简介：1990年8月,为庆祝语言学家铃木重幸60华诞,麦书房出版了铃木重幸花甲纪念论文集《语言的科学(4)》。正如前言所说的那样,他是战后日本语言学的代表人物。早在学生时代,他就和东京大学的同学宫岛达夫、野村笃司等一起参加罗马字运动和世界语运动。由于这个原因,他早期的论文多是关于文字方面的。为了从理论上证明这些运动的正确性,1950年他参加了民主主义科学家协会的语言分会。在那里他结识了奥田靖雄,并从此成长为一位语言研究

简介：当代外语教学的终极目的是培养学生的跨文化交际能力,如何科学而有效地在外语教学的实践中贯彻和落实这一思想,此乃目前俄语教学亟需认真思考和深入研究的问题。本文秉持外语教学是培养跨文化交际能力的必要途径的观点,立足于俄语语言个性理论的视角,分析了跨文化交际能力的内涵、结构要素及其特点,探讨在俄语教学实践中培养跨文化交际能力的有效方法和途径,以期为内涵式俄语人才培养提供有益的参考和借鉴。

简介：句法学与词法学是截然不同的两个研究领域，但二者历来被众多语法学家认为又是密不可分的相关领域。本文拟通过对属于句法学范畴的单句的多层构造与属于词法学的助动词的承接顺序这两个问题的关系的研究来具体展示一下句法学与词法学的紧密联系。并希冀以句法学与词法学相结合为出发点。对今后的语法学问题进行探讨。

简介：

简介：日语除了本身固有的标准日语外，其实各个生活环境都有其自身特有的语言交流方式，而且这些常用语言往往又被简化成略语在其所处的环境中自由地使用，形成一种很自然的语言交流习惯。同样汉语也是如此。它们的共同之处是如果查找字典或使用电脑输入，由于都不是标准的语句是不可能一下子找到的。那么，这里主要就中日大学校园的常用略语加以比较，从中可以看到中日语言的丰富性。

简介：日本民族是一个具有强烈自我意识和他人意识的民族。日语中有些语法现象正是这种意识的产物。本文试图从日语第一、第二人称代名词的潜在化表达、由自我认知中心所体现的被动态表达、被动态形式的敬语表达以及授受关系表达等来印证日本人强烈的自他意识。

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简介：“です”是何时开始使用的？福建闽东卫生学校徐怀逵用于敬体，接在体言之后，表示对事物或状态的断定，并起着增添叙述的作用。现在大家平常都在使用，但是这个助动词何时开始出现，恐怕很少有人去考究它了。据说大约五六百年前就出现过这样的句子：也就是说在那时就有了...

简介：大江健三郎和他的主要作品吉林大学于长敏日本当代作家「大江健三郎」获１９９４年度文学」成为继「川端康成」之后该奖的第二位日本人得主，也是亚州的第三位该奖得主。当记者问大江获奖后的感想时大江说，。现代世界作家大自分，日本现代文学作家日本文学受赏思。（很吃...

简介：在面向21世纪的今天,国与国、地区与地区之间的间的文化交流日益繁盛,人们常说整个地球正在迎接一个无国界(borderless)的新时代,我们必须对文化摩擦的激烈性和严重性重新认识。二次大战结束以后,随着科学技术的迅猛发展,文化与文化迅速接近、冲突,尤其是显著增长的经济强烈地冲击着人们长期养成的生活方式。而这种由人们创造、学习。子孙万代流传下来的生活方式,正是我们所说的文化,它包含着政治、经济、宗教、艺术、学问等各个领域,由衣食住行、语言、自然

简介：日本室町时期的文化，究其实质是以中国禅以及禅文化的传入为契机，在直接或间接地受到其刺激和影响、渗透之后，在承袭了其主要精神和内涵的基础上形成和发展起来的。尤其是从其主要内涵（包括文艺理念、审美情趣、价值取向等）来看，日本室町文化与禅文化之间，客观上存在着许多内在的、精神层面上的渊源、承袭关系。考察和讨论日本室町文化中的禅文化因素，探明两者之间的内在联系，有助于更客观地认识和理解日本文化的特征和本质，更全面而准确地把握中日两国的文化关系。

