简介：刘基的"民本思想"是他的政治思想和经济思想的核心.他提出"利民为忠"和"大同"的新概念,以"曲取论"为中心的经济理论为外延,以"民本思想"为中心的民法思想为政治外延,并通过生产实践和一生的亲民行动为表率.他的民本思想离不开个人、环境、家庭、社会的综合影响,虽然有一定的历史和阶级局限性,但对现实依然有着指导和借鉴意义.

简介：

简介：宋代义理易学先驱胡瑗认为,治国必须以民为本。以民为本必须厚民,在安民、顺民、养民方面多下功夫。以民为本必须礼民,做到以谦顺为本,以恭敬为先。以民为本必须还仁民,善待天下的老百姓。此外,以民为本,要善于治民,为人民创造一个安定和谐的社会环境。

简介：本文从起源和内涵、所解决社会问题和社会功能等方面对毛泽东的民本思想与中国古代'民本'思想进行了比较,并进一步分析了毛泽东民本思想对古代'民本'思想的超越.同古代'民本'思想相比,毛泽东民本思想之所以具有无可比拟的优越性,毛泽东民本思想的制度化是根本.

简介：民本思想是诞生于先秦时期的重要思想,具有巨大的时代进步意义。儒家学派作为先秦诸子百家中影响力最为巨大的学派,其主要人物对民本思想都非常重视,孟子表现得尤为突出。面对诸侯争霸、战乱频仍的时代背景,孟子认识到了＂民＂的作用,提出了＂民贵君轻＂的宝贵思想,这一思想即便在今天依然有其积极意义。对于民本思想孟子主要从思想、教育、军事及收入分配等方面进行了论述。在思想上孟子强调重民;在文化教育上强调育民;在军事上要求保民;在收入分配上则主张藏富于民。当然由于时代和阶级的原因,孟子的民本思想还有一定的历史局限性,有一些需要扬弃的东西。

简介：摘要民生问题的提出是党切实为人民群众谋利益的最直接、最生动的体现。“民生”与中国传统的“民本思想”是一脉相承的，民本思想是儒家思想的一个重要组成部分，孔子也有丰富的民本思想。本文从几个方面分析了孔子的民本思想，并对一些问题提出了个人看法。

简介：本文有感于中央提出“以人为本，构建和谐社会”的理念，论述了这一理念的及时性与合理性，对传统文化中的“人本思想”和“民本思想”进行辨析，指出“民本思想”对“人本思想”的取代，并分析了“民本思想”的局限性。

简介：桐城文化是明清时期孕发于安徽桐城境内具有独特性、典型性及很高学术价值性地方文化现象之总和。桐城文化中民本思想主要体现在桐城先贤为政勤勉,居官清廉,与民谋利;在为政方面,他们强调君主及仕宦要以民为本,善政养民,恤民济困,足民食用;他们在其为政实践中兴利除弊,愍念民瘼,与民休息;他们颂赞商民,鼓吹营商,主张保民保商、经济富民。

简介：“仁政”是孟子学说的一个重要组成部分，也是他的政治理想。“民本思想”是其仁政学说的核心。孟子不光从仁政的含义中透视“民本思想”，而且还从“人性善”的理论高度解决了“民本思想”的逻辑前提，并提出了“保民”与“尊民”的仁政民本思想。

简介：民本思想和民主思想属于政治思想的两个不同范畴,民本思想和民主思想既有区别,又有联系。“民本”就是以民为本,把人民大众作为统治的根本,以人民大众的利益和需要作为统治阶级制定政策和制度的出发点;“民主”,即人民当家作主,人民是国家的主人,国家的一切权力来源于人民,强调“由民作主”。

简介：儒家思想一直在封建社会中占据统治地位，究其原因：一方面，儒家思想适合封建统治者巩固和加强中央集权的需要，另一方面，孔孟思想的核心“仁政”要求统治者施行仁政，爱惜民力，轻徭薄赋，发展生产，这在一定程度上能够减轻人民负担，缓和阶级矛盾，促使社会向前发展。文章就孟子散文中的仁政民本思想略作了探析。

简介：柳宗元是唐代伟大的政治家、思想家。他的“德治”“民本”思想，其源头是尧舜、孔孟之道．对儒学既有继承、扬弃。又有创造、发展，在中华思想史上占有一席之地，在当今仍有一定的借鉴价值。

简介：民本思想是传统政治文化的组成部分。民本思想的主线是调整统治者与被统治者的关系并使其统一、和谐。民本思想把统治者的道德修养放在十分重要的位置。民本思想具有二重性。民本思想对公务员制度的建立起着重要的影响。

简介：摘要：民本思想是我国传统文化的重要组成部分，也是我国传统治国理政理念的重要内容。本文通过对传统民本思想的发展进行简要梳理，总结其特点，并尝试发掘其中对我国当今社会发展、政治建设的有益成分。

简介：摘要：姜太公既是周文王与周武王两代帝王的首席谋士、武王伐纣的最高军事统帅与西周的开国元勋，又是齐国的缔造者、齐文化的创始人，也是我国古代一位杰出的影响久远的军事家、政治家。姜太公的民本思想为历代政治家、思想家所重视、效法，在当今依然有其重要的思想价值和实践意义。

简介：

简介：李大钊幼年的不幸和深厚的儒学教育养成了他早期“道德至上、国家至上、民意至上”的民本思想。他用这种思想观察和思考辛亥革命后复杂的社会现实，既反对袁世凯的专制独裁，又对他抱有极大幻想，希望他作一个强有力领导人统一国家以稳定动荡不定的社会现实，表现出拥袁反袁的矛盾心态。随着袁世凯本质的暴露和李大钊对西方思想的研究，他开始用西方民主思想改造发展传统民本思想，将“天赋人权”、个人主义与“民为邦本”、“入世有为”相融合，形成了他独具特色的“民彝”思想。十月革命后，李大钊接受了马克思主义，并用马克思主义的唯物史观和阶级分析的方法系统地改造传统民本思想，揭示了“仁政德治”的虚伪性和落后性，以新型的无产阶级党群关系取代传统的君主民本思想。

简介：【摘要】当代，随着社会主义法制建设，我国立法已经确立了民主原则、科学原则、法治原则、宪法原则、谦抑原则、效率原则等一大批原则。近年来，随着法治政府的进一步建设、传统法治思想研究的不断深入以及传统西方民主模式出现的一系列问题，很多人呼吁从我国传统的法治思想里汲取营养，避开传统西方民主模式的弊端，缓和改革中出现的社会矛盾。而在这一背景下，我国传统法治思想里的民本原则，其对现代法治社会的建设的价值，则得到了进一步体现。

简介：毛泽东的民本思想包括人民群众是社会的主体,全心全意为人民服务的群众观点和一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的群众路线。当前我国在民生建设上取得了许多重大的成就,人民生活水平有了显著的提高,但我国也面临着多重社会困难和严峻的社会挑战,越来越多的民生问题在改革发展中显现出来,毛泽东的民本思想,对当前我国的民生建设具有重要的指导意义。

简介：摘要：在新的时代背景下，习近平总书记对传统的民本思想实现了创新性的发展。“以人民为中心”科学、辩证地继承了传统民本思想的优点，真正做到了取其精华、去其糟粕。本文将依据相关研究成果与工作实践经验，从多个方面分别探索习近平总书记提出的“以人民为中心”思想对传统民本思想的创新性发展。最终希望通过本文的分析探讨，可以让更多的相关专业人士对传统民本思想的创新发展有所把握，从而做到以正确的态度面对传统文化中的精髓，坚持理论与实际结合，以此实现新的发展。