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  • 简介:作为观众,作为“荷花奖”评委,《走跑跳》我看过四次,每次都获得新的感受,新的美感享受,毫不厌倦。比较挑剔的我被征服了,实在是好。所以感叹地认为它是历来军事舞蹈最好的一个。好在那里?给于我些什么启示,概括起来有如下各点。启示一:军事舞蹈也应高度提炼抽...

  • 标签: 舞蹈创作 情感张力 启示 律动美 舞蹈意识 优秀舞蹈作品
  • 简介:本文是通过研究尽可能系统地、全面地、科学地、深入地对中国古典舞进行“再认识”。并由衷地希望中国古典舞学科在走向未来的进程中,在中华民族舞蹈文化的建设中发挥更大、更重要的作用。

  • 标签: 中国 古典舞 学术研究 民族性 民族化 指向文化
  • 简介:一个民族的舞蹈,如果在其精神上形式上不主张花样翻新,而保持其相对的稳定性,是有益还是无益,利弊关系何以为大?舞蹈必须首先须保持其文化个性。希伯莱舞蹈文化个性的保持与其坚定的宗教信仰直接相关,正是犹太教的力量打通了犹太舞蹈的过去、现在将来。我们不否认宗教的保守性会给舞蹈发展带来诸多弊端,但这保守性如果保住了世界舞蹈之林的“这一个”,那么它就有探究的价值。关于这一点,对于正在“不断希求创新、不断希求与国际接轨”的中国舞蹈来讲,是一付良药。

  • 标签: 希伯莱舞蹈 宗教信仰 戒律 古典芭蕾舞 现代舞 民族舞蹈
  • 简介:“最西方的芭蕾最东方的京剧糅合在一起,似乎是一件不可能的事情。你如何在音乐上克服这个障碍?”记者问陈其钢。

  • 标签: 芭蕾 京剧 陈其钢 音乐 东方 记者
  • 简介:舞剧《紫禁城的公主》于2000年5月21日在香港元朗大剧院首演,伴随着舞台上一段段热舞劲拍,现场的气氛慢慢高涨,我坐在观众席间,静观着舞台上每一个细小的变化,心情也随着演员、灯光、布景的流动而波澜起伏。

  • 标签: 舞剧 演员 布景 舞台 观众 紫禁城
  • 简介:一种舞蹈在生成之后能否发散甚至兼融,能否拓展自己的疆域并使自己长存,取决于它是否具有功能与观念上的合理性包容性,取决于随着功能与观念变化而产生的审美变化。本文以佛舞文化圈中的藏传佛教舞蹈为个案,对上述观点进行了分析与阐释。

  • 标签: 舞蹈文化圈 发散与兼融 功能与观念 羌姆主题的孔雀舞 审美
  • 简介:高丽乐是起源于古代韩国,后来传到中国日本的一种音乐,属于中国隋、唐代的七部伎、九部伎十部伎。日本仁明天皇年间(公元823—849)把日本的外来音乐分为左方乐和右方乐,左方乐就是唐乐,右方乐就是高丽乐。高丽音乐在形成、发展的过程中,不断受到外国民族音乐的影响,因而在高丽乐里面融合有中国乐(唐乐)西域乐等外来民族音乐。本文将以历史角度探讨高丽乐里面的中国音乐,

  • 标签: 高丽 西域 天皇 乐舞 唐代 国民
  • 简介:史学研究,从来就是中国文化的重要部分,也是我们民族极其悠久的一个文化传统。而中国舞蹈史的研究,在整个艺术史的研究中,相对来说是比较年轻的,且以史料的梳理陈述为其基本特征。

  • 标签: 中国舞蹈史 史学研究 中国文化 文化传统 艺术史
  • 简介:翻开中华民族的相册,回族男青年头戴小白帽、身着坎肩,女青年头披长纱,那朴实但独特的装束一定使人记忆犹新;在五彩缤纷的艺术舞台上,各民族舞蹈争奇斗艳,回族舞蹈由于种种原因并没有像藏族、维吾尔族、蒙古族、朝鲜族舞蹈那样使人屡见不鲜,这无形中使人们对回族舞蹈的认识蒙上了一层神秘的面纱。其实回族民间舞蹈其它民族民间舞蹈一样,也是丰富多彩、历史久远的。