简介：语言和文化的关系密不可分,跨文化交际不仅是文字与文字之间的对应和转换,而是一种文化信息的传递,这时还应考虑到语言所处的文化背景。跨文化交际时需从自然环境、人文环境、价值观念、民族性格、语言文化等方面注意中韩两国文化的不同,特别注意语法关系、句子结构、词形变化、时态变化、敬语表达、俗语的翻译、人称代词、数量词及场所名词的翻译。本文在总结文化因素的基础上,从理论和实践教学等方面提出如何培养学生的中韩跨文化交际能力。

简介：通过对中日两国＂性向词汇＂的调查研究发现,不管是重复词汇量还是不重复词汇量,中国人均远远超过日本人,更具强大的能产性以及丰富多彩的使用特点。中日两国在评价＂个性强＂的人以及行为方面,既有负面评价倾向显著的共性,又有正面评价方面的差异,即中国人注重＂精明能干、不服输＂和＂有正义感、坚强＂,日本人更加看重＂与众不同、有特点、幽默风趣＂等,两者形成了对比与反差。

简介：《心》因其丰富的内涵和艺术特色而在评论界始终占有重要地位。本文采用文学伦理学批评方法,分析了文本中有关自我应当如何处理与他者之间关系的＂他者伦理＂问题。小说主人公先是由于自我对于他者性的褫夺欲而陷入伦理困境。为了解决这种困境,主人公做出的伦理选择带来了理性意志的回归,但其＂自我＂上升为＂无我＂之后,更进一步形成了与他者之间的阻隔和伦理悖论。主人公最终为＂明治精神＂殉死,这一行为实则包含深刻的时代伦理。夏目漱石通过对个人伦理悲剧的描绘,揭示了明治社会知识分子的伦理模型,隐含着漱石对于民族道德危机的深刻认知,也折射出他对＂自我＂与＂他者＂之间关系该如何达到理想之境的省思。

简介：日语近义词比较一直是大学日语教育的难点，翻开原版辞书，多是以词解词，难以理解。本文对在网上收集的大量用例进行归纳分析，对类似用法辅以问卷调查，找出该组近义词的使用特点和语用环境，对“世蟊”“厄介”“面倒”的主要用法及区别进行初步探讨。

简介：

简介：北京师范大学日语专业面向21世纪课程设置改革的讨论,实际上从1997年后半年便已开始,1998年作为北师大校内的教学改革项目正式立项,历时近2年.日语专业全体教师参加了此项课题的研究.本课题获得2000年北师大优秀教学成果奖.

简介：＂水＂作为语言文化观念的关键词之一,不仅具有其自身的概念意义,同时还承载着丰富的民族文化象征意义。俄汉语中包含＂水＂的成语如同一面文化的棱镜,从不同的角度折射出两个民族对世界的认知方式,因为外化的语言结构凝结两个民族世世代代对＂水＂的文化记忆和其所承载的对客观世界的认知结果及情感评价。本文以俄汉语中含有＂水＂概念的成语为具体研究语料,立足于语言文化空间视角对比分析俄汉语中有关＂水＂所蕴含的独特的民族文化观念。

简介：日本文化的奇葩──“忠臣藏”上海中医药大学刘克申日本文化史上占重要地位的人形净璃、歌舞伎的杰作的简称。这部作品是以生在江户历史舞自上著名的为题材展开的。事件发生在五代将军时期。幕藩体制已相对稳固，经济日趋繁荣。此时京都朝廷与江户幕府的关系也较融洽。每...

简介：外语教学领域中,语言教学中的文化认知越来越受到注目。文化认知的目标并不是外语习得者对于对象国文化的全面吸收、按照对象国的语言文化标准进行跨文化交际。而是在充分认识、掌握对象国以及本国语言、文化的基础上,达到双方之间的双向、灵活沟通。