简介：苗岭高耸峻拔的山峰,曲折蜿蜒的小路,秋末初冬的霏霏细雨,春寒时节的茫茫雪野,便是苗族人繁衍生息的环境。特定的山域地理使我的民族创造出一种适应环境的奇风异俗,从语言到服饰都具有本民族独特的属性,这便是自然赋予一个民族的文化积淀。人民品格的宽厚,热情的礼尚往来,带着封建礼教的循规蹈矩,形成苗族朴素的民风民情。

简介：<正>是夜,明月撇下一片温柔的银光,不知又勾起了多少人的思念之情?贝加尔湖畔,柔和的月光映照着苍茫无际的荒原,一位白发苍苍的老者佝偻的背影伫立在荒无人烟的湖边,他身后的一群羊羔如同一个个雪墩,在凛冽的寒风中一动也不动。老者披着一身羊毛长袍,拄着树枝做的拐杖,看上去是那么衰老,唯一让人感到有活力的是他的眼睛,那眼睛

简介：继前些年的《５·１９长镜头》、《公共汽车咏叹调》之后，刘心武在今年初推出了他的又一部称之为“长篇非虚构小说”《树与林同在》。洋洋１０余万言，自然够得上长篇之长，而写的是“真人真事”，说的是“实情实话”，当然称得上“虚构”之非，但算不算得上小说，恐就令...

简介：愿得一心人，白首不相离。这是世间女子深闺里最朴素，也最纯净的愿望。霍小玉总在这样的时分，陷人一种慌乱与不安，没来由的，无根无源。墙外，是煌煌盛唐的笑语衣香，诗人豪客的低吟浅唱，无数人都奔了传奇而去，那飞云人梦的心总是流连于天下的字墨间。

简介：那年,春暖花开时,邺都的柳色扯起一片儿绿烟,飘飘扬扬的.宫监走过来,拉着百年的手,将他带进宫殿.在他清澈的眼光中,他看到父王高演,宽袍大袖,一派俊雅.

简介：【红鞋】杨小萱家里，有两双鞋是动不得的。一双是她姥姥留下的绣花鞋，粉红色的底子，绣着精致的花样，藤缠蔓，蔓缠藤，藤蔓之间，隐藏着花与鸟，虽然已经有点变色，

简介：看来,韩同志开始重操旧业了,数十年前他曾在山西乡下的中学里以授课挣钱.此番演讲的现场气氛如何?非目击者不得而知.照惯例,演讲的人辛辛苦苦,即使口笨,也总是会收获到一些善意的笑声,或者鼓励的掌声,乃至于热烈掌声之类吧.但作者在整理这份阐述人格的稿子时,将那些零碎儿一概忽略不计,这是否显现出前教师的一点人格特色呢?

简介：黄粲兮的《带血的玉镯》,主题思想严肃深远,故事情节跌宕起伏,人物富于传奇色彩,是一本雅俗共赏的通俗小说,为广西文坛增添几分春色。《带血的王镯》遵循通俗文学“惩恶扬善”的审美特征,在曲折离奇的故事中,蕴含着富于时代特色的思想内容。当今书摊上摆卖的一些通俗小说,一般都以武侠、言情、侦破为内容,思想比较肤浅,主题不够严肃,意义欠缺深远。《带血的玉镯》摆脱了一般通俗文学的简单模式,以龙凤翡翠玉镯为中心线索,人物的爱恨恩仇维系着带血的玉镯,围绕各派政治力量为夺取玉镯而进行惊心动魄的斗争,艺术地再现了新生的人民力量战胜腐朽的反动势力的历史真实。马市,山明水秀、历史悠久,是重要的交通要衢和战略要地。解放前后,暗藏的特务土匪垂死挣扎,黑社会各种帮派互相勾结,红男绿女桩桩诡计,江洋大盗明抢暗偷,各种反动人物纷纷粉墨登场。然而,在党的坚强领导下,各族人民团结一致,进行英勇卓绝的斗争,终于战胜邪恶势力。这样的主题既能鼓励人民奋发向上,又深受广大读者的欢迎。

