简介：雨果《巴黎圣母院》的爱情结局，以“化尘”的形式，在惨烈的真实中流露出东方色彩的“圆满”之美。因为爱情主题，雨果寻找到了对立冲突中的圆满与和谐。也因为爱情主题，雨果的心灵跨越了文化和地域的阻隔，与东方丈化形成一种内在的默契。

简介：孙瑜素来以他的诗人气质和浪漫情怀著称,他的影片中现实主义和浪漫主义精神一直是评论界公认的,但是他的影片中的儿童乃至青少年形象似乎甚少有人提及到。孙瑜的影片多次出现儿童,这在同时代的导演中是不多见的。我认为研究孙瑜必须了解他对儿童的看法。“在我编导的十几部电影里,有一

简介：人类是自然界不断进化的产物.从人科之始的古猿,到进化为完全的"现代人",经历了一个极其漫长的岁月.不过,自人类从动物界彻底分离出来,人类,作为一个物种,便成为一个在生物意义上和社会意义上具有同质同构特征的生命群体,一个封闭的、排他的种群.

简介：历代学者都从"忠君"、"怨君"两个方面评论屈原的思想,这是不全面的.屈原独特的身世、遭遇,楚国独特发展过程及战国末期各国纷争的形势孕育了屈原思想的复杂性."忠君"、"怨君"的背后,还有潜伏着深深的"王者"情结与失落意识.

简介：

简介：《QueerEyefortheStraightGuy》是香港明珠台播出的一档英国电视节目，长度约1小时。标题直译是“用同性恋眼光看正常人”，港译为《粉雄救兵》。“粉雄”有明显的同性恋倾向，而“救兵”则取片中5人小分队总是扮演为故事主人公解决生活难题的救兵之意。这5人小组由“时装圣手”、“家居装饰圣手”、“美酒佳肴圣手”、“扮靓(美容)圣手”和“交际圣手”组成。

简介：'新西部人文电影'倾向于提出和展示西部人所面临的问题和困惑,而把思考的空间留给观众.新生代导演贾樟柯的作品可以说是'新西部人文电影'的典型代表.

简介：如果历史只发生一次，却只是一次对自身的重演；如果历史仅只是唯一的一次重演，它虽是初次发生，却只是对自身的一次重复；一个事件只用一个镜头纪录下来，是惟独的不可改动的一个一号镜头：那么会是什么样的情形？那时，历史就会像是一场戏剧的演出，不过只发生一次，不可能改变，不可能重复或修改。那时，它就会像是一座档案馆，其中保存的东西都是原来的、惟独的，留存下来供后人解读；一座博物馆和一份对未来的重演。

简介：海德格尔预言的图像时代已经来临,但是个充满审美暴力的时代,旧的男权话语依然盛行并统治着审美行为.男性无意识中的心理投射,人通过镜像认识自身,这两者共谋了审美暴力的形成;而影像传播的副产品使女性陷入更深层的不平等审美关系中.只有真正提高女性社会地位才能够解决这一美学悖论.

简介：任何文本都是文化的产物,都蕴含了一定的意识形态。自工业革命以来,科学技术迅猛发展,自然界、人类社会以及我们的思维方式都因之发生了巨大变化。面对科技发展带来的冲击,我们要保持清醒的头脑,不仅要提防＂技术崇拜＂在文化领域的渗透,更要警惕尼尔·波斯曼所说的＂技术垄断时代＂的到来。当技术向文化发起＂进攻＂时,我们首先要做的是找到＂技术崇拜＂在人类意识形态中的隐匿之处!通过对《2012》进行文本分析,我们可以清晰地发现影片在叙事结构、符号象征、情景再现、人物角色等方面所蕴藏的意识形态偏向——一种对技术的崇拜!

简介：生态电影研究自发轫以来,逐渐形成了生态电影史、生态电影类型、生态电影的哲学本体、生态正义、跨国生态电影研究等数个研究范式。但是生态电影作为一种艺术产品,对其审美特征的研究却长期处于缺位的状态。本文试图论证生态电影审美研究的必要性,探讨其学科定位及其主要研究对象。

简介：中国后现代影视在自觉和不自觉的多元状态下滋生和成长，其审美取向和艺术趣味在内容旨义、题材选择、风格体态、叙事结构和表现手法等方面，呈现出与传统影视截然不同的后现代表征。

简介：影视艺术创作注重视觉效果,讲究色彩、构图,讲究画面的设计,讲究光感及景别的透视关系等等,尤其是进行动画创作,更要有绘画的基础,所以世界著名导演史蒂文·斯皮尔伯格说:"电影确实是人类发明的最伟大的艺术形式.制作电影能够同时成为画家、作家和音乐家,这太了不起了.

简介：<正>中国传统精神品位在画中,又常在画外,在可见处,更是诗画相生的生活里。一边劳作、一边绘画。产生于群众文化活动之中的现代民间绘画——农民画,迄今经历了反复探索和不断实践的六十个春秋。纵观它的发展轨迹,可以这样认为:现代民间绘画是出自民间画家之手,以原生性民间文化为母体,以文人——辅导者为中介,在主流文化与民间文化的交叉点上,所萌生的亚民间文化属性的艺术。它既源于民间美术传统,也蕴含着现代意识,它保留着原生性民间文化基因,又与现代艺术潮流合拍;它既承袭了民族民间的传统审美意识,又

简介：“鬼马喜剧”是香港喜剧电影的基础与过渡形态。作为“鬼马喜剧”形式的奠基者许冠文及其民生喜剧集中体现了上世纪70年代香港电影的审美情趣和追求。许冠文民生喜剧聚焦于社会底层市民，带有浓郁的小人物叙事情结。许冠文通过喜剧揭示人性的虚伪，呼唤优美健康的生活，其作品理应成为后现代大众娱乐文化的杰作。

简介：随着社会的发展和人民物质精神需求的不断提高,以往的高雅艺术已经被日常生活审美化趋势淡化出中心地带,人们渐渐逃离了传统的审美方式,居于社会审美活动主流地位的无疑是日常生活的审美化。而作为历史文化遗产中的宝贵资源——古村落的日常生活审美现状如何呢？古村落发展过程中,普遍存在历史空间破败、文化的缺失、地域特色的缺失等诸多问题。原住居民的生活空间成了出租屋,原住民换成了商人与游客,历史性空间的原生活意象正在消失。

简介：《红领章》描写的是上世纪七十年代初到八十年代中期一群青年人在部队成长的故事：

简介：日本电影《追捕》用高度的现实主义和浪漫主义手法演绎了一个关不胜收的故事，塑造了几位正直刚烈机智勇敢的英雄人物，揭露批判了资本主义制度的丑恶和腐朽，给予观众极其美妙的心理满足和艺术享受。

简介：一、大学生对艺术的审美现状影视作为两种崭新的文化形式，两种最有效的大众传播媒介，几乎是人人乐于接受的。然而，我们的大学生们却对之知之甚微，塞是不该有的损失。

简介：古装片与观众的审美关系复旦大学艺教中心张振华艺术所表现的情感是大众的情感。电影和电视贴近日常生活的俗文化特点，决定了它们不需要追求过高的艺术自尊与思辩性，主要只须着眼于精神的松懈与观赏性。从这个意义上说，近几年中国（包括台、港地区）影视界不断从古典名...