简介：4月28日～30日,“中国舞台美术学会2018’演艺服饰设计展”在福州举办.中国演艺设备技术协会理事长朱新村、副理事长兼演艺科技传媒总编熊英应邀出席相关活动.

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简介：<正>去年十一月中旬,福州市闽剧院一团在本院实验剧院演出了新编历史剧《蔡夫人》。这是该团赴日公演后顺道来沪的。阔别二十多年的福建闽剧,使上海观众倍感亲切。十一月十五日,剧协上海分会、本院教务处和本刊编辑部就《蔡》剧举行了座谈。

简介：近日福建省古琴协会成立庆典在福州举行。当晚，中国琴会荣誉会长、国际古琴学会荣誉会长李祥霆等国内著名古琴演奏家均登台演奏，为福州观众奉献了一场听觉盛宴。福建省古琴协会是福建省古琴行业自愿结成的地方性、非营利性的社会组织．

简介：福州市第21届戏剧剧本征文自2008年1月发出征文通知启动，至2009年2月13日颁奖，历时一年多圆满结束。经过全体剧作家的努力，结出了丰硕的成果，共有25个剧本应征，其中古装历史剧18个，现代戏7个，经省市专家的认真评选，16个剧本入围，其中历史剧《南归梦》获一等奖，《书痴》、《风流闲话》、《麻将声声》、《青春起跑线》等4个剧本获二等奖，《福州女人》、《谁之错》、《花烛渔船》、《董奉传奇》、《金薯记》、《海峡情歌》、《“瞒”怀深情》等7个剧本获三等奖，另有《三江颂》等4个剧本入围。

简介：在福州市城市乡间，特别是在郊区乡村，可以说几乎是无日不演戏，无处不演戏，镇镇有戏台，村村闻锣鼓。在当前全国戏曲市场并不景气的今天，福建的民间戏曲市场依旧保持了良好的发展势态。据调查，福州地区民间职业剧团有143个，其中闽剧团127个，黄梅戏团1个，伬唱队、木偶团15个。这些活跃在城乡中的民间职业剧团演出活动非常频繁，演出收入也相当可观。

简介：玄帝信仰源于星宿、动物崇拜，北宋时被尊为北方疆土的保卫神，才成为人格化的神灵。元明两朝，地位不断提高、信仰范围扩大，成为朝野推崇的全国性大神。历代方志的记载证实了福建玄帝信仰肇于宋、兴于明，呈东南向西北漫延之势。明代福州（仅指闽县、侯官）修建的玄帝庙不多，直至清初才多了起来，说明至早在明末，从遥远北方来的玄帝信仰才真正在市民阶层广为流播。

简介：近日笔者去枣庄市高新区南石赶乡下大集，老远就听到集市上大喇叭播放着柳琴戏。卖菜的老大爷说这柳琴戏真能把人的魂勾走．听老人讲．这集市西边的袁家寨当年被国民党占领．解放军久攻不下．最后花钱雇了个拉魂腔戏班子去为敌人演出。果不其然，拉魂腔一开唱．就把一个个国民党官兵的“魂”都勾过来了，直到被解放军团团包围还浑然不知的听大戏……最后国民党官兵乖乖缴械投降，解放军大获全胜，一举智取了袁家寨。听了这个故事，回家经过袁家寨时倍感亲切，不仅感叹解放军的足智多谋，更对柳琴戏这一古老剧种肃然起敬。

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简介：福建省文化娱乐业协会成立大会暨第一次会员代表大会12月22日在福州隆重举行。来自全省各地市尤其是沿海发达市县的文化娱乐市场管理者、经营者代表及演艺人员代表150多人参加了大会，福建省文化厅陈秋平副厅长、福建省民政厅高秀玉副厅长出席了大会，陈秋平副厅长代表福建省文化厅在大会上作出重要讲话。大会检阅了我省20年来文化市场发展所取得的优异成绩，总结经验，并部署了下阶段的工作，整个成立大会取得圆满成功。

简介：<正>对“戏剧”概念的理解和诠释,历来仁智互见,众说纷纭。我国古代戏剧理论家认为,戏剧是以歌舞表演故事;古希腊戏剧家则认为,戏剧一词就是“动作”的意思;英国当代戏剧家马丁·艾思林则认为,戏剧是一种集体体验的仪式。总之,歌舞性、动作性、群体性,可说是戏剧

