简介：佛道斗争是唐代两教关系的主旋律。唐代统治者的宗教政策以及宗教本身的排它性。使得佛道两教在获取上层支持和下层教徒两方面展开激烈的斗争。作为唐代重要道教文学之一的道教小说，其对佛教的打击是不遗余力的。读者从中可以看到唐代佛道之争的一斑。

简介：唐朝是中国封建社会发展的一个重要时期,唐代官制起着承前启后的历史作用.其特点表现为:一、中央集权制度的进一步发展;二、各级政权的组织比较严谨,分工比较明确;三、官员一律听命于中央,对中央政府负责.

简介：关于唐代内官之制，《唐六典》之中两处记载前后矛盾，此非记载之误，实为前后两种不同制度。唐代三百多年。内官制度近承隋制远循周礼，依据时政需要，亦有新创，如贤妃之职。其制度前后多有变迁。品阶地位亦有不同，同品阶中又有轻重之分，如贵妃实住居四妃之首。

简介：唐代是中国茶文化兴盛的关键时期,饮茶已逐渐成为一件雅俗共赏的事。随着文人饮茶风尚的发展,茶逐渐形成具有独立品格与内涵的文人文化模式,茶与诗的关系也更加紧密而深广。文人不仅懂茶、爱茶,还以茶入诗,把茶的特性和文人的心态融入诗中。茶成为了寺庙和隐逸生活的重要内容,与竹、琴、鹤、蝉等意象有了密切关联。尤其是中唐以降,茶更成为了文人的一种生活方式,很好地满足了文人的心理需求。

简介：封禅活动是唐代前期社会上层一项重要的社会文生活，本文通过归纳这一时期封禅活动的三方面内容，勾勒出唐代封禅的大致形貌。

简介：中唐以后，随着茶道的兴起，茶道中人非常注重对于饮茶用水的鉴别、品评与选择。同时，唐代众多诗人将自己在饮茶中对于不同山泉、江河溪水与井水的清纯甘关和亲身感受，以诗歌的形式加以吟诵与赞美，尽情抒发内心深处的浓郁情感，赋予茶道以活的灵魂。笔者考证了陆羽、刘伯刍和张又新对饮茶用水的鉴别与品评标准，并进行了对比。

简介：敦煌莫高窟是人类艺术史上的奇迹.通过考察,领略到了莫高窟艺术的辉煌及其绚丽的画面效果.本文着重研究分析了唐代莫高窟壁画的艺术特点,表现技法和制做特点.

简介：隋末唐初,邻近辽东的内地陆续出现了陌刀及其阵法,并向周围地区进一步传播,积极地影响了中原的军事形势。陌刀的分布并不局限于东部地区,到了天宝初年,陌刀已在安西大规模普及开来。早在唐平定高句丽时,就将其内附人口大规模迁入陇右一带,为国戍边,渐至安西。陌刀的传播总是伴随着高句丽移民的身影,二者间或有一定的渊源关系。

简介：唐人婚恋题材小说中的某些作品，弘扬了一种超越现实各种束缚的主观追求精神，这不仅给人以思想的启迪和感情的陶冶，而且还给人以人格的提升和审美的享受。其中两种模式——“心诚志坚”模式与“离魂追随”模式，蕴含着深邃的文化内涵与超时空的审美价值，对后代小说、戏曲的创作产生了深远的影响。

简介：

简介：变文是唐代说唱伎艺转变的底本，它已经具备了成熟小说的特征，是唐代与文言小说并行的通俗小说，佛教变文来源于佛经故事，题材与内容都是讲神魔之争，它的基本特征是神变，斗法。佛教变文创造了一个人神混合的世界，形式上，佛教变文散韵结合，善于铺陈，这些写作手法被明代神魔小说所直接继承，所以，佛教变文就是唐代的神魔小说。

