简介:<正>日本《艺术新潮》(月刊)一九七九年十二月号刊登了日本电影评论家渡边武信的一篇文章,题为《新浪潮—青春电影》。文章介绍了一九七九年青春电影的成果及其特点,现译述如下。
简介:<正>读契柯夫众多的短篇小说,篇篇给人以赏心悦目之感。在他的作品里,见不到“似曾相识”、“耳音面熟”的公式化、概念化人物。契柯夫根据表现主题、刻画人物的需要善于量体裁衣。他抓住一个典型事件,把人物穿插集中在同一时间、同一场面上,围绕着体现主题的人物性格来开展叙述,铺设情节。他的短篇小说朴实无华,却又扣人心弦;篇幅短小,却包含着巨大的社会内容。《万卡》就是这样一个短小精悍的好作品。
简介:全国发行量最大的外国文学杂志在2003年第3期封底和长篇小说结尾页出现了两则广告,这是这本1979年创刊的大型外国文学双月刊首次出现商业广告,令众多读者大感意外.
简介:<正>一一位身穿便服的老先生正在讲话:“教唆的方法有两种,直接的和间接的。教唆是一种用言语或行动来挑逗、怂恿被教唆者去进行可能给他本人或第三者造成预期后果的活动……”讲课厅是警察局的礼堂。里面坐满了身穿制服的警察,也有几个穿便衣的,有人在做笔记。“上一节课我们已经讲完了直接教唆,现在我们接着讲间接教唆。”
简介:莎士比亚作品经常为人所用,在现代战争中亦然.莎士比亚作品的模糊性使之既可以被用来支持战争,也可以被用来反对战争.莎士比亚作品的电影改编往往反映了导演和时代的解读.而对于莎士比亚文本的解读,也在不同程度上反映了时代的精神.本文主要探讨莎士比亚文本和电影在战争中的利用,而作者的另一篇文章则涉及国际政治和战争对于文本之外、纯粹作为文化符号的莎士比亚的利用.
简介:凭借丰富的想象力,萨拉马戈在《失明症漫记》中虚构出了一个盲人世界.在这个世界里,人类及其文明的主要特征毁灭殆尽,人性之恶得到充分暴露.小说虽纯属虚构,却又以假还真,所展现的乃是"这个世界的一个缩影",体现了作家对人类命运的深切关注.
简介:对于谎言,对于真实,从来没有像现在这样能够默契地走在一起,成为社会某个时期的一个风尚。一九九八年施瓦辛格主演的那部《真实的谎言》的谢幕并没有让真实和谎言从我们意识的视野走失,相反地关于谎言与真实我们在争议与怀疑中给予它生活中的一个座位,默认了它的存在。不知这是我们对于生活的无可奈何,还是我们根本不想深究生活的本来的真实面目,就像记忆的伤疤在疼痛过后我们赋予它的瑰丽斑斓的色彩一样,当初的真实的疼痛在虚假的记忆里也沉淀成了美好。
简介:君特·格拉斯的长篇小说与德国浪漫童话传统之间的传承关系显而易见.这不仅表现在其叙事结构和对'奇妙'原则的运用上,而且也表现在作者借助童话构建'更为准确的''另一种真实'的艺术理念上.但格拉斯的'另一种真实'并不是德国浪漫诗人所追求的超验的、精神化了的真实,而是对人类历史切实而具批判性的关注.童话构建的历史从根本上区别于迄今为止男人创造和书写的僵化的历史,它所展示的是一代又一代厨娘口头流传下来的、因此是动态的、充满活力的历史.
简介:明代中叶,随着商品经济的发展和资本主义萌芽的产生,出现了金钱至上、世情炎凉的社会风气。朱载培的[中吕·山坡羊]《富不可交》就是一首反映明代中叶恶浊世风的散曲,全曲如下:
简介:
简介:后现代主义小说中的人物塑造与传统现实主义小说相比,有区别也有继承。后现代主义代表作家托马斯。品钦小说中的人物面对异化的力量,其主体在不断地虚幻化。从精神上看,后现代人物已经由传统小说中的英雄蜕变成了反英雄;从形象上看,人物固定的身份和本体也越来越模糊,幻化成了影子和碎片。然而,不变的是永恒的人性。品钦笔下反英雄人物的影子和碎片中隐隐透出的是人性的光彩.
日本的青春电影
真实凝炼——《万卡》艺术特色浅谈
"《译林》登广告"真实性遭质疑
我不参与政治(电影文学剧本)
莎士比亚的文本、电影与现代战争
虚构中的真实——萨拉马戈《失明症漫记》浅析
真实的谎言——读魏微的小说《大老郑的女人》
用童话构建历史真实——君特·格拉斯的《比目鱼》与德国浪漫童话传统
炎凉世态的真实写照——朱载堉〔中吕·山坡羊〕《富不可交》曲赏析
真实与谎言,"笔祸"与罪责——对石川达三及其侵华文学的剖析与批判
主体的幻化与人性的真实——托马斯·品钦后现代主义作品中的人物形象透析