简介：党的十六届四中全会对加强党的执政能力建设作出了全面部署，抓住了治国理政的根本。全会通过的《决定》。对提高党的执政能力建设作出了全面部署，同时对文化建设也提出了明确要求。要求文化战线根据社会主义精神文明建设的规律和特点，适应社会主义市场经济的要求，以体制机制创新为重点，增强微观活力，健全文化市场体系，依法加强管理，促进文化事业全面发展和文化产业快速发展，

简介：美国原创歌剧的发展在经历了20世纪70年代的相对低潮后．90年代开始显现出逐步升温的迹象，据初步统计，到2005年为止在美国共首演了200多部歌剧，而且大多数是美国本土音乐家的新创歌剧，其中比较有影响的作品在80年代仅4部．而到90年代就达到22部之多。在数量增加的同时．

简介：<正>几年来,随着我国社会生活的急剧发展和人们心态的不断变化,戏剧创作在理论和实践上也在发生着变异和革新。固有的戏剧形式和表现手法遭到冲击,传统的戏剧观念受到挑战。不管人们是否意识到,这种变化构成了当前戏剧创作的基本态势。本文拟从近年戏剧舞台上活跃的演出实践中,撷取例子,展开对戏剧态势主要倾向的把握和探讨。

简介：'旧瓶装新酒',简单地说就是用旧的形式表现新的内容,我们常常以此形容那些富有创意的新编剧目,认为代表了一种进步。但是,观看了北路梆子传统戏《劈殿》之后,我认为传统戏不用现代高科技包装,'旧瓶装旧酒'风景依旧。9月11日晚,我第一次观看了由忻州市北路梆子剧团演出的原汁原味的经典北路梆子传统戏《劈殿》。真是声腔激越,慷慨高昂,震彻太原工人文化宫剧场。如果梆子戏在农村广场上演奏声音传之甚远

简介：婺剧是浙江省中西部地区一种历史悠久的传统戏曲。本文从凯瑞传播仪式观的视角分析婺剧在当代的传播，认为婺剧构成的物质性实在是婺剧传播成为仪式的基础，而作为公共文化推广的婺剧展演和以学校学生为主的婺剧学习则是婺剧传播的两种重要途径，促进了传统价值观的文化传承，推动了婺剧在新时代的发展，同时也构成了仪式行为，形成了作为个体的身份确证和作为民族性的族群认知，以及作为文化共同体的国家认同。

简介：传统礼仪文化具有丰富的内涵与养分,对当代的国民精神家园与思想道德建设,对我国的社会、文化、经济与政治建设等都具有良好的助推作用,理应受到重视并加大其传承、发展的力度。然而由于各种原因,传统礼仪文化在当代中国出现了弱化的态势,没有得到很好的传承与发展。鉴于此,务必要主动适应经济、社会、文化发展的新常态,把握国民精神现状,充分利用各种媒介平台,将传承与发展传统礼仪文化融于中华民族伟大复兴的过程之中,以此不断拓展传统优秀礼仪文化的生存与发展空间。

简介：2018年戏曲百戏(昆山)盛典是一次史无前例的壮举,开历史之先河,也彰显了新时代背景下戏剧人的文化自信与责任担当。这次盛典不仅是对历史发展过程中艺术事业的有效总结,更折射着新时代精神的优良基因,在探寻和推动戏曲艺术的创造性转化和创新性发展方面贡献卓著。与此同时,研讨和发现问题、解决问题成为这次盛典的一个特色,尤其是在有效推动戏曲艺术的传承发展方面功不可没。

简介：爱情是影视作品永恒不变的主题之一,而＂主题是一部电影中内容的核心与内涵,是电影所要表现的主题思想＂[1]（p4）。正如其他艺术作品一样,主题所展现的也是电影作品的灵魂和精华。

简介：中国的传统民歌要保护和发展,如今离不开现代多媒体技术的支持,更需要一代代青少年的接受才不会被时代所抛弃,对于传统民歌的保护,我们不仅紧要保持它的原貌,更应通过创新的方法将传统民歌继承下去。

简介：戏曲艺术是中国传统文化的重要组成部分，千百年来，戏曲艺术不仅一直在民众中广泛流传。而且深受广大民众的喜爱。近些年来，随着现代科学技术的发展。特别是现代信息传播技术的不断提高，现代媒体的传播手段日益多样化．使戏曲艺术的生存空间和传承方式也发生了巨大的转变。传统戏曲艺术的传承发展出现了前所未有的危机。

