简介：<正>有清一代,利用喇嘛教以加强和巩固清朝在蒙藏地区的统治是一项“所系非小”的基本国策,迎请喇嘛教领袖人物赴京陛见或驻京掌教则是这项基本政策的具体实施.乾隆皇帝通过三世章嘉活佛邀请六世班禅进京朝清是我国民族关系史上的重大事件,他们为加强清朝中央政权与西藏地方的关系发挥了重要的作用,为巩固和发展我国多民族国家的统一做出了特殊的贡献。笔者根据在翻译《三世章嘉传》的过程中掌握的汉藏文史料,拟就三世章嘉与六世班禅入覲的有关问题作一论述,不妥之处,敬请读者指正。

简介：1999年9月的一个晚上,被当时的领导拉着赴一个饭局。他要请的人挺有名:张斌、刘建宏。那时,他们主持的"足球之夜"因为揭露"假球黑哨"正火得一塌糊涂。这次吃饭,就是为了做一本关于"足球之夜"的书。当时社里懂球的编辑实在不多,在办公室工作的我便被点了将。

简介：十七、黄金铺地“引诱”客人自2002年澳门博彩业实行“赌权”开放以来，赌场酒店业的兴旺与崛起，便成为澳门一大新看点。几乎原来所有的星级酒店都陆续重新装潢翻新，豪华、耀眼、新奇成为各家酒店追逐的目标；十数座超五星级的大酒店如雨后春笋般拔地而起，大有将世界各色顶级酒店荟萃于澳门的宏大气派!

简介：唐代作为家族出现的诗人群体,根据明人胡应麟统计就有:父子诗人、兄弟诗人、祖孙诗人、父子祖孙三世诗人、夫妻诗人、女兄弟(即姐妹)诗人等多类。胡氏又将以上各类按人数细加区分。如父子诗人又分成:父子二人者、父子兄弟三人者以及四人至七人者多栏;其余兄弟诗人等亦复如此。真可谓名目繁多,令人眼花缭乱。这些诗人群体的不断出现,是唐诗繁荣的一种表征,也是值得研究的文化现象。拙文题的'六窦',就是其中父子诗人中一个六人群体的简称。

简介：　　六合①古人有婚嫁要选择"良辰吉日"的习俗,男女双方要年、月、日干支六个字都相适合.如甲子年、乙丑月、丙寅日叫"六合".②地理上也有"六合",指天、地和东、南、西、北四方.《庄子·齐物论》:"六合之外,圣人存而不论."……

简介：大凡老上海都会知道二三十年代有个京剧厉家班。该班的特点是以娃娃演员应工,最大的十一二岁,最小的年仅6岁即登台,因此格外引人注目。当时该班新编的连台戏《西游记》在上海首演,曾场场爆满,风摩一时。后来抗日战争爆发,厉家班便辗转来到了大后方重庆市安营扎寨,一直享誉不衰。解放后,由国家接管,现名重庆京剧团。谈起厉家班的建立、发展史,首先要从班主厉彦芝说起。八旗子弟玩票下海厉彦芝是满族旗人,祖籍河北宛平县。其父在清末曾任低级武官,靠吃皇粮维生。弟兄三人,彦芝行三。他少年

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简介：汉口六渡桥地处全市中心,素来人烟稠密,日夜喧闹,1938年10月25日汉口沦陷,来不及疏散避难的市民,全被日本侵略军集中到所谓难民区去,六渡桥周围一带空无一人.沦陷后,河山变色,景象惨痛,汉口中山路(今中山大道)从阜昌街(今南京路)口起,一直到三民路口,其中包括江汉路、民生路,临街房屋全被日本侨民侵

简介：南京郊县六合的现代建筑群中，有座修葺一新、三层飞檐、六角攒顶式的魁星亭。它坐落在孔庙大成殿的东南方，亭顶为天蓝瓷质。孔庙古建筑群是江苏省重点文物保护单位之一。

