简介：上期主题:谁是大明星呢?也许是荧屏里某位知名的明星,也许是你身边的同学,也许是拥有一技之长的你自己……总之,谁都会有闪光点,只要你有一双慧眼和一支"慧笔",把他们身上值得你学习的地方统统写出来就好啦!谁是大明星?在我的心中,夏伯渝爷爷就是一位了不起的大明星。夏伯渝爷爷年轻时,和同伴去爬珠穆朗玛峰。当他们爬到8,600米处时,同伴没有带睡袋,夏爷爷就把睡袋借给同伴,自己却被冻伤了,双腿只能截肢。可

简介：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。[注释]大林寺：庐山上的一座寺庙。四月：阴历四月，大致相当于阳历的五月。芳菲：盛开的花朵。尽：凋谢，没有了。恨：遗憾、惋惜。觅：寻找。

简介：18世纪上半叶,受＂华夷观＂的影响,燕行使以其衣冠制度＂一遵华制＂而沾沾自喜,鄙夷清朝、讥讽汉人正是其华夷思想根深蒂固的表现。随着清朝对朝鲜＂字小＂政策的推行以及乾隆盛世的到来,18世纪下半叶一些深入观察清朝社会的燕行使,特别是北学派燕行使对清朝进行深入的观察后,开始批判朝鲜所固守的＂华夷观＂,提出＂北学论＂,并强调＂华夷一也＂,一扫朝鲜尊明斥清的思想观念,成为促使朝鲜＂华夷观＂转变的重要思想因素,这一时期燕行使对其所着的＂大明衣冠＂的看法亦有所改变。

简介：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

简介：山西省浑源县恒山悬空寺是中国古代建筑史和宗教史研究的重要对象。恒山悬空寺在中国众多的“悬空寺”中受到的关注最多，但从当前的学术研究来看，对恒山悬空寺的研究更多的还是关注悬空寺建筑本体、“悬空”原因、旅游开发与保护及其宗教文化等，还没有文献探讨恒山悬空寺的文化内涵及其遗产保护。文章分析了恒山悬空寺的文化内涵，认为悬空寺是我国众多“悬空寺”中修筑最早和最具特点的一座，应从物质文化遗产和非物质文化遗产保护出发，结合恒山的世界遗产申报。进行一体化的保护。

简介：拉卜楞寺位于甘肃夏河县境内,是和硕特蒙古河南亲王察罕丹津出资于康熙四十年修建而成,是藏传佛教格鲁派六大宗主寺院之一。本文以回族与拉卜楞寺之间的经济交往关系作为研究视角,通过对回族与拉卜楞寺之间经济交往历史与现状的阐述,分析经济交往对藏回民族关系的影响。

简介：源自于中国的日本天台宗佛教音乐,虽然经过日本本土的传承和演变,在佛教音乐的名称上存在不同,但依然显露出中国汉文化的特点。而中国天台宗佛教音乐则明显具有中国传统音乐和江南地域的特色。珍藏于日本国天台宗鱼山太原寺的《天台禅林寺智者大师画赞》与浙江天台山国清寺传承的《天台禅林寺智者大师画赞》两份梵呗是很好的例证。

简介：阿琼南宗尼姑寺是安多地区宁玛派女性信徒进行宗教活动的拥有悠久历史的古老寺院,笔者通过先后深入实地考察调研,与尼姑深度交流,对南宗寺尼姑的生活有了较为详细的观察和了解。文章主要从跟戒律有密切关系的衣、食、住入手,对南宗寺尼姑生活做了简单介绍。

简介：环大明山地区是古代百越民族骆越、西瓯的中心腹地,境内壮族以原始宗教为其主要的宗教信仰,崇尚龙母信仰等原始宗教性文化,并以庙宇为空间媒介展开信仰祭祀活动,使龙母信仰文化得以代代传承,形成地区宗教文化特色。文章通过对具有地区代表性的武鸣县罗波庙作实地调查,试图探寻出该地区龙母信仰活动的社会价值与意义。

简介：阿尼作为社会的一个特殊群体,既是宗教信徒,也是国家公民。让广大阿尼享有基本的医疗卫生服务是构建和谐社会的必然要求。本文以合作曲宗尼姑寺为例,通过对阿尼生活现状的描述,重点关注她们的健康医疗及制度保障问题。