简介:对于作为人性教育的一环的“道德治愈”的讨论,必须以对“道德性”和心理或性格问题的关系的理解为前提。所以,本文首先考察心理学上的性格教育和道德教育的长处和短处,同时把最近流行的“意义治疗”当作道德治愈的“理论基础”。在这样的理论基础之上,我们有必要对儒家思想进行关注。儒学把很好地控制自己并且向道德本性回归作为最终目标,所以非常重视使人能以真实的自我去生活的修养方法。把儒家的修养论用现代的学术用语去表达,可以叫做哲学性治疗或心理咨询。实际上,儒学内部也曾在治疗的角度上解读修身,并且可以找到通过治愈学习者的内心实现恢复人的道德本性的事例。儒学中说的“心病”,其含义是和身体疾病以及精神疾病截然不同的,是把它理解为道德本性的丧失,并把调节和控制自己的欲望,意识到自己的真实自我,并且恢复真实自我作为问题的解决方案。所以本文中以儒家思想为中心,讨论了“道德治愈”的可能性。
简介:现代主义的梦想不仅包括掌控自然,还包括建构一个属于自由理性的人类群体的伦理-政治乌托邦。后现代主义对现代主义的批判抹杀了它的内在矛盾和张力,使这份遗产失去了被挑战、质疑和讨论的价值。而批判理论在不放弃启蒙的乌托邦遗产的同时,又试图超越现代主义的构想,指引我们既不放弃理性自身,同时又超越现代主义的理性。作为“盛期现代主义者”的阿多诺虽然也曾对启蒙主义和“西方理性的身份逻辑”进行了强烈批判,却并未对理性反思在获取个体自主性和集体正义方面所具有的治愈力量丧失信念。通过对阿多诺的细读,不仅可以让我们注意到盛期现代主义与后现代主义之间的辩证张力,还能告诉我们,要想在批判理论与后现代主义之间真正实现对话,就必须倾听阿多诺作为中介者的声音。
简介:2014年英国的"特洛伊木马"事件震动了社会各界,促使英国政府大力推行英国价值观。但英国人对其价值观的忧思并非始于此次事件,早在工党政府执政的13年间,推行英国价值观就已成为一项重要政策。从表面上看,英国政府进行价值观建设是为了对抗极端主义思想观念,应对恐怖袭击;但从更深层次来说,推行英国价值观旨在解决多元文化带来的困境,加强国家认同,增强国际影响力。在理论建构上,工党政府和卡梅伦联合政府对英国价值观的阐释基本上围绕自由、民主、法治、宽容、责任、公平、平等以及尊重英国历史、文化、制度、遗产等内容展开。在具体实施上,英国政府把学校教育视为价值观建设的重要途径,但在推行价值观建设过程中仍面临着如何恰当地通过历史传统彰显其英国特性、如何较好地保持价值观的融合统一与多样性之间的平衡等问题。