简介：唐代献赠挽歌主要是为悼亡而作,在丧礼上被吟唱,是丧礼仪式的一个组成部分,实用性是其主要特征,但是在唐代也存在一些非实用的挽歌诗。有些诗人借挽歌诗抒怀言志,有些诗人仿照古挽歌创作了拟古诗;还有少量挽歌作品被作为仕进之资和游戏笔墨,这些突破献赠程式的＂破体＂之作,其文学价值往往高于一般的献赠挽歌诗。

简介：本文在综观近百年来大历间诗研究的基础上，描述出李嘉祐这一个体风貌。在生平事迹、诗歌的整理编年、诗歌思想艺术研究等方面分别加以论述。李嘉祐的生平事迹研究较为充分，如姓名籍贯、生卒年、贬谪及量移，任袁台二州刺使等问题上考辨甚详，而在思想性研究和诗歌的整理编年上显然不够充分。诗歌艺术研究主要依托于对大历间诗的整体性研究中，创作分期论和艺术构成论等方面虽有论述，但失为简约和表面化。从而得出李嘉祐的研究存在着明显不足的结论。

简介：安史之乱的爆发导致诗坛的格局发生激变。一方面,这场变乱造成了诗人在地域上的迁移;另一方面,也造成了长安风气的瓦解和"后长安风气"的重建,诗人在诗学上更加趋向于范式化,这种范式化又使诗坛具备了在诗学方面传递和学习的机制,在这种状况下,诗坛的层次分化才会产生,从而推动"文人诗人化"的趋势,使诗坛真正走向成熟。

简介：唐代是中国封建时代音乐文化的最高峰，唐人小说对此有较多的记载和描绘。以唐代传奇作为主要的考察对象，从音乐风尚、梦中受曲和勤政楼意象等三个方面对唐代音乐活动进行考论探析，可以发现唐代音乐文化具有全民性、高端性和融合性的特点。

简介：＂福＂和＂扶余＂是唐代中国境内的两个百济国人姓氏,但对这两个姓氏的源流介绍,百度百科中有很多纰漏,其中＂福＂氏由＂福富顺＂氏简化而来的观点没有历史依据,说＂百济堂＂是百济人后裔堂号的观点也属虚构。扶余氏源自古代中国东北地区的古扶余国,后来古扶余国人迁徙,建国百济,并以国为氏,并非源自春秋时期吴国的夫概。

简介：《隋书·经籍志》史部地理类著录书目较多,从中可以窥见唐代初期地理类文献的保存状况。这些地理类文献大多撰于魏晋南北朝时期,涉及中国传统地理学的各种门类,具有鲜明的时代特征和地域特色。

简介：在从"蛮荒瘴疠之地"向"海滨邹鲁"转变的过程中,唐、五代福建士子为福建文化的发展做出了重要贡献.本文所要论及的就是唐代福建最著名的进士--欧阳詹对福建文化发展所作的贡献.

简介：亭在唐人生活中的地位逐渐凸显，其功能由实用逐渐转为审美，亭记文遂成为唐人创作的重要文体之一。唐前文人较少以亭为吟咏对象，盛唐出现以亭为描写中心的文章，开元时期出现了以“亭记”为名之文，且在“记”的同时开始语涉议论。中唐的亭记文“记”“论”兼重，不少文章的中心已移向议论，多表达作者的理念。晚唐如杜牧与皮日休等人的亭记文甚至越过“记”而直接以“论”为重点，亭记文也在唐代完成了由“记”转“论”的历程，对宋人的创作影响深远。

简介：自20世纪80年代以来，伴随敦煌吐鲁番文书的相继刊布，史学界对唐代雇佣问题的关注开始增多，学术界开始借助于大量的社会文书和契约深入探讨唐代雇佣关系，成为敦煌学和吐鲁番学研究的重要领域。经过三十多年的研究，已经取得了丰硕的成果。本文拟就20世纪80年代以来国内学者对唐代雇佣的社会性质、雇佣契约、雇佣双方地位身份、雇价以及对雇佣类型等方面的研究，简要做一回顾和梳理，以祈为今后敦煌学、吐鲁番学的进一步研究提供参考。