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  • 简介:湖北省黄梅戏剧院创作的新编古装戏,是根据同名传统戏改编而成的.传统戏的实际上只有和两个折子戏,情节也很简单,说的是一对年轻的和尚尼姑在双双逃离山门的路上邂逅相遇,结为夫妻的故事.这个戏的主要冲突仅仅体现在人物自身能否冲出长期被禁锢的思想的矛盾方面.编剧在改编这个戏时,为了使情节更为完整丰满,除保留原剧中人物自身思想斗争的矛盾外,又拓展出人与人之间的矛盾冲突的另一条主线,把人物放在激烈的矛盾旋涡中去锤炼.改编后的不仅扩大了故事容量,而且增加了人物.老和尚和老尼姑就是在这种指导思想下增加的,他们作为小和尚小尼姑的对立面贯穿全剧始终.

  • 标签: 人物 故事 情节 逃离 自身 改编
  • 简介:公共图书馆服务体系是社会公共文化服务体系的重要组成部分,是指一个国家或地区的公共图书馆独立或通过合作方式提供的图书馆服务的总和。从基础设施架构的角度看,公共图书馆服务体系就包括所有实体图书馆、流动图书馆以及它们建立的馆外服务点、图书馆联盟、总分馆系统、区域性服务网络等服务平台。它是政府举办的、非营利性的、收集和传递文献信息资源,传播先进文化,以保障大众基本文化需求的公共图书馆机构和服务的总和。

  • 标签: 公共图书馆服务 实体图书馆 社会公共文化 图书馆联盟 流动图书馆 公共图书馆事业
  • 简介:胡锦涛同志在党的十七大报告中指出“当今时代。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。文化建设是全面建设小康社会宏伟目标的一项战略任务。文化建设在我国现代化建设第三步战略目标、建设中国特色社会主义、构建和谐社会主义社会、建设创新型国家的伟大事业中,都具有重大的作用和重要的意义。

  • 标签: 特色社会主义文化 全面建设小康社会 中国特色社会主义 繁荣 综合国力竞争 精神文化生活
  • 简介:文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指

  • 标签: 坚定文化 推动社会主义 文化繁荣
  • 作者: 王宇
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-06-27
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第5期期
  • 机构:社会主义文化事业是社会受益的公益事业,其公益性是必须巩固和发展的。江泽民总书记在党的十五大报告中曾指出:“有中国特色的社会主义文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量。”他还说:“营造良好的文化环境,是提高社会文明程度,推进改革开放和现代化建设的重要条件。在全社会形成共同理想和精神支柱,是中国特色社会主义文化建设的根本。”这些论断从宏观的理论高度概括了社会主义文化事业的公益性和重要性。那么,在社会实践中,文化事业的公益性从哪些方面可以显现和证明呢?
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  • 简介:建设和发展社会主义先进文化,推动社会主义文化大发展大繁荣,是我国经济社会发展进入新阶段的客观要求,是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要,更是党的十七大提出提高国家文化软实力的重要战略举措。社会主义先进文化.反映着中国特色社会主义发展方向。用社会主义先进文化培育人、塑造人,就能够丰富人们的精神内容,提升人们的精神境界。引导人们树立先进的思想观念和思维方式.促进中国特色社会主义事业的不断发展。

  • 标签: 社会主义先进文化建设 中国特色社会主义事业 精神文化需求 社会主义文化 经济社会发展 社会主义发展
  • 简介:历史剧《醋汤姆》(VinegarTom)是英国女剧作家凯丽尔·丘吉尔(CarylChurchill)对英国17世纪猎捕和焚烧女巫历史事件的一个社会主义女性主义的反思。通过生产、性和生育这三重视角,丘吉尔向读者展示了女性在资本主义和男权社会下受到的经济和意识形态的双重压迫,重塑了被指控为女巫的女性主体的真实形象。这出“没有女巫的女巫剧”揭示了历史上所谓“女巫”的真正“罪恶”不是邪恶,而是对女性在资本主义私有制经济下贫穷、残酷的生存现实的挑战以及对男权理念的反抗。

  • 标签: 社会主义女性主义 男权社会 生产 生育
  • 简介:室内乐(Chambermusic),原意是指在房间内演奏的"家庭式"音乐,后引申为在比较小的音乐场所内演奏的音乐。它是一种由几件乐器合作的小型合奏的形式,从种类上看,室内乐分为器乐曲和声乐曲两种,从特点上看,它的风格比较亲切精致,这是由于它通常是在空间比较小的地方进行演奏,和观众比较近的缘故。

  • 标签: 室内乐作品 社会特征 音乐 家庭式 演奏 声乐曲
  • 简介:莎士比亚处在英国十六、十七世纪之交欧洲从封建主义到初期商业资本主义的转轨时期,他的作品既继承了旧思想,又开创了新的人文主义思想。他是了解人和描写人的天才大师,一向以人物形象刻画著称,从他的多部戏剧作品中,我们可以看到各种各样个性鲜明的人物,具有极强的人文主义思想。本文对莎翁历史剧、喜剧和悲剧作品中的多个典型人物形象进行分析,探析其作品的人文主义特色。

  • 标签: 文艺复兴 人文主义 戏剧 人物形象
  • 简介:随着各项经济文化交流活动开展,起源于西方的歌剧艺术已经走向了世界,并在我国产生了新发展与变化.基于此,本文针对中国歌剧发展不同阶段的时代特征进行阐述,并分析了歌剧对社会产生推动国际化思想深入、提升生活文化质量、引导观众品味与思想等方面影响,为研究中国歌剧发展提供了参考.

