简介：目前中外道教学界对古灵宝经有两种分类法。本文通过对古灵宝经中《灵宝赤书五篇真文》与《道德经》关系的考证，证明了敦煌本陆修静《灵宝经目》有关“元始旧经”和“新经”的分类。更符合古灵宝经的本来面目。

简介：中外道教研究者大多数都把＂三洞经书＂思想的创立归功于陆修静。而小林正美则把有无＂三洞经书＂思想,看成是＂葛氏道派＂所创作的＂元始系＂灵宝经和以陆修静所代表的＂天师道三洞派＂所创作的＂仙公系＂灵宝经最根本的差别之一。本文研究认为,古灵宝经＂元始旧经＂其实有非常完整的＂三洞经书＂思想。而较后出世的＂新经＂则继承了这一重要观念。至于陆修静的＂三洞经书＂学说,则是对古灵宝经的直接继承。因而,敦煌本《灵宝经目》原有的＂元始旧经＂和＂新经＂的分类,更加符合古灵宝经的实际情况。而古灵宝经无论是＂元始旧经＂还是＂新经＂,亦均为＂葛氏道派＂所创作。

简介：<正>灵宝县位于河南省西部,北临黄河,西望潼关,从古至今是东西交通的要道。1989年4、5月间,河南省文物研究所和灵宝县文管会在该县进行旧石器时代考古调查时,于朱阳镇营里砖厂发现一批石制品。现将调查情况简报如下。一、地貌与地层概述营里旧石器时代文化地点位于朱阳镇东北约3公里的西涧河西岸。该地点的地理坐标为东经110°45′,北纬34°20′,海拔高

简介：灵宝铸鼎原唐《轩辕黄帝铸鼎碑》是目前发现研究黄帝文化及中华文明探源点北阳平聚落遗址群最早的碑刻资料。本文结合碑刻、拓本及文献等资料，对阌乡县志中记载的该碑碑阳内容存在空缺字、释读错误等问题，和出现后世补刊谬误以及碑阴刻石文字等情况进行了研究探讨。

简介：<正>1960年3月,河南省文化局文物工作队在三门峡水库区进行古文化遗址调查时,在河南省灵宝县西闵底乡的北万回头村发现了一处新石器时代遗址。遗址分布在北万回头

简介：《伍子胥变文》是敦煌变文中的名篇，虽然为之校勘注释之书已然不少，但是“子胥告令军兵”、“君不索吾身命，由自予之”、“隈形即立”、“抽刀剑吼”等处之解释仍未能餍心切理，或者校注者漏释，或者当另作他解，文意方通。

简介：西坡遗址位于河南省灵宝市阳平镇西坡村西北，地处铸鼎原中部偏东，北距黄河约6公里，南约2.5公里即为小秦岭北坡。遗址坐落于自西南向东北倾斜的黄土塬上，海拔460米～472米。汇入黄河一级小支流沙河的夫夫河和灵湖河分别自遗址的东西两侧……

简介：明嘉靖真武铜像是1959年山西省石楼县文管所征集入藏，同时被征集到的还有真武大帝侍从周公和桃花女的铜造像各一座。

简介：龟兹五铢钱从被发现到现在已经历了不短的时间，它虽然出土较多，可是个人收藏品种较多的很少（多藏于博物馆），此币是何人、何时所铸，却没人能明确而有据的说清楚。然而，龟兹五铢钱的版式，我们却可在许多文章中见到，使人越发渴望破解它。

简介：中古道教"三洞"学说的起源,长期以来是国内外学术界讨论的重大问题,然一直难以形成一致的认识.本文作者在对道教早期"三洞"资料进行系统清理的基础上,从较新的角度,讨论了道教"三洞经书"和"三乘"在东晋末年江南古灵宝经中的最初形态,以及在南北朝隋唐道教中的具体演变和发展,揭示了"三洞"学说的形成和发展所贯穿的六朝隋唐道教宗派之间的渗透和整合.

