简介:一'四月的延安像江南一样下起了细雨,轻柔的柳絮和蒲公英飘舞不起而沾在黄土地上。水声不断地哗啦哗啦在耳旁作响,一块肮脏的云成天盖在头上,仿佛要来一阵骇人的风雨??'这是丁玲在延安写的散文《风雨中忆萧红》开头的一段描写。此文写于1942年4月25日。从时间上推测,写此文时,毛泽东已经找过丁玲谈话。谈话的内容,丁玲说:'只是有
简介:船山明亡後隱於深山四十餘年,以漢衣冠終其身,並世殆無第二人。其所以能如此,在深信人能以“養性”爲功於天地。船山以爲,通天下一氣,一陰一陽,絪緼相繼而不息。最清者》太虛“天氣”,純粹而靈;降而爲“地氣”或“五行之氣”,則稍濁而有礙;地氣凝結,則爲形質。人之所以有靈,在於有心,心中函有太虛天氣,是爲“神”,爲“性”。此神爲地氣所包,地氣則限於形質。心中之神雖得自太虛,然既生之後,則與地氣交通往來,人能自取自用。神之爲清爲濁,於是端賴於己。且人一生所爲所思,皆不滅而融入其神,死後同歸太虛。故君子“存事没寧”,不遺造化以疵纇。如此信仰,直可名爲儒家士君子之宗教也。
简介:1978年10月17日早晨6点,我从本省离南京直线距离最远的县域——丰县最西北角一个与山东搭界的小村庄,动用了自行车、公共汽车、绿皮火车三大交通工具,历时27小时,于10月18日上午9时,终于跨进了南京师范学院的大门。在学生宿舍四舍223房间,我放好行李,坐在床沿,靠在被子上,一天的旅途疲惫顿时消失,觉得很享受、很幸运、很幸福,但这幸福来得并不顺畅。艰难的求学历程1960年,我已到了该上小学的年龄。但我的父母为此事曾久久难以决断。那时是人民公社化下的生产大队、生产小队体制,社员在生产队凭劳动工分分粮。我们村土地与山东邻村交界,属于交通闭塞、水利不达、靠天吃饭的边角地带,生产力水平较为低下。