  • 标签: 歌剧 时代特征 文化发展
  • 简介:  行当,就是戏曲表演上对人物按生、旦、净、丑角色分行.这是中国戏曲表演上不同于写实体话剧、电影的角色规范体制.……

  • 标签: 化艺术 艺术本质 行当化
  • 简介:戏剧冲突的最高本质就是戏剧冲突的哲理性本质。戏剧冲突说到底是人与天、自由与必然性的冲突,是人类的自由自觉的自然人化努力与壮会和人性中自然人化耗散的必然性的冲突。在这种冲突中,戏剧家寄托了他对理想社会,特别是对理想人格的无限追求。

  • 标签: 戏剧冲突 自然人化 最高本质 黑格尔 自由与必然 心灵自由
  • 简介:扮演:戏剧存在的本质──对戏剧本质思考的一种发言王胜华戏剧本质的讨论历来是一个众说纷坛的话题。自公元前6世纪左右至今,还是没能达成共识。具有代表性和影响力的有如下的观点。诸多先贤的研究令我们赞叹。但也常常使人产生疑问。例如,古希腊亚里士多德认为,戏剧...

  • 标签: 原始戏剧 戏剧本质 角色转换 存在的本质 戏剧艺术 戏剧文学
  • 作者: 李春花
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第2期
  • 机构:首先,我们从最基本的层面即物质意识关系的层面来看,世上任何事物都是客观物质存在。尽管万事万物之间有着普遍的甚至是密切的联系,但是矛盾的特殊性早就告诉我们,世上任何事物由于其结构、构成元素及存在方式等的不同,无一不首先是一种不依赖于它者的独立的存在。音乐尽管是人类的创造物,但在自然属性上它是音响实体,不过是声音的运动,一种独立存在的物质运动,就此而言它是自律的。“音乐表象不寓于声音之中,而是在声音的影响作用之下,形成于解释者的意识之中。即使音乐符号结构体自身,如果避开听众的心理活动,也不可能进入音乐作品的体系”(《论“音乐作品”概念的定义》,见《美学论文(www.21blue.com)集》莫斯科1980年版,103~124页)。人们之所以会认为音乐具有情感内容,是人对不同事物具有通感或者说是格式塔理论中所谓“异质同构”的原因所致。如果说音乐是他律的或者说具有他律性的话,那是因为人的本性或者说是音乐的社会属性使然,也就是审美主体将审美对象人格化的这样一种本能而造成的。
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  • 简介:一、路德的故事及地位《圣经·旧约》中有两部是以女性的名字命名的,《路德记》和《以斯帖记》。《路德记》的故事发生在三干多年前(公元前十一世纪左右),记述了一位外邦女子路德,在以色列动荡穷困的年代如何立足,并且获得美满爱情的故事。

  • 标签: 路德 戏剧冲突 本质 创作 解读 故事
  • 简介:艺术家永远是属于她的时代,永远是属于她的社会。人类在进步,社会在发展,如今物质生活的提高,对精神生活的需求也随之上升。这便使艺术创作有了更加广阔的空间。生活是多样的,艺术创作选择的题材也是广泛的。当我们面对如此丰富多彩的现实生活,作为置身于21世纪的舞蹈编导应该创作什么样的作品呢?

  • 标签: 人的本质力量 生命 物质生活 艺术创作 精神生活 舞蹈编导
  • 简介:在“曹评”史上,对曹禺戏剧定性为现实主义戏剧,这是一个时代的共。该文6作者对此定评提出质疑。并首次指出在中国风行了近百年的“现实主义”,实际上同时指称着两个并存的名同而实不同的现实主义。作者详述了这两个具有对立原则的现实主义的历史由来,各自的实质特征,其中,重点放在对我国特有的现实主我的阐发上,指出她对中国传统“士”文化精神的一脉传承。在这一辨析的基础之上,该文作者认为,曹禺戏剧既不是中国特有的现实主义,也不是西方意义上的现实主义

  • 标签: 现实主义 现代戏剧史 曹禺戏剧
  • 简介:萧伯纳以他驾驭舞台的资质,把卓越的思想能力和历史理性带入原本贫瘠的戏剧领地。萧式社会问题剧,以其让戏剧人物畅所欲言的艺术健全性,在舞台上树立了戏剧辩证法的雏形。于是,追求舞台现实主义社会问题剧作为那个时代的新戏剧,由易卜生举旗萧伯纳接力,成就了人类自有戏剧以来的一次伟大的革命。《社会问题可以在戏剧中自由讨论吗?》是萧式社会问题剧引起反响后写的一篇檄文,目标就是要为新生的社会问题剧正名。本文就是要借题发挥,谈谈被我们思想的懒惰所遮蔽的这个巨大的戏剧存在。

  • 标签: 萧伯纳 社会问题 舞台现实主义