简介:经过一个多月奔波,四川省仪陇县乡村发展协会(下称发展协会)的40多名工作人员与志愿者,于2012年春节后完成了对当地“准孤儿”的普查,以便为他们争取补贴,提供救助。但就在此时,发展协会自身的生存也难以维持。这家成立于1995年的乡村扶贫民间组织,目前资金即将断流。其最主要的资助来自国际机构,但去年来已逐步撤出。加之前一年小额信贷项目大幅亏损,“准孤儿”项目已无力继续。发展协会会长高向军曾向中华少年儿童慈善救助基金会(下称儿慈会)申请项目经费,却未成功。和发展协会面临同样危机的公益组织,在秦巴地区并非一家。其中,南部县乡村发展协会已在2011年初将专职员工全部辞退;宣汉海福奶牛协会的两名专职工作人员已两年未领工资,依靠家庭收入支撑;大巴山生态与贫困问题研究会秘书长张浩良则靠退休工资和动员家人参与的方式,维系机构生存。
简介:学术在古代国人的知识体系中是可以一分二的,学是学,术是术,且前者为白领的学问,后前者为蓝领的技术。学是儒道之经,术是"奇技淫巧"。做学问者只要以孔孟思想为纲,去研究人生、伦理、道德,会赋诗作画甚至看看风水,都会被官方视为人才,纳入体制之内,可获取功名,进入仕的行列,从此就可荣华富贵。可是要懂技术有手艺,那就不可登堂入室了。在秦汉时期,能进入九流之中的技术人员只有"辟土殖谷"者,也就是如今的农学专家,才可排在法家、名家、墨家、儒家、道家、阴阳家、纵横家、杂家之后。在一个农业的国度里,统治者也担心人们都不懂了种地的技术,怕喝西北风,所以才把农学家列入了上九流之中。连给人治病救命的医生,都不能进入上九流,还不如会看风水的阴阳家。这种价值观念一直延续到鸦片战争之后,国人才开始重视了技
简介:有人很想出名。出了名,既可光宗耀祖,亦可籍此敛财谋利,可谓一举两得、一剑双雕。古往今来,追名逐利者多矣;口称"人怕出名猪怕壮"者,多为吃不着葡萄之徒,嘴上虽这么说,心中何尝不想出名耶?!成名有术,在乎取之有道。不走正道走邪道,以此来争名夺利,谓之盗名。在人才辈出、激烈竞争的今天,有多少著名的"家"、"师"、"星"傲立于世,普通人想挤进这名人圈内决非易事。论才华,并不横溢;论相貌,并不堂堂;靠奋斗,嫌一万年太久;靠机运,嫌概率太小。于是,有些小聪明者,便天才地、创造性地发明了以最便利的方式、最快的速度出名的方法,把盗名之术发展到了顶峰。
简介:一今年1月6日下午,记者在中原路一家商店的皮鞋柜前,曾亲眼目睹几位顾客被“托儿”们“撬”开钱包的一幕。女营业员拿着一双运动鞋伶牙俐齿地向一位男士推销:“198元一双,今天只卖99元,跑遍郑州也没这个价,你试试看。”这位男士打开钱包后,女营业员马上又拿出一双黑色皮鞋:“先生,你来得巧,我厂今天搞有奖销售,买一送一,再送一双皮鞋给你,回去帮我们做做广告。”想不到当男士付了钱,准备拿走两双鞋时,女营业员话锋一转,指着货架上的标签说:“正宗意大利进口皮鞋,308元一双,卖给你88元,等于买一送一。”男士当即表示“不要”。话音刚落,三四位正在一旁试鞋的妇女,突然举起100元钞票,争着嚷嚷:“卖给我,卖给