简介：在社会主义核心价值观中,和谐价值观是一个重要的内容。＂和＂与＂和谐＂是中华文明具有标志性的价值,是中国大多数时代大多数人一心向往的社会愿景,是评价一个社会文明程度的重要标尺。和谐、和协、谐和、协和等与＂和＂合成的词,其基本意义均来自＂和＂,＂谐＂与＂协＂都有＂和＂的意思。孔子强调以德治国,领导人能以天下为己任,吃苦在前,享受在后,所谓＂乐以天下,忧以天下＂,＂先天下之忧而忧,后天下之乐而乐＂,即是德治的必然结果。和谐建立在社会公平的基础上,以实现善为目标,一切制度的设立都应追求和谐,但和谐不是为了调和,也不是丧失底线的顺世。和谐就是要追求人与人、人与社会、人与自然的友好相处,不同民族、不同种族、不同国家之间的和谐,就是坚持以人为本。和谐不仅是中国的传统价值,也是人类所共同关注的价值。

简介：1989年4月15日那天,我的二儿子即将去北京出差。晚饭时,我交代他去北京后一定代表我去耀邦同志家看望问好,并祝他身体健康。谁料饭后中央电视台新闻中却传来了令人难以置信的噩耗——耀邦同志竟永远离开了我们!中共中央的讣告透过播音

简介：〔一〕作为晓邦同志的老朋友，能有机会来到他的家乡参加他的艺术思想研讨会，以表达对他的怀念和敬意，我觉得是非常有意义的。通过对晓邦舞蹈创作的特点和工作进行研究，对我们正在进行的中国近现代舞蹈发展史的深入研究，对舞蹈创作规律的更好的掌握，都是很有好处的。...

简介：春秋时期，势力强大的齐国由国相管仲挂帅，兵伐楚国。齐军在召陵与楚军交战，楚国大将狄考被生俘。

简介：今年6月24日，是无产阶级革命家、中国共产党早期领导人博古（秦邦宪）诞辰110周年。22日上午本人抵沪，为了参加“博古生平与思想学术研讨会”。当日下午4时，在上海虹桥火车站邂逅秦邦宪的女儿秦摩亚，她今年已经84了。摩亚老由人搀着上了奔福寿园人文纪念公园的大巴车，我尾随她同坐第一排位置，这时上来一位60多岁身材高大的老同志。只见他满面笑容地冲摩亚老自我介绍道：“秦老，您还认识我吧？!本人康小平，我父亲康念祥是您爸长征时的警卫员。”摩亚老高兴地点头称认得认得一.

简介：王德，原名曾宗乾。1906年6月27日（农历5月初六）出生于福建省龙海县浮宫镇后宝村。自小家境清贫，父亲早逝、母亲改嫁，由祖母做针线活抚养长大，10岁时已成为家中主要劳动力。陆续就读于村办小学、浮宫圩县立凫溪高小、厦门鼓浪屿美华中学初中，后进入漳州省立第二师范读书后，成为学校学生运动主要负责人。

简介：先父周邦佐（１８６６－１９５１），湖北省孝感县人，字永武，自幼目睹清廷腐败，列强侵略，民不聊生，受孙中山民主革命思想的影响，矢志救国。１８岁人湖北新军二十一混成协四十二标二营左队当兵，不久代理二营左队曹长，选送陆军讲武堂学习。毕业后，继入将校讲习所炮科学习，毕业后回营任副目、正目。先后结识了革命党人胡光瑞、黄申芗、赵承武、张振武、曾省三等多人，积极从事革命活动。１９１１年２月，经黄振中介绍人文学社，后加入同盟会。发难起义先父同四十二标的革命党人从事秘密革命活动时，密存弹药，积极准备，为了响应中秋节＊月６日）发难。１０月３日，先父奉文学社代表赵承武密令，领一班人藉执行汉水勤务之名，分别将

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简介：<正>《金代的开封》(载《史学月刊》1981年第六期),内有“五月”,张邦昌被“赵构杀于归德”语,实误。查《宋史》卷二十四,《高宗本纪》:“(建炎元年,五月)壬辰,以张邦昌为太保,奉国军节度使、同安郡王,五日一赴都堂参决大事.”“辛丑,诏:张邦昌知几达变,勋在社稷,如文彦博例,月两赴都堂.”“壬子,进张邦昌太傅。”再查《建炎以来系年要录》卷五:“(建炎元年,五月)壬子,太保、奉国军节度使、同安郡王张邦昌以覃恩迁太傅.”可见,从建炎五月庚寅(初一)高宗即位、改元,到五月壬子(二十三日),赵构对张邦昌还是重视的,其官秩一直在晋升。只是到了“六月已未朔,

