简介:2006年5月25日、笔者在湖南省汝城县文明乡沙洲村朱君志家惊奇发现红军长征时留下的册子。这本册子前半部分为《指导员》、《政治委员》、《政治部》等六节内容,每节后附有“问题”,“参考材料”;后半部分为《政治工作参考材料》,1934年8月1日由“工农红军郝西史大学政治处”印,汇集有《总政治部关于连队政治工作的指示》、《三中全会的政治决议》、《中国共产党中央委员会扩大会第四次全体会议决议案》、《工人俱乐部之宣传教育》(译自联共十三次大会决议)、《共产国际执行委员会给中国共产党中央委员会的信》、《中共中央第五次全体会议议决案》等文献资料。全书32开,用钢板刻印,共约140页。
简介:后现代视域中的"自我"(self)问题是当代西方哲学文化中的一个重要议题,也是后现代哲学的一个重要理论构成。在解构现代自我,罢黜现在自我的中心地位和实体地位方面,解构性后现代主义发挥了摧枯拉朽的作用。然而在现代自我退场后,我们应该用一种什么样的自我观来代替现代自我观?时代需要一种什么样的自我观?这方面解构性后现代主义鲜有建树,留下的仅仅是个"破碎的自我"。时代呼唤一种新的建设性的自我观。建设性后现代的"有机自我"或曰"过程自我"就是对这样一种新自我观的探索,所反映的是后现代主义在自我研究问题上的最新进展。与现代封闭的独立自足的实体自我不同,"有机自我"是一种开放的生成中的过程自我、一种关系自我和创造性的自我。这是一种有根的自我、一种为了共同福祉的自我。它与中国人对"自我"的理解存在着深度契合,值得我们深入探索。