简介:文章认为西部边疆民族地区民族分裂主义是由于民族社会分割形成的"温室效应"、种族民族主义阴魂不散、民族区域自治制度的宣讲力度不够、网络政治文化的全球化以及西方国家人权的双重标准等多重因素结构性互动的结果,并有针对性地提出了一些对策性建议。
简介:自由的民族社会将和平共处,一个各民族和谐的社会,把他们当作具有自己的历史与文化的民族
简介:纳赛尔主义由埃及民族主义、阿拉伯民族主义和阿拉伯社会主义组成,其目标是要建立一个独立、统一的阿拉伯民族国家,即新兴民族国家的民族主义
简介:中国的民族主义思想,中国民族主义思想的内部,中国民族主义就以对
简介:21世纪的中国需要一种超越民族国家的文化民族主义,文化、民族与国家 ,超越民族国家的文化民族主义
简介:经济民族主义是与政治民族主义相对而言的,经济民族主义是一种在发展阶段上各个国家取得政治独立后必然产生的结果,文化民族主义是指民族主义中那些强调要保持和发展本民族文化的因素
简介:中国文化是,近代中国的文化民族主义,即建设一个超越民族国家的文化中国
简介:
简介:2014年4月,英国承认康沃人为本国的少数民族,这被视为一个国家对本国内部族类群体地位承认的最新案例。从民族政治学的角度看,民族获取"名分"除了自身的建构努力之外,也离不开国家的认定与确认,民族主义不能单方面"生下"民族。在主权国家的格局中,族类群体的地位是由特定的时空条件所决定的,是族类群体与国家之间政治互动的结果。
简介:意识形态只是一种虚假意识,把意识形态视为虚假意识,甚至可以揭穿意识形态批判的
简介:所谓文化多元主义政治,哈贝马斯把政治文化当作,《政治文化与现代社会的集体认同——读哈贝马斯近著两种》
简介:在对民族进行的文化研究中,民族性、民族主义与本土化是核心概念,而其中的关系更是需要厘清的重要地点。文章指出,在几个范畴之间有许多因子是融通流动的,这种状况的形成不是“原始”的,而是历史形成的文化现实,这种现实在时空流转中无时无刻不在发生着变化。
简介:一、中国近代以来的民族主义 ,中国的民族主义问题不是中国人民的问题,二、中国「新民族主义」的崛起 
简介:1.全球化与民族主义浪潮对世界的冲击,而民族主义在民族及民族国家的整合中,发展中国家在全球化中不仅其民族经济的发展遇到压力和挑战
简介:摘要近几年来关于民族主义的争论越来越热了,但是这似乎更主要是集中在学术圈之中。可能对于老百姓,我们会觉得老百姓的文化水平太低了,不能理解这么高深的理论知识。但是,对于大学生这是十分必要普及的。让大学生对于“民族主义”和“文化认同”有清醒的认识。在面对越来越多的国际冲突(本质上就是民族冲突)时能够保持理性的思维本位,不至于采取过激的行为。这对于中华民族是复兴,和谐社会,和谐地球的构建都是有重要的积极意义。
简介:又能划清中国这个历史民族的 ,中国民族西来说,梁启超思想进入民族国家阶段
简介:我认为中国人一定要向西方学习,前面我讲中国的民族主义必须学习西方的军事传统,但这是西方人自己说的
简介:白杰明认为中国的,使得西方学者认为中国今天的些许民族主义情绪,中国的民族主义
简介:摘要章太炎作为中国近代民族主义思潮中的著名代表人物,其“民族主义”概念和思想复杂多样并经历了不断演变的过程。文章从思想溯源、历史传统、人种学说和革命实践等方面探讨章太炎的“民族主义”概念的形成,并梳理其演变过程,以期进一步认识章太炎的民族主义思想。
民族分裂主义的成因及对策分析
民族主义
论中东民族主义
现代中国的民族主义
文化民族主义论纲1
当代民族主义及其未来趋势
文化民族主义论纲2
民族主义的“内”与“外”
康沃尔:一个新民族的诞生——基于民族主义与建构主义的考察
犬儒主义--当代社会精神分裂的主要表征
从自由民族主义到宪法爱国主义
交流与表征:民族性、民族主义与本土化
中国人的民族主义情结
全球化与当代民族主义
关于“民族主义与文化认同”的研究
清季民族主义与黄帝崇拜之发明
中国的民族主义必须向西方学习
构建我国社会主义和谐民族关系之我见
西方人眼中的“中国民族主义”
论章太炎“民族主义”概念的形成及其演变