简介：本文以陕西佳县白云观真武大殿东、西壁所绘的真武修行图为中心，探讨该壁画的相关环境、故事来源和图像风格，以及对该壁画排序的宗教意义与佛教因素等问题进行初步探讨。

简介：1998年12月北京大学考古系在重庆忠县一座南朝刘宋时期的墓葬中出土发现了二枚前废帝刘子业永光元年(465年)铸造的永光钱^①。钱重二铢。钱文薤叶篆书体，篆法细腻，纤巧绮丽，飘逸飞动，透射着强烈的六朝时代风格和神韵(图l、2)。

简介：谢颖苏在清代台湾书画史上声名显赫，兼具诗、书、画、印四绝才华，其篆刻入妙，宗汉代与清代。《瑁樵真篆》为后人收集谢颖苏印拓一百方，粘贴印谱上，采用线装而成的孤本。谢颖苏篆刻的风格，白文以汉印为主，方笔多，比较浑厚，用刀痕迹明显；朱文则受清代浙派刻法的影响。《瑁樵真篆》印谱中有他人名号章57方。本文考证这些名字、称号章印文涉及的人物包括徐继畲、鹿泽长、杨承泽、洪范、林国芳、黄赞汤、霍明高等人士，其中，徐继畲是中国近代开眼看世界的先驱之一，又是近代著名的地理学家，在文学、历史、书法等方面也有一定的成就。他们都是当时重要官员和文人士绅，从中亦得知谢颖苏交游的对象包括名公巨卿和文人士绅。

简介：<正>一、新蔡大夫之?旧著录于陈介祺《陈簠斋手拓右印集》,后收录于罗福颐主编的《古玺汇编》,编号为0102。此玺为近方形白文玺,带有边框。字刻得十分草率,笔划纤细.“大夫”二字不合书,“玺”字是典型的楚文字写法.《古玺汇编》识出“大夫之?”四字,前两字不识.按

简介：<正>楚帛书于一九四二年九月出土于长沙东郊子弹库一座战国墓中,这是迄今见到字数最多而又保存较完整的一件重要的楚文物,也是唯一的战国帛书。四十余年来,释读者不乏其人但大都依据摹本而言,释文难免有些出入,从而影响了结论的准确性。一九七三年,澳大利亚(?)立大学的巴纳教授出版了他的新作—《楚帛书译注》,书中刊布了帛书的红外线照片及他根据照片复原的摹本,依旧摹本中不少缺字得以重观,特别是四周部分更新增了不少字数为汾入研究楚帛书提供了良好的条件。帛书可分为三个部分,中部十三行一篇讲天象,八行一篇讲四时,四周为另一篇,我们

简介：一、裴文中先生与史前陈列馆中国史前考古学的奠基人、北京猿人头盖骨化石的发现者裴文中先生(1904年～1982年),于20世纪40年代曾两度应聘到燕京大学历史系任教,讲授史前考古学,并筹建史前陈列馆.这在中国考古学史上,也是富有历史意义的两件创举,今就这两个方面作一些记述.

简介：出土于太原东山的《□憘墓志》记述了墓主作为军事将领的一生履历,其中两次出现“大贤真”一词,为鲜卑语汉文音译.梳理碑志和文献中出现的大贤真,“大贤真备身都督（或内直备身都督）”是颇为独特的北齐禁卫军军官的鲜卑一汉组合式名号.为我们认识北朝后期历史发展、民族融合的内涵,提供了新的视角.

简介：山东省级重点文物保护单位铁槎山千真洞,是我国仅见的一处海岸边佛教石窟寺,其地理位置非常特殊.由于千真洞位于高山之上,而且登山之路布满巉岩巨石、荆棘榛莽,以致长期以来不为世人知晓.1983年文物普查时,文物部门对千真洞进行了初步调查,形成的材料只作为资料存档,因此学术界至今对它还不甚了解.2001年8月,威海市博物馆对铁槎山千真洞做了一次综合调查,笔者参加了这项工作,现将有关千真洞的一些材料写成调查侧记,以献诸同好赏鉴.

简介：本文就《文学遗产》和《文物春秋》发表的两篇文章对《真定路学乐户记》碑文的释读、句读提出了自己的不同看法，并从真定路学的建制和规模所体现的元代当政皇帝的治政措施、真定路学礼乐生员的分布与真定的历史文化氛围等方面，指出了该碑的史料价值。

简介：2010年4月22日，阿克苏市公安局接群众报警：有不法分子伪造80版50元人民币诈骗牟利。阿克苏市公安局根据报案人提供的线索，及时出警将犯罪嫌疑人带回，共缴获4张80版50元人民币，并向人民银行阿克苏地区中心支行提出货币鉴定申请。