简介：通常摄影改导演以后,特容易把电影拍得特漂亮,灯光特别讲究,这部影片好像倒不是特别夸张。我可能在这些方面迟钝一点,但这也包含了我的想法在里面,我更喜欢那些朴素的有内容的东西,稍微有趣一点的东西。

简介：

简介：教材分析：本课是人民音乐教育出版社义务教育课程实验教科书第三册中的第九课。《金孔雀轻轻跳》是一首具有西南少数民族风格的创作歌曲，2／4拍，一段体，五声F宫调试。曲调清新、优美，旋律多以三、五度进行，节奏自然、流畅，似傣家小姑娘与小孔雀那轻巧的舞步，姿态翩翩……整首歌曲如同描绘了一副秀丽的图画，给人留下美好的遐想与回味。

简介：7月26日，记者获悉：作为艺术节重头戏之一的首届孔雀东南飞大型艺术灯会将于七夕节在怀宁小市开幕，活动为期两个月。

简介：前不久,我作为一名志愿者有幸参与了"金菊奖第三届全国魔术比赛",观看了所有比赛和金奖节目展演。各式各样的魔术表演令我的眼睛一刻也无法从舞台移开。在所有展演和参赛的节目里,最吸引我的要数黑龙江杂技团参赛的《金孔雀的印象》。虽然该节目

简介：<正>信息社会,网络词语盛行。如果谁问“很孔雀”是什么意思,大家就该怀疑这哥们有点跟不上时代了。“很孔雀”一般用于跟帖,表示赞赏或轻蔑的赞赏——孔雀开屏的时候总是很美,很自信,很自豪的。——瞧你那样,很孔雀嘛!

简介：答：当然有啦!傣族传统的《孔雀舞》就是由男演员出演的，他们身上背着沉重的架子，模仿孔雀开屏的瞬间，是个力气活儿呢!后来金明等老师改编了《孔雀舞》，把男子的独舞改成了女子的群舞。改编后的《孔雀舞》更加优美，观赏性更强了。女演员裙子的下摆加大。绣上了羽毛。摆脱了传统木架的束缚，演员的舞步迈得更开，将孔雀开屏的形态表现得更为灵动。

简介：<正>在本世纪二十年代的中国剧坛上,有一个令人瞩目的创作现象:几位不同经历、不同性格乃至不同性别的作者,都不约而同地看中了中国诗歌史上流传不衰的名篇——古乐府《孔雀东南飞》,并把它改编成当时新兴不久的艺术形式——话剧,这就是北京女子高等师范学校国文部四年级学生集体改编的《孔雀东南飞》(1922年),杨荫深的《磐石与蒲苇》(1927年),熊佛西的《兰芝与仲卿》(1929年)和袁昌英的《孔雀东南飞》(1929年),这种群体的改编浪潮,形成中国现代戏剧史上一个启人深思的戏剧文化现象。

简介：（1）水陆庵的历史沿革及诸圣水陆殿的空间布局蓝田水陆庵彩塑艺术作为陕西明代佛教艺术遗存是十分难得一见的璀璨明珠。水陆庵位于蓝田县城以东10公里的普化镇王顺山下蓝水中流的鱼形小岛尾部，南倚巍峨秦岭，北临蜿蜒灞河。历史上有“蓝渚庵”的别名。

简介：舞剧在中国，到底有没有市场？舞剧在中国。到底能不能赚钱？关于这个问题，绝大多数人的回答可能是犹豫不决的。原因虽然多种多样，但是，恐怕深层次的原因在于中国舞剧乃至中国舞蹈的市场建设没有完成，中国舞蹈的商业化体系远远没有建成。所以就算偶有个别成功案例。也依然不能改变这个否定的答案。在几年前，因为现有的舞剧投资产出结构关系，笔者也基本保持相同的怀疑。但直到看到了舞剧《孔雀》，并对其运营进行了相关的了解之后，认为，事情也许到了一个有希望出现转机的时候了。

简介：生命的冬季需要去坦然接受,死亡是最后一个爱人,学会与死亡相恋,向死而生,杨丽萍用舞剧《孔雀之冬》表达了一个舞者对生命的终极思考与叩问。

简介：孔雀舞是极具代表性的傣族舞蹈,纵观孔雀舞的发展历程,专业舞蹈编创将其带向舞台促成它的繁荣.在这一重构过程中舞蹈基本元素与傣族文化内涵发生变化,民族结晶化、本质化现象凸显,这种趋势更是在旅游业、艺术市场影响下愈演愈烈.通过文化人类学视角,借用文化层次分析法、舞蹈生态学相关理论窥探傣族孔雀舞由民间走向舞台的变迁过程,对于探寻民间舞蹈发展历程,以及民间舞蹈的保护与传承具有重要意义.

简介：在中国，没有一位舞者可以像她一样做到声名鹊起、妇孺皆知；在中国，也没有一位舞者可以像她一样执著到用几十年倾力塑造出一个永恒的“孔雀仙子”形象。她，就是杨丽萍，一位化身于孔雀来绽放人生的伟大舞者。

简介：文章以柯达伊创作晚期大型变奏曲《孔雀飞》为主要研究对象,从调式交替变音渗透、传统音阶半音异化、纯音程框架内半音微调、固定音型自由移位等方面,尝试解读柯达伊的旋律发展手法,兼论及音乐层次的处理等方面内容.

简介：傣族人民把孔雀视为美丽、善良、吉祥和幸福的化身,视为自己民族高尚精神的象征。孔雀舞则是傣家喜爱的一种民间舞蹈。在《华阳国志》、《山海经》、《南诏野史》、《蛮书》等历史文献中对孔雀、孔雀舞有“常浴千江”、“巢人家树上”、“婚娶长幻舞,吹芦笙为《孔雀舞》”的记载。这些记载说明傣族十分喜爱孔雀,并在几百年前,或者比这更远时,居住在云南边疆的傣族人民,已经创造了《孔雀舞》这种优美的舞蹈形式。

简介：中国是个多民族的国家,每个民族都有自己的历史、文化和民族独特的舞蹈艺术。舞蹈是人民生活中必不可少的一种抒发情感的表达方式,不同的民族和地区的舞蹈,展示着不同的美。本文,将以傣族孔雀舞为例,对中国民间舞蹈的美学进行更深层次的了解。

简介：一、跨/国族文化生产的挑战随着来自全世界的新老影片与影碟越来越容易得到,中国观众在并非仅有民族电影的语境中观看和评价影片已经越来越普遍了.与华语影片的概念同时出现的还有一种认识,即跨国族的制作、放映与接受,使过去的民族文化主权的观念复杂化了.

简介：嘉靖之后，民窑青花瓷纹饰出现了较为明显的变化，绘画性特征日益明显，逐渐突破了官窑图案规格化的束缚，到天启、崇祯时期，纹饰形象愈加奔放、夸张．有些形象在变形之后已然难以辨认出原始面貌，只见一些抽象的线条和色块。晚明民间青花纹饰的变化与统治者的喜好、画派的更迭及市民文化的发展壮大是息息相关的。以吴派绘画为代表的文人画发展迅速，至嘉靖时期达到了全蛊，主流画派的变更，一妇然带来绘画审美观念的转变，从而进一步影响到青花纹饰的样貌和特征。同时代表个性解放萌芽的市井文化的兴盏也为民窑青花瓷纹饰的简单化和世俗化提供了生存和推广的可能。