简介：在先秦诸予之中荀子与韩非虽然被划归为不同的流派，但他们之间却有着割不断的师承关系．故而二人存在很大的可比性。通过掘取他们各自的核心思想，即苟子的礼治与韩非的法治，可以对二人做一下总括性的比较。一方面他们有各自不同的理论侧重点；另一方面他们共同重视“法”，展现了二者的联系与区别。

简介：中国古代的民本思想体系涵盖三个理论面向：一是＂民为邦本＂思想,二是＂民为君本＂思想,三是＂民为官本＂思想。国家、君主、官吏皆以＂民＂为根本的思想理念,对中国近代政府管理思想中重视＂民权＂的法制理念、提倡＂民约＂的民主精神,有一定的理论启示作用;与当代我们所提倡的＂三个有利于＂判断标准、＂以人为本＂的科学发展观在理论上有契合之处,为我们更好地领会和贯彻＂立党为公、执政为民＂的政府管理理念,提供了可资借鉴的民族思想资源。

简介：贺龙一生热爱体育,他是我国体育事业的开拓者、奠基人和领导者。其体育思想阐明了新中国体育内涵、指导了新中国的体育方针、提出了新中国的先进体育理念,对我国现代社会主义体育事业的发展有着现实的理论依据和实践意义。

简介：李维汉长期从事统战工作，提出了一系列符合中国国情的统战理论和政策主张。他的统战思想极大地丰富和发展了我党的统战思想，有效地指导了统战工作实践，同时也彰显出其独有的特点：与时俱进之品质、世界战略之眼光、实事求是之作风、光明磊落之胸襟。

简介：老子思想在政治法律方面讲不出多少有实际意义的东西，提不出什么有参考价值的举措，其说不清道不明的“道法自然”、“无为而治”诸观点更像是在玩一种虚幻空玄的文字游戏，在一定程度上只能是在忽悠老百姓。而其提出的“愚民政策”与“统治权术”更让人不寒而栗。其一些道德理想虽很宏大，却只是空中楼阁。

简介：明代中晚期，资本主义萌芽，传统的封建制度和维系其合法性基础的理学思想呈现出衰败之势。从朝堂到民间，呼唤变革的声音日益高涨。泰州学派的创始人王艮就是在这样的历史条件下，形成了其早期启蒙思想。

简介：吕群蓉在《东南学术》2012年第3期撰文认为，现代科技和工业使社会风险无处不在，经济的全球化将这种风险更是无限放大，个体已经无法单独抵御现代风险，现代风险必须在全社会范围内分担。而医学只是一门科学，其永远只能无限接近医学真理，却不能穷尽真理，因为真理是发展的，医务人员为医学的发展上下求索，不应当独自承担医疗风险，

简介：学生主体思想已被大多数教师所接受，但在具体的思想政治课教学过程中，学生主体作用的发挥往往很不理想，主要原因在于教师习惯于“满堂灌”或“一言堂”，习惯于让学生跟着自己的思维转，这样学生成了学习的机器，缺乏主观能动性，没有自觉性和创造性，只是一种被动接受，

简介：墨子思想有着重要的思想来源和思想基础，其关于劳动、关于消费、关于人际等与生活紧密相关的几个方面对于我们今天具有重要的启示。墨子关于劳动创造财富的论证中指出了不通过劳动而夺他人劳动所获得的财物就是不仁不义．这为我们市场经济高度发展的今天重塑劳动价值观和保护合法劳动所获得的财物不受侵犯具有重要的指导作用。墨子关于节用、节葬的生活消费思想在生态资源遭到过度开发的今天对社会大众建立正确的消费观念，养成生活节俭、有效合理利用自然资源的习惯、建设节约型社会具有一定的促进作用。墨子提倡社会不同阶层的成员有“兼爱”的思想，对于指导我们建立和谐相处的人际环境和社会环境，实现人与人之间互相关爱、共同进步、共同富裕具有重要的借鉴价值。

简介：老子与庄子是中国古代在科学技术思想方面有创建性见解的著名哲学家,主张道统万物,道法自然,无为而为。他们一方面肯定科学技术的功用价值和认知自然规律的重要性,另一方面则犀利抨击科学技术现实的与潜在的诸多危害。这两方面貌似＂二律悖反＂,实则目标一致,乃是使科学技术＂法自然＂、＂为无为＂地发展,预防和制约科学技术的负面效应,使其更好地、可持续地发展。老庄科学技术思想是处理现代科学技术问题的一个可资借鉴的思想宝库。