简介：酒店就像安检后、起飞前的机场隔离区，这使得朝鲜六日有了一种“不在这里也不在那里”的暧昧感觉，似乎日复一日在等一架无法起飞的飞机。

简介：方澍,号六岳,无为人,清末民初时期在安徽颇具影响的诗人。光绪二十年中举,曾任李鸿章幕僚,兼东馆塾师。后外放江浙为盐运使,仅一年即辞职,归居故里“绣溪草堂”,后被推为劝学所长,服务桑梓,直至谢世。其诗文现存有《濡须诗选》、《岭南吟稿》、《紫蓬山志》、《巢湖志》等。读书与交友方六岳生于无为县福路口铁匠岗张村。自记事后,目睹清廷腐败、列强入侵。方六岳怀着一腔救国济民之志,

简介：六工城是瓜州沿用时间较长、形制较特别、保存较完整的古城遗址之一,始建于汉,沿用至清,历经汉、魏、唐。遗址位于瓜州县南岔镇七工村西南2公里处的荒草滩上,东距瓜州县城22公里。遗址分为大城和小城,由城、障两部分构成,均为夯土版筑,墙体分段夯筑,有明显的竖向接缝,夯层紧密,墙体坚实。城址平面呈长方形,大城南北宽280米,东西长360米,南、西、北墙呈直线,都开有城门,均有瓮城;东墙平面呈四次内折角形状。

简介：爱粉面油头,自有“高论”一般说来,人到失去自由后的心情,是不讲究仪表的,即使没有坐过牢的文人墨客的笔下,也总是爱用“蓬头垢面”来形容这些人。谁会想到当了犯人,而且成了战争罪犯,还一直保持着粉面油头,可能是闻所未闻吧!我经过昆明、重庆、北京三处的大号监狱,都是有上千的犯人,

简介：大明洪武年间,常熟县普通农民陈寿六,因为积极学习并认真执行皇帝朱元璋亲自编写的刑律,一夜之间迅速蹿红,成为一颗民众＂嘴巴点击率＂最高的政治明星。

简介：年鉴的内容及其对现实的指导意义是年鉴的生命所在。年鉴工作者必须以此作为开展工作的最高指导原则，提高年鉴工作在推进经济社会发展和“三个文明”建设方面的服务能力，真正焕发年鉴工作的勃勃生机。要加强年鉴工作者的职业道德建设，提高其业务素质，多出富有指导意义的精品年鉴。要进一步转变年鉴的工作理念，少些形式主义的内容，多些为基层和群众所理解、能够指导实践的内容。要健全和改进年鉴工作的评比机制，不能只注重年鉴的装帧，要重视年鉴的内容和质量，发挥好评比机制的导向作用。

简介：近30年来．我国众多的各级各类年鉴在政府及社会各界的重视和支持下．经过广大年鉴工作者的不懈努力．数量由起初的6种增加到现在的2500多种．涌现出了一批高质量的年鉴，年鉴事业呈现出可喜的局面。尤其是近年来．年鉴工作的内容和领域不断拓展．年鉴的形式和载体不断创新．年鉴工作队伍不断壮大。取得的成效日益显著．为推进年鉴事业的发展创造了良好的环境。

简介：班森，1949年11月生，汉族，南宁市人，东汉名将班超第89代后裔，佛学师从南京灵谷寺真慈大师（已圆寂），法号净良，书斋称惠和阁。自幼喜爱书画、篆刻艺术，书法先学篆隶，后楷、行、草。1966年曾考取广州美院附中，后因文革未能成学，“文革”开始研究毛泽东书体（毛体），临池笔耕已有40个春秋。

简介：土司年班制度是清政府针对川西北藏区土司实行的管理制度，这一制度对维护川西北土司地区的稳定发挥了重要作用。本文利用中国第一历史档案馆收藏的内务府奏案，集中研究了土司年班管理制度中的赏赐制度，分析了年班土司赏赐制度中的等值折赏和品级给赏两种赏赐制度的具体内容与实行形式，总结了清代年班土司赏赐制度连续性和稳定性的特征。

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简介：我很高兴来参加第六届社会学人类学高级研讨班并负责第一讲。我自开始教书以来，讲课时不喜欢跟着稿子讲。今天仍是这个老办法，先发讲稿，请大家认真地读并给予批评，而我今天则利用这个机会作一个即兴发言。先讲一讲我是如何准备今天这个题目和讲稿的。……