简介：异族邦伯作为一类政治团体早在商代已经存在。西周时期的异族邦伯品类复杂,部分与周关系密切,臣服较早,在伐商过程中立下功劳,故或进入王畿担任官职,或被置于边关要地,承担镇守之职。这类邦伯作为一个团体,参与周王朝的祭祀大典等政治活动,王朝则通过聘礼或劳慰等方式加强与邦伯的臣属关系。部分邦伯处于边域,叛服不定,遭受王朝的武力打击,成为周王的＂王臣附庸＂,供周王驱策或赏赐诸侯大臣。西周时期分封的地方诸侯对封域内的异族邦伯亦有因治之责,至迟到西周晚期,这种因治已形成一种比较成熟的模式。

简介：宁戚是春秋时代齐桓公的大臣,历史文献中关于他的记载十分丰富,只要我们对有关资料略加考察就可以知道,宁戚之所以那么有名,并不完全在于他对齐国的贡献,而主要在于他是我国历史上最早向统治者自荐成功而登上政治舞台的一位士人。宁戚本是卫国人,为了实现自己治国安邦的抱负,他到齐国去找齐桓公,希望通过自荐而得到齐桓公的重用。但他毕竟只是一个为人赶大车的佣工,这样低贱的身份是难于进见齐桓公的。宁

简介：秦邦宪对很多人来说是个陌生的名字，而提起他的俄文名字博古，大家就较为熟悉了。

简介：曹邦是丰润曹氏最早入旗者之一，《漫阳曹氏族谱》记其“於崇祯二年，以各地荒乱，遂赴辽东避兵，因彼地原有族人引荐，随本朝大兵出口……”。先前学界有称该族人是曹雪芹的高祖振彦，但亦有对此说质疑者。经爬梳柑关史料後，发现曹邦或是在正白旗旗鼓牛隶章京曹士蛟的协助下於“己巳之变”中降金，而两人或有速房堂兄弟之关系。又，文中亦析探此一研究结果对曹雪芹祖籍丰润说所产生的冲击。

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简介：在砂华史界中,已有不少文化人士撰写1857年石隆门华工起义事件的文章,最远可由1937年新加坡史家叶华芬肇始,近期则有集民间口述历史于大成的刘伯奎,他们都为砂华史界留下了重要的华工论述。笔者撰述此文之前,承砂华史界耆老朱敏华先生提供一份名为《研究“1857年石隆门华工事件”中英文参考书目》。①如果详看砂拉越华工历史研究大事表,我们不难发现,许多华工历史专著,都是二十世纪晚期才完成的,大规模的文教界人士组团前往石隆门与新尧湾两地进行考察,更是近十年才有的事情。

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简介：施邦曜与王阳明有深刻的牵连，施邦曜所编《阳明先生集要》不仅传播了王学，且体现了施本在评点上的意义及其价值，建立了新的诠释体系，创新评点内容的运用机制，意义非凡。

简介：《北京市文史研究馆馆员传略》第58页有宁裕之简介：

简介：万花茶是海南苗族一种传统饮料佳品。万花茶是把成熟的东瓜和鲜嫩的柚子切成比手指稍大的条条片片,再在上面雕刻各种花草、鸟兽、虫鱼等形状不同的图案,接着用稀释的石灰水浸泡掉生涩苦味,洗净后,放进锅里加水,与青铜、明矾在一起,用文水煮沸成青靛色,使之新鲜脆嫩,滤干水,加入白糖或少量的蜂蜜和桂花香精,拌和后反复凉晒,使它晶莹冰润,耐久贮存。饮用时,抓几片放进滚烫的茶水中浸泡半刻,喝起来清津可口,香甜泌心。苗家用万花茶招待客人已俗成规矩,给初次上门的客人泡茶,杯中放三片万花茶;给多次上门的客人泡茶,杯中只放二片万花茶。苗家还用万花茶表示男女爱情,青年人上门求婚,如

简介：如果让大家来选万花之王，很多人只会想到牡丹。这是因为自唐明皇、杨贵妃偏爱牡丹，李白为之赋诗以来，至明代李时珍《本草纲目》写下“群芳品中，牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相”，便奠定了牡丹“花王”的基础。但这种看法是很贵族的。又是很世俗的。不论从一种花卉的总体评价或从植物学的观点来看，真正的花王非杜鹃莫属。