  • 标签: 民间舞蹈 回族 风格特征 训练价值 维吾尔族 宴席曲
  • 简介:我认为舞剧的剧情时间并不重要,重要的是我们艺术家在创作中所提出回答的问题,有着什么样的时代意义时代精神。新创作的舞剧作品是否能够与众不同,就靠这一点。我们可以回忆一下,在一定的历史阶段里,福金的舞剧《彼得鲁什卡》所引起的那些联想,有着多么大的现实意义。在一定的时期里,在歌剧、舞剧话剧舞台上,曾出现不少莎士比亚的作品,我们从中可以看出明显的规律性。

  • 标签: 舞剧作品 歌剧 剧情 艺术家 创作 话剧
  • 简介:今年暑期应台北三重市欧阳慧珍舞蹈团的邀请,赴台教学并开展文化交流。以此为契机,使我可以有机会来了解台湾当今的舞蹈界。在台期间,走访了部分舞蹈社、舞团、接触了一些近年来活跃在台湾舞蹈界的人士、亲自感受到在台湾,舞界同仁们的所思、所想,体味到她们的甘苦与欢乐、了解了一些自己感兴趣的问题。我们这里的舞蹈学校,从概念上来讲,是受国家政府扶植,有计划有组织地进行系统教育

  • 标签: 舞蹈教育 基本认识 舞蹈文化 台湾 文化交流 政府扶植
  • 简介:艺术作品改编的意义,或者在于运用不同的语言形态“忠实”地阐释原作的“故事”,或者在于借助原作的“故事”演绎出新的“故事”,那么,当舞蹈家王玫把曹禺的《雷雨》改编成《雷雨》的时候,《雷雨》中周家的男人和女人们之间的故事,就变成了每一个男人和女人自身的故事,这“故事”本属于已“故”了的“事”,但

  • 标签: 《雷雨》 周朴园 男人和女人 审美期待 舞剧创作 舞蹈创作
  • 简介:思维乃文化之先导。世界上任何一个民族,总恪守其独特的思维方式与文化传统,哪一文化形态的发端与衍展,毫无疑问是其所附民族思维方式的结果。作为文化系统之一员,中国古典舞形态构成演变的文化基因,从国人所拥有的深层心理文化层面——中国传统思维方式加以诠释,应是一个可操作的视点。

  • 标签: 中国古典舞 思维方式 “礼” 中国哲学 “天人合一”观念 中国文化
  • 简介:从原著来看“黛玉葬花”在前,“黛玉焚稿”在后,而我将舞剧的情节设计为“焚稿”在前“葬花”在后。实际上,整个舞剧也可以只是一个“葬花”,在“葬花”中插入黛玉命运中几个片断,因为“葬花”是黛玉命运的缩写,是一个寓言,是个前兆,也

  • 标签: 舞蹈语言 理性把握 理性与感性 民族舞剧 黛玉 创作心理
  • 简介:认识姚晓明怎么也该有十五六年了,那时他还很小,也就二十几岁的样子。坊间流行一句话,叫“天上九头鸟,地上湖北佬”,是形容湖北人性格特征的。因为湖北人性格憨,肠子直,说活爽快,肚子里有的东西不掖不藏,一股脑地倾吐出来,而且往往是高声大嗓,语速快,两人以上的正常交谈,在不明就里的外省人听来也像吵架似的。而生于黄鹤楼下的姚晓明跟这种性格好像不大沾边。他面相清秀,性情温文,说起话来慢条斯理,言词周密,更像是涵养深具、少年老成的书生。如此的内外表现,很难让人把他舞蹈联系起来,然而他当时已经有不少舞蹈问世,曾两次举办个人作品晚会,还同杨凤仙一起创作了大型舞蹈诗剧《金陵十二钗》。

  • 标签: 舞蹈诗剧 姚晓明 《金陵十二钗》 民风 民谣 性格特征
  • 简介:美国是世界上历史较短的国家,但却创造了世界上最发达的高等教育。在美国参观了十余所不同领域层次的高等学校,从原来在书本上、资料获得的对美国高等教育的间接认识转变为亲眼看到、听到的直接而且比较系统的认识,美国作为世界最发达的高等教育确实有许多值得我们深思学习的地方。

  • 标签: 美国大学 办学理念 管理体制 优势条件