简介：当代西方迅速崛起的"价值教育"思潮以其巨大的声势影响着教育实践的发展,本文站在教育哲学层面从马克思主义教育哲学角度,对价值、教育价值和价值教育问题进行分析,并结合对西方"价值教育"思潮的评述,提出在中国今天的教育改革中同样可以借鉴这一思潮,以推进当前深入开展的素质教育,同时,也有助于人文精神的弘扬和民族素质的构建.

简介：(一)在马克思以前,学者们对“价值”的理解,可以说是众说纷纭。古希腊的柏拉图是最早涉及这个问题的人之一,他把价值定义为:“物品所固有的绝对性”即从使用价值的意义上理解价值的。与此相反,罗马和中世纪的学者们则是从交换价值的意义上来理解和使用价值概念的。到了亚当·斯密那里,他把价值分解为使用价值和交换价值,并把它们分别定义为物满足人们需要和交换的能力。这种分解法,后来被经济学家们所沿袭,并且后来,在文字上出现了并不十分合理的现象,从价值概念中分解出来的交换价值,在许多经济学家那里,又被习称为“价值”。

简介：事物存在着,那么就是合理的。不管是人还是物,都有他存在的价值。人们用金钱来衡量事物,有时也对金钱不屑一顾。在中国遥远的春秋时代,便有了这种相对论了。可是,人是不能与现实为敌的。就像许多托物言志、洁身自好的诗人、哲学家,也不得不为生计而忧虑吧。他们想脱离他们所谓的庸俗,却又离不开庸俗。

简介：人类社会主体的价值评价是一个复杂的过程,这个复杂过程中受自然界价值与社会价值确认的影响,其中一定社会历史以及科学技术条件下社会生产力水平的高低与否对社会主体价值评价产生种种影响最为突出。怎样把握社会价值与科学技术价值确认以及二者的关系,成为一个值得研究的重大课题。

简介：湖南卫视台制作的《母亲》,故事好,提出的问题好,节目也做得好。一个母亲,为了抚养好、教育好自己有残疾的女儿,十几年如一日,心甘情愿地付出自己的全部心血和精力,实在感人。这样的母亲,不论她的孩子以后是不是出类拔萃,都是伟大的、令人敬仰的母亲。这种道德品质,这种爱心,不光是在我们这样的社会主义国家里受尊敬,值得入学习,就是在别的时代,在任何一个时代,都值得人们尊敬、称颂。母亲袁敏娟在这一方面确实为我们树立了一个非常好的榜样。她不但以自己的努力和奉

简介：

简介：2001年5月20日,美国一位名叫乔治·赫伯特的推销员,成功地把一把斧子推销给了小布什总统。布鲁金斯学会得知这一消息,把刻有“最伟大推销员”的一只金靴子赠予了他。这是自1975年该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松以来,又一学员登上了如此高的门槛。

简介：探讨作为哲学范畴的价值问题，是马克思主义认识论的重要课题。本文从价值与主体——客体、价值与实践——认识、价值与真理等几个方面探讨了价值与认识的关系，试图说明价值是认识论的基本范畴。文章认为，价值是主体和客体之间的一种基本关系，是客体对主体所具有的意义。对于价值的追求是人类认识活动、实践活动的一般目的和最终动因。价直认识是人们在实践的基础上通过事实认识而获得的，是较之事实认识更深入、更重要的认识层次。真理都是有价值的，是科学性和价值性的统一，因而，实践检验也就包括认识的科学性和价值性两个方面的检验。

简介：<正>有一位新老师被安排在一所偏僻贫民的小学教书。第一天上课的时候,她发现班上有个女孩长得相当清秀但是身上脏兮兮的,而且有酸不溜叽的味道。

简介：<正>有人说:“价值是一种标价。”有人说:“价值只是一个概念而已。”我说:“价值的内涵并非如此单薄,价值有它独特的分量。”如果浅显地将价值的分量理解为一包一斤的糖,一包一公斤的大米,那便过于幼稚。漫漫几千年,从屈原到鲁迅,从《楚辞》到《呐喊》,中国文化

简介：

简介：郭沫若从１９１９年发表《牧羊哀话》，到１９４７年《地下的笑声》问世，历时近３０年，他写了４０篇小说。他的小说以鲜明的时代特色、汹涌澎湃的激情、丰富多样的文学形式和雄奇壮美与飘逸的风格著称，具有独特的认识价值和审美价值。他是创造社自我抒情小说的代表作家之一，也是中国现代小说采用现代派手法的先驱者。

简介：介绍牧口价值论的主要内容,讨论了如何看待和判断价值及此学说的实践应用.

简介：现代西方哲学界中,存在着价值取消论与价值扩大论两种形而上学的观点,本文试从马克思主义的认识论出发,分析价值在认识过程中的地位、作用,并揭穿无限扩大价值属性和事实与价值二分法的谬误.

简介：法价值是法学体系的理论基础，人们为了认识上的需要，按照特定的标准对法价值现象进行分门别类，这就形成了法价值分类理论。法价值分类具有多样性、层次性、科学性等特征

简介：经济上的效益盈亏，政治上的成败功过，道德上的善恶荣辱，审美中的美丑雅俗，法制中的罪与非罪，正当与不正当，科学上的真假优劣，日常生活中的祸福得失等等，都是现实的具体的价值表现。“价值”这个哲学范畴正是各种具体价值形态的概括，是对它们的共同本质和普遍特征的理论概括。从词源上说，“价值”一词最初的意思是“掩盖、保护、加固”，后来演化成“起掩护和保护作用的”，“可珍贵的、可尊重的、可重视的”等等。可见，这个词是人表述事物与自己的关系，对自己的意义的概念。价值是在人的生存发展活动中形成的一种特定关系。说“某物有价值”，就是认为该物对人自己来说是可取的、可宝贵的、可重视的、是“好的”。

简介：自我是一种多维度、多层次、动态的认知调控系统，作为其最重要方面的自我价值感是个体对自身价值、重要性及悦纳程度的认知与情感体验，它有力地影响着一个人的知、情、意、行。自我价值感的高低主要受自己的身体状况、家庭气氛、过去经验、学业成就以及人际环境的社会期望的影响。树立正确的人生价值观、改善自己的身体状况、增强自身的效能感与成就感、并采取适当的自我防卫机制，有助于个体提高和维持其自我价值感。

简介：诚信作为人类社会文明始终追求的美德之一，在面对全球化，全面建设小康社会的新阶段，已成为我国公民道德的一个基本规范。随着时代的全面进步，诚信的价值也应当而且必然由个人美德范畴超越到社会运行规则．从人性理念的追求走向制度公设范畴。

简介：本文从人和社会的需要、教育能做什么出发，系统论述了教育价值问题，具体论述了教育的直接价值和间接价值。文中观点具有总结性和探索性。

简介：<正>每一位教育主体都毫无例外地追求着他们各自所理解的教育价值及其意义,因此,要求教育主体必须使教育认识尽可能地与教育实践趋于一致。这表明,按既定的教育价值取向来导向教育实践活动是其能否成功的关键。所以,教育价值取向是教育实践、认识活动提出来的重要课题,也是构筑教育哲学学科体系必须予以明了的课题。