简介：敦煌文学以讲诵、演唱、传抄为其基本传播方式。讲经文、变文、因缘、俗赋、话本等以讲诵为主，一些文人诗也通过讲诵传播；曲子词、佛曲、民间俗曲等通过歌唱的方式传播。同一篇作品在敦煌写本中有大量的复本，是其通过抄写传播的标志之一；同时，一些抄本工整规范，校勘认真，就是写本时代的“书籍”，是作为标准范本而流传的。

简介：自2011年起,河北省博物馆针对不同的目标观众群组织实施了一系列专题讲解,受到观众的普遍好评,取得了很好的社会效益。专题讲解是在展厅内进行,以陈列展览的文物、图片为依托,就陈列中某一单元或某些特定内容进行的深入讲解,可使观众的参观目的更具针对性、实效性,使观众的认知心理和审美情趣得到更大程度的满足,是创新讲解方式的一条新思路。

简介：以村头遗址两次发掘的考古材料和地方文献为基础，借助地理学和生态学的研究成果，复原遗址的生态环境为“亚热带山前滨海环境”。在此基础上，分析遗址周边可供人们利用的自然资源，构建“食物网”。并以文化遗存乃人有效地适应生态环境的创造物为思路，初步复原遗址居民的生计方式。

简介：本文详细地分析了嫩江流域青铜时代的遗址墓葬的地理分布及周围环境、遗址自身特点、生产生活用具的分类及数量、动物骨骼及各种贝类遗存等方面的资料，得出该地区的生业方式是一种复合型的——定居、狩猎、捕捞、采集、畜养、手工业以及少量的交换经济，这几种经济方式相互补充，共同构成了一种有别于青铜时代中原地区以农业经济为主的新的生业方式。

简介：西北地区包括陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆以及内蒙古西部的广大地域．自古以来多民族分布的格局蕴育了丰富多彩的多元民族文化。从新石器时代起，这里就遍布了人类的足迹．创造了光辉灿烂的地域文明，分布于甘宁青地区的彩陶文化和分布于内蒙古西部及新疆地区的鄂尔多斯文化，足以证明这里拥有深厚的历史文化底蕴。

简介：

简介：本文通过对文献、考古出土材料以及传世收藏品的梳理,对汉唐时期的铜镜置镜方式进行探讨.铜镜置镜方式早期形式并不固定,到东汉至两晋时期,基本固定为支架型和立柱型两种,由于该时期垂足坐具还未出现,古人席地而坐,为了满足照容的需求,置镜或在几案上,或直接在坐席上.

简介：宣传教育是博物馆的基本职能之一，而在文化教葡越菊嗡受到重视的今天，博物馆已经成为现代社会中对孩子们教育的第二课堂。自2005年10月江阴市博物馆新馆率先在全国对观众实行免费开放以来，吸引了大批的观众，至2006年10月共接待观众近20万人次，其中小学生占了很大的比例，下表是期间接待的团体观众统计数据：

简介：长城地带发现的北方式青铜刀子及其有关问题郑绍宗我国长城地带包括了今日的内蒙古自治区的西部，东经宁夏回族自治州北部、陕北、晋北、冀北（旧热河、察哈尔），内蒙东部及辽宁西部地区。基本概括了我国万里长城所贯穿的六个省区。此地北临蒙古高原，阴山脉位河套以北，...

简介：首先要明确的是，此所谓“俗”不是“庸俗”，而是“外行人也能理解”的意思，不含歧视性贬义。对社会上任何一种行当而言外行人的数量要远远多于内行人，博物馆也不例外。传播学传播模式研究中的“五W理论”中．就有“对谁(towho)”和“通过什么渠道(thoughwhichchannel)”两个研究内容。俗言“对什么人说什么话”，我们应根据受众情况来确定传播方式，即教育学所谓的“因材施教”。

简介：博物馆学在很大程度上关注今天怎么做、以及未来如何发展的问题，至于“以前如何做”的历史问题，则归人博物馆学基础理论范畴而少人问津。尤其像陈列这种比较具体的工作，由于技术和材料方面发展迅速，人们虽然会参考以前的做法，