简介：1936年2月,《中国新文学大系》(以下简称《大系》)由上海良友图书印刷公司出版,虽然《大系》仅仅是对新文学第一个十年的文学梳理,但却以对整个新文学最初规模和基本轮廓的奠定而备受文学史家看重。(2010年9月,《中国新诗总系》(以下简称《总系》)由人民文学出版社出版。从作品选编的

简介：

简介：<正>四川大学中文系文艺理论教研室于该校举行第七次科学讨论会期间,曾与当地各兄弟单位来宾一起,热烈讨论了悲剧问题。该系现还成立了美学研究小组,决定编写一本《美学辞典》,力求准确,简要地解释有关美学理论、历史、作家、作品,各艺术部类中美学问题

简介：<正>致力航修,追求卓越。——题记序向巧是军队企业中唯一的女厂长。也许是女性,注意她的人很多。在军内外市场日趋激烈的竞争中,以知识运筹,以科技统领,以创新谋发展成了与国际接轨的先导趋势。深厚的理论基础无疑是当代企业领军人物重要的基本功,尤其在国有大型企业凤

简介：耳饰在我国由来已久，最早的记录见于《山海经》：[青宜之山一宜女，其神小腰白齿，穿耳以鏬]。

简介：谭兴渠先生，以其花鸟彩墨画著称于世，是当代中国彩墨画领军人物之一。先生的彩墨画，早在上世纪九十年代已经以其高超的彩墨技艺享誉海内外，得到众多艺术界人士和收藏鉴赏家的认可，为收藏家们所青睐、1990年应邀赴英国达比大学进行学术交流，并举办个人画展，多幅作品被收藏。

简介：身心一体的生命主体立于天地之中,因为意识的流动指向外物,外物因为意识的投射而有了存在的价值和意义,但对其存在价值及意义的评判却依赖于主体之良知。意有恶念,需为善去恶,通过格物致知、诚意正心等后天的功夫,以复归心之虚灵明觉处,即是良知的后发显现,是明觉之良知,生命主体自身的意义世界即在致良知的过程中得以建构,良知慢慢呈现明觉之态,同样合乎天理,合乎天地生生大道。

简介：王阳明＂万物一体＂思想在继承前儒的＂仁民爱物＂及＂天地万物同体＂学说基础之上用＂仁心＂和＂良知＂来诠释＂万物一体＂,并将＂一体之仁＂推至社会人生的至境。学界对其＂万物一体＂说中所蕴含的生态伦理思想讨论较多,本文拟从性别伦理的视角探讨＂万物一体之仁＂,由此推衍出三层意蕴：同体之仁——男女两性平等的性别意蕴;顾惜之情——以仁爱对待女性的性别意蕴;差别对待——肯定性别差异的性别伦理意蕴。同时指出＂万物一体之仁＂与女性主义伦理学中的＂关怀＂具有理论上的相通点和亲和性。借用女性主义这块他山之石,王学或可开展出更丰富的诠释空间。

简介：<正>一、不可“一以意造”,应“神与万物交”苏轼曾以酿酒、烹饪等力例,指出不同的人在相同的物质条件下,制作出来的东西其“美恶不齐”却可以相差很远。这是为什么?他说此中有是否掌握了规律的问题,还

简介：王云这部论著以20世纪之前的泛诗现象作为主要的述评对象，而这一直是诗歌研究和文化研究的盲区。本论著的目的在于借助中国古代诗歌的观照，从一个全新的角度来重新评估西方前现代诗歌。

简介：清华大学的中国文学系，早在1929年春季就由朱自清始开“中国新文学研究”的课程。据1929～1930年度《清华大学一览》中《大学本科学程一览》中的中文系教师名录所示：

简介：冯宪光（中文系教授，博士生导师）：今年是２０世纪最后一年，１９世纪是资本主义全面发展的时代，２０世纪的划时代事件是打破了资本主义一体化的世界统治，开始诞生了社会主义国家。今年又是中华人民共和国建国５０周年，在大约半个世纪的时间里，中国的基本国家制度是...