简介：近年来,在都市的广场上出现了新的群众文化活动方式＂激情广场大家唱＂,这种社区歌唱活动是由群众自发组织的。它的产生,既有利于都市和谐社会的建构,又有利于社区精神文明传递。本文以福州市五一广场的＂激情广场大家唱＂为例,通过对它的产生、组织、活动形式、经费支持等方面的阐述,来说明激情广场大家唱是社会主义新时期产生的群众音乐文化活动,它的产生,丰富了都市群众的业余文化生活,对社会主义精神文明建设与都市和谐社会建设有着积极的作用。

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简介：7月29日，提讴艾（上海）电器有限公司北京分公司在北京亮马河酒店举办了“公共广播产品应用研讨会”。研讨会邀请了北京各级设计院的设计人员及媒体代表参加。研讨会内容包括：结合世博主题馆成功案例，介绍了数字网络化公共广播系统SX-2000系统在投标时的产品优势；以国贸三期及国家大剧院的公共广播系统为例做具体分析；

简介：革命老区百色红军村有着光荣的革命传统,当地红歌更是激励了一代又一代人,然而这些红歌如今却面临传承危机。鉴于此,本文笔者将以百色红军村红歌为例,进行研究,具体分析了当地红歌的特点、意义、现状及其发展,以期让大众更好地认识和保护民族文化遗产,从而大力弘扬和发展地方红歌。

简介：黄河三角洲地区的民间戏曲题材多样、形式丰富、风格各异，可谓百花齐放，异彩纷呈。本文就黄河三角洲地区民间戏曲产生的文化背景、代表剧种、艺术特征、多元价值和保护传承等几个问题展开探讨，以期对黄河三角洲地区的民间戏曲做一整体分析和研究。

简介：青藏高原的横断山脉东南．有一片神奇的土地．这就是美丽的甘孜州。甘孜州自然风光秀丽．历史文化悠久．民俗民风古朴．有着非常多姿多彩的、独特的地域文化。在这片神奇的土地上．流布着绚丽多彩的康巴原生态民间歌舞．它是千百年来康巴人智慧的结晶．是康巴各族人民共同创造的宝贵精神财富。它以多样的内容和不同的表现形式．以及独特的民族及地方特色．展现了康巴的历史风貌和社会风情．体现了康巴人特有的精神气质和审美追求。

简介：俄罗斯版图上的亚洲戏剧文化已然从忽视差异性的苏联欧化的专业标准撤离,返回到了其自身的文化身份当中。那么民族精神如何体现在欧洲戏剧经典那样一种已然高度发展的戏剧结构中呢?本文通过讨论萨哈共和国国家剧院和图瓦共和国国家剧院分别出品的莎士比亚《李尔王》(导演分别为安德烈.波里索夫和阿力克谢.奥尔扎克),探讨这一话题。这两次演出都有着一种对于这部经典悲剧作品的形而上反思,这种形而上的反思或许正是亚洲戏剧独有的特色。而在布尔加特剧院和萨哈剧院演出的布莱希特剧作和洛尔加的剧作中,都有对20世纪西方经典戏剧的充分阐释。这种亚洲式的阐释方式和它所独有的形而上学背景相结合,常常可以让我们在那些经典的文学作品中发现一些隐藏着的艺术活力。而这样的艺术活力在欧洲现实主义的戏剧舞台上我们永远都感受不到。

简介：福州市第21届戏剧会演剧本征文出现了一个可喜的局面：不少已退休多年的老剧作家，老骥伏枥，壮志未已，欣然命笔，踊跃投稿；同时，还出现了一些名不见经传的新编剧，异军突起，“小荷才露尖尖角”，为这支惨淡经营的队伍注入了新鲜的血液。无论是老手或是新手，他们的剧本都达到一定的高度，具备了相当的艺术性、可看性和思想性。由于篇幅有限，不可能对参评的所有剧本评点，只就一小部分剧作谈谈个人粗浅的看法，就教于同仁。

简介：山西戏曲的历史源远流长,远在汉代,百戏活动在山西晋南地区已很流行。百戏又称"角抵戏",是乐舞杂技表演的总称。虽然这种古老的表演艺术形式还不能算得上是戏曲,但是作为戏曲艺术的胚胎已经悄悄孕育,为戏曲艺术的形成创造了重要条件。经过汉、隋、唐等各个朝代一千多年间的演变和孕育,直到宋元时期,山西戏曲开始逐渐形成。北宋早期,专供演出使用的砖砌木构固定的