简介：一、形成的原因青铜时代滇池区域的生业方式历经了不同阶段，发展成狩猎采集、渔捞、农业三种主要方式，这三种方式均存于滇池区域的青铜时代的不同阶段。形成这样的生业方式的主要原因是滇池地区优越的自然地理条件。

简介：明清两朝，随着全球商品经济的发展，广州已成为我国重要通商口岸。当时我国贸易以出口为主，外国商人以白银购买我国的瓷器、丝绸、茶叶等大宗货物。从欧洲、南北美洲、东南亚、印度外来的商船先期到达的我国口岸，便是广东沿海，哥德堡号便是一例。17世纪后国外开始用机器铸造、使用银币。各国商船船载大量机制银币，俗称洋圆（元）来华交易，洋圆外形精美，

简介：陶德琨(1883～1970),字仲涵,湖北襄阳人。自幼聪明,能诗善文,14岁参加府试即获第一名。湖北省学政王同愈爱其才华,推荐他到总督张之洞创办的武昌经心书院深造。

简介：

简介：全面加强赛风管理。赛风是竞赛前后特别是竞赛过程中人和事所发生一切行为的表现，是一种风气。赛风管理的关键是人，如运动员、教练员、管理人员、工作人员、裁判员。赛风管理的根本是依法办事。加强赛风管理就必须制定科学合理的规则、规程并严格执行，让每个参与比赛的人都成为竞赛和赛风管理的执行者和责任者。

简介：一值此博物馆的陈列工作普遍进行改革之际,大家希望交流一些信息,介绍一些作法,研究和讨论一些有关的问题。为此,谨就所知,略述河南几所博物馆的改革及对一些问题的意见。抛砖引玉并求教于专家和博物馆界的同志们。二河南现有博物馆57所,其中历史类42所。已完成和正在进行陈列改革的馆占四分之一。由于各馆对改革基本陈列的要求迫切,工

简介：最近，国家文物局印发了《关于征求〈国有文物商店体制改革试点工作的意见〉意见的函》（以下简称《意见》），向各级文物行政管理部门广泛征求意见。一石激起千层浪，该《意见》在文博界特别是在各国有文物商店内引起了强烈反响，一时众说纷纭。面对市场经济大潮，国有文物商店如何适应时代发展进行体制改革、更好地发挥文物商业经营活动主渠道作用，多年来一直是文博界探索、争论的焦点。由于《意见》是在总结湖南长沙、新疆乌鲁木齐召开的“文物商店管理工作座谈会”、“全国文物商店经营与发展理论研讨会”的基础上制定的，必然已充分吸纳了与会省市文物行政管理部门、文物商店的意见。虽然国家文物局计划选择30家国有文物商店分别按照《意见》中的3种模式进行试点，因涉及到现有人员安置、店藏国有文物去向2个最为敏感的问题，改革过程与结果都难以预料，试点单位忧心忡忡，那些未被选作试点的国有文物商店也充满疑问与焦虑。国有文物商店必须进行改革已成为大家的共识，有些省、市的国有文物商店已作了改革尝试，但多数单位仍停留在讨论和观望阶段，说明大家对改革的措施、改革的前景仍存有疑虑。无论国有文物商店选择哪种模式进行改制，都将面临着如何走出目前经营管理困境，避免再次陷入另外一种困境的沉重压力与挑战。

简介：人类进入文明时代后，弓箭成为人类狩猎的首要武器装备。由游牧民族入主中原而创建的北朝，其骑射之风尤盛，相关的敦煌莫高窟北朝壁画、嘉峪关魏晋基壁画以及最新出土的山西忻州九原岗北朝墓葬壁画等是最直接证明。然而在敦煌莫高窟第285窟（西魏）窟顶南披却留有一幅以“近身肉搏”方式狩猎的图像，它既反映了游牧民族的智慧又体现了他们骁勇善战的民族个性。

简介：