简介：随着工业化进程．中国社会进入了依托电子传媒而迅猛发展的大众文化和消费文化的时代。传统戏曲身处其中，文化消费对象的地位日益让位给其他艺术形式。戏曲在失去观众，这是一个十年以前就被广为谈论的话题。伴随着文化体制改革要求体制创新与机制创新并存发展的契机，国有经营性文化单位的转制与发展民营文化企业相结合政策正在被提出和实施。文化系统内经营性文化单位的转企改制与艺术表演团体改革等环节都将不断取得新的改革突破。剧团作为传统戏曲演出的机构性载体，它的改革与发展的方向一直都与传统戏曲在现代社会的发展密切相联。随着戏曲演出院团的体制改革，戏曲市场化的问题再次浮出水面。

简介：世界历史上曾出现过众多的古代文明：美索不达米亚文明(两河文明)、古埃及文明、玛雅文明、印加文明等，但它们却都像流星划过夜空，早已陨落在萋萋野草和累累荒墟中。环顾四周，惟有中华文明硕果仅存，坦然与江河同在，与日月同辉。

简介：

简介：传统音乐文化是我国当代民族声乐的＂本源＂和＂母体＂,是本民族最为珍贵的文化财富。要想使其拥有持久的生命力,当代民族声乐艺术工作者必须珍视传统音乐文化,研究传统音乐文化在当代民族声乐艺术领域中的继承、表现与发展。本文对传统音乐文化在当代民族声乐艺术领域中的继承表现与发展进行分析,希望能够进一步推动我国当代民族声乐艺术的繁荣发展。

简介：我国传统音乐是悠悠历史长河中沉淀下来的民族文化精萃,是我们必须予以传承和发展的优秀民族文化遗产。然而,在经济全球化形势下的今天,许多本应予以保护和传承的传统音乐,在现实生活中却鲜为人知,甚至连生存都已岌岌可危。本文以现代市场经济为背景,在简要阐述传统音乐概念及其传承与发展的意义前提下,侧重分析目前我国传统音乐在传承发展中存在的问题,并就如何在学校音乐教育中传承与发展提出建议。

简介：今年三月初，本刊编辑部召开讨论会，就当前展开的“戏剧观”讨论及相关的理论问题进行探讨。出席会议的有戏剧文学系、导演系、表演系、舞台美术系的部分中青年教师及研究生。大家从戏剧现状出发，就“戏剧观”讨论中存在的问题提出了不同的意见，交流了看法。

简介：思乡成殇死而不已——吕剧《回家》观后山东省吕剧院创作演出的《回家》,写的是解放战争期间,国民党军队败退台湾,去台湾的大陆老兵因为政治的隔绝,绝大多数客死他乡。但他们至死不能已的思乡思亲之情,无穷无尽,最终竟以托骨还乡、归葬故里的方式,来完成他们不屈不挠的回归。尽管其情可哀可悯,但是这个题材难以回避的政治因素,长期以来让人棘手,望而却步。《回家》是这一题材

简介：分析语言录音在录音技术中的作用,阐述人声的音域、音色特点,介绍语言录音与艺术语言录音的基础知识与基本技巧。

简介：我经常想到几年前上戏谷亦安老师说过关于能量的释放和接收的问题：一个演员的能量在舞台上输送能够让底下的观众接收到．接收之后他们的反应又回到了我们身上来，这种能量的呼吸之间．它是健康的。二者的能量在这种过程中会膨胀会生长．有力度有新鲜感。如果，呼出去的东西没法被接纳，回应的是不好的气息的话．那么这个演员就可能会“生病”。当你在舞台上表演或者在课堂上教学时．你的能量与对方有共同呼吸交流．那几个小时就会特别愉悦、舒服，身心会得到某种深层次的健康的循环．否则就会特别憋气难受，心情也会特别不好。我今天带了几个问题．想和大家来商量，是我一直在思考的问题-也是我作为团长、梨园戏剧种的主持者最困惑的地方。

简介：连续看了几遍南山东省吕剧院创作排演的大型现代吕剧《补天》，每次都被剧中的故事和人物所感动，这是近年来看戏少有的感觉。观剧中。脑海里时常浮现出国歌中的一句歌词：“起来!……把我们的血肉筑成我们新的长城!”我感到，《补天》中所塑造的一群新中国的热血儿女，正是用自己的青春、汗水和血肉之躯在祖国的西北边陲筑起一道钢铁长城的