简介：孙不二的女丹思想以道气阴阳的宇宙观为基础，而以全真教的性命修炼为旨归，主要体现在《孙不二元君法语》中，其中《女功内丹》重在阐发性命双修、先性后命、清静修炼等总的原则，《坤道工夫次第》则着重阐明内丹修炼尤其是命功修炼的“次第”，合起来恰好是全真性命修炼的全过程。

简介：思想是行动的先导。我们党历来强调要从思想上建党,党员要在思想上入党,把思想建设放在党的建设的首要位置。毛泽东同志曾说过:"我们的党,我们的队伍,虽然其中

简介：思想政治教育的本质对于思想政治教育的起源和发展具有较为重要的作用。通常认为,思想政治教育起源于原始社会,并且贯穿于人类社会的各个发展阶段。因为,在阶级社会中,政治性被认为是思想政治教育的最为显著的特征。思想政治教育的本质属性被认为是意识形态的特性。本文试图通过研究相关的思想政治教育起源和发展路径,借助马克思主义的本质观,进一步分析探讨新时期思想政治教育理性和本质,探求其本质的渊源。

简介：在近代乡村女子教育发展史上,晏阳初及其领导的平民教育运动功勋卓著。晏阳初的平民教育思想主要体现为＂四大教育＂和＂三大方式＂,其中涉及的女子教育思想具有突破性意义,对现代农村女子教育发展仍有启示作用。

简介：20世纪50年代所推广的节制生育政策通过各种途径得以传播,但毫无疑问的是,报刊尤其是女性报刊在传播节育知识的过程中起到了举足轻重的作用。当时的《湖南妇女报》不仅及时宣传国家政策,树立节育典型,还在人们对避孕知识一无所知或者沉默不语的情况下,介绍避孕方法,给妇女带来了福音。当然,作为湖南省妇联所创办的一份女性报刊,它也是党和政府联系妇女群众的桥梁和纽带,与政府的导向息息相关。

简介：“为人民服务”思想作为中国共产党的政治宗旨确立于毛泽东，中国传统伦理文化中的精华部分和马克思主义的群众史观是其思想渊源和理论源泉；政治宗旨和公民道德规范的辩证统一是我们理解“为人民服务”思想科学内涵和时代价值的关键；强化以核心价值观为导向的道德教育，努力构建服务型政府，大力推进干部人事制度改革以及开展多层次的为人民服务的道德实践是我们在当代践行为人民服务思想理念的有效途径。

简介：1912年．美国人步济时创办北京社会实进会，开始把西方的专业社会工作引入中国。如今一百年过去了，伴随着我国经济社会的发展，社会工作作为一门专业和职业正在华夏大地兴起。为了纪念社会工作百年发展历程．本刊特开设“社工百年回顾”专栏，重新梳理、反思社工百年发展的点点滴滴，透过传统看未来。

简介：公民教育的主要内容，是培养公民应具备的积极参与社会公共事务的意识，以及应该具有的参与能力。陶行知先生早在1919年所撰《学生自治问题之研究》、《民主教育》等文章中就详尽阐述了对基础教育学校培养共和国所需公民之意义和途径的认识。

简介：随着人类社会的生态转向，思想政治教育必须丰富和强化其生态内容。这是思想政治教育适应时代发展、建设生态文明的现实需要，也是思想政治教育新的历史使命。生态教育内容大致包括生态价值观、生态理念和生态规范教育。生态教育是一个复杂的系统工程，需要社会教育、学校教育、家庭教育和自我教育的有机结合。实施生态教育必须加强生态理论学习、注重生态实践活动、完善生态教育的制度。

简介：荀子哲学中的＂他人＂思想主要体现在关于＂分＂的论述中。一方面,他通过＂天人之分＂,将人从神秘化之＂天＂中分离出来,凸显了个体的独立存在与价值,在确保人类主体地位的同时,赋予＂他人＂以个体的独立性。＂他人＂对于＂我＂也是独立的,不能被同一化,因此,＂我＂与＂他人＂的关系自然成为荀子伦理思想的主要内容。另一方面,荀子通过人类社会的＂明分使群＂,超越孔孟儒学中＂我＂对＂他人＂道德伦理示范的单向维度,提出了具有现代＂他人＂思想内涵的＂我＂与＂他人＂各尽其职、和合相宜的伦理思想。荀子的＂他人＂思想对于消融当下社会矛盾与冲突、构建和谐社会具有重要的理论借鉴意义。