简介：<正>读者朋友,从1988至2008,《少年儿童研究》已经创刊20年了。《少年儿童研究》杂志由共青团中央主管,中国青少年研究中心等单位主办。中国青少年研究中心副主任、著名教育专家孙云晓研究员任总编辑,毕淑敏、关国珍、陆士桢、肖川、陈会昌、郑新蓉等16位专家学者任编委。20岁的《少年儿童研究》已经成为6～14岁少年儿童的父母、教师及少年儿童研究工作者喜爱的刊物。

简介：<正>读者朋友,从1988至2008,《少年儿童研究》已经创刊20年了。《少年儿童研究》杂志由共青团中央主管,中国青少年研究中心等单位主办。中国青少年研究中心副主任、著名教育专家孙云晓

简介：<正>为充分发挥理论的指导功能,提高少年儿童工作者的理论素养,推动少年儿童研究水平的提高,经团中央和新闻出版主管单位的批准,少年儿童研究杂志社决定,从2009年1月开始,扩大刊次,增加理论研究内容:由每月一期增加到每月两期。上半月沿袭杂志传统,多关注实践本身问题;下

简介：<正>一、公益广告的形式与少年儿童的认知规律公益广告诞生于20世纪40年代的美国,是为公众利益服务的一种广告形式。近些年,我国媒体围绕大政方针、社会公德等,制作了一大批公益广告,力图服务政府工作,净化社会环境,传递社会主流价值观。

简介：少年儿童是祖国的未来，邓小平关于少年儿童培养教育的思想观点是邓小平理论的重要组成部分．他郑重提出要把少年儿童培养成为社会主义事业合格的建设者和接班人；他殷切希望全国少年儿童立志做有理想、有道德、有知识、有体力的人；他要求全党全社会共同关心支持、高度重视少年儿童的基础教育，对少年儿童要热情爱护和严格要求、要充分发挥少先队组织的作用．

简介：对天津市少年儿童的调查表明,当今少年儿童的劳动意识具有如下特征:九成左右少年儿童对社会主流认识表示认同,热爱劳动是少年儿童劳动意识的主流,培养能力、获得快乐是少年儿童劳动的最主要价值。但调查显示部分儿童认识上的矛盾,即认为普通劳动者"光荣",却有半数以上"不能甘当"。在自我评价中,近三成儿童对劳动特质持否定态度,年龄越大比例越高。研究认为,劳动意识的培养是劳动教育的起点,与劳动习惯的养成相互作用、相辅相成。

简介：核心价值观是一个国家公民的共识，是国家赖以存在的价值基础，各国均非常重视核心价值观培育。研究一些发达国家的核心价值观培育经验，对我国少年儿童社会主义核心价值观培育及少年儿童的社会化有着深刻意义。通过对美国、澳大利亚、新加坡、英国、新西兰、日本等发达国家少年儿童核心价值观培育的经验进行研究，期望给我国的少年儿童社会主义核心价值观培育带来一些启示和借鉴。

简介：由中国道路交通安全协会、贵州省委宣传部、贵州省公安厅、贵州省教育厅、贵州省司法厅、贵州省安全生产监督管理局主办,米其林（中国）投资有限公司、日产（中国）投资有限公司赞助,贵州省公安厅交警总队承办的“保护生命、平安出行——向中西部少年儿童送安全”活动启动仪式9月7日在贵州省贵阳市举行。

简介：“毛泽东思想与少年儿童教育”理论研讨会在湖南举行为了纪念毛泽东同志诞辰１００周年，“毛泽东思想与少年儿童教育”理论研讨会，于１１月２４日至２８日在湖南大庸市举行。理论研讨会由国务院妇女儿童工作委员会儿童组、中国少先队工作学会、中华全国家庭教育学会、全...

简介：培育青少年的公共精神，既是培养合格公民、构建现代社会的需要，同时也是实现当代青少年自身发展的需要。当前我国青少年的公共精神现状堪忧，基于这一现实，必须加强其公共精神的培育。本文在阐述加强当代青少年公共精神培育的必要性与紧迫性的基础上，分析了当前青少年公共精神缺失现状，并就培育青少年公共精神的途径进行探索。

简介：理想是人生发展过程中的动力和方向标，也体现了一个人的整体的心理面貌。本文以实证研究为基础，对当代青少年的理想状况及特点进行了分析。为了对青少年理想进行正确引导，作者认为应加强对青少年的世界观、人生观、价值观教育，针对青少年的身心发展特点帮助他们构建科学的理想体系，还应注重增强青少年的社会责任感，并鼓励他们形成符合社会主导价值取向的生活态度和方式。

简介：当前青少年犯罪率居高不下,且有向低龄化、智能化、团伙犯罪和残忍性发展的趋向.青少年法制观念淡薄起源于法制教育的误区,学校、社会、家庭在对青少年教育问题上都存在种种错位和失衡.只有全社会的充分重视和共同努力,才能使青少年法制教育工作走上健康发展的轨道.

简介：当代青少年人群是中国历史上消费能力最强的人群，其消费话语权正左右着中国社会的消费市场。该人群的品牌消费带有极大阶层符号意义和归属符号意义，其明星崇拜的晕轮效应也表现得尤为明显。目前青少年中的“粉时尚”现象正强化着这代人的物质主义思想，极端的消费行为在化解其焦虑的同时又在为其衍生着新的焦虑。虽然当代青少年的消费行为带有一定积极意义，但却应向着更合理的方向发展。

简介：中国与日本都属于儒文化圈的国家,加上两国源远流长的频繁交往历史,两国青少年生活有诸多的共性.但是由于经济发展水平的明显不同,国家制度文化、思维方式、民族心理等方面的显著不同,两国青少年生活又存在明显的差异.因此,对中日两国青少年生活状况进行比较研究有助于两国青少年共同发展.本文的资料来源于南京师范大学和福冈县立大学1996～1999年联合组织的《现代中日社会文化变迁的调查研究》课题问卷的结果.

简介：在过去二三十年间，关于青少年研究的理论发展趋于多元化。从总体上看，青少年研究的理论依据主要集中于社会学、心理学、社会工作学、教育学、政治学、经济学和管理学等。它们或从自己独特的学科视角或尝试结合其他学科的视角对青少年问题与发展、政策和服务进行研究。近年，随着跨学科跨专业的研究受到重视，加上学术界对研究的开放态度，社会与政治的民主化、人权与自由的普遍化、经济的发展、青少年的生活与社会地位的转变，促使青少年研究的理论朝多方面发展。

简介：随着各类信息技术的快速发展及互联网应用的日益普及,新媒体的移动社交改变着青少年的人际关系,逐渐成为青少年日常工作、生活、学习中必不可少的组成部分。信息传播方式影响着一代又一代青少年,＂区隔效应＂随着信息传播媒介的变迁而呈现出不同的特征。当前,新媒体对青少年的虚拟社会、圈子化交往及网络动员产生了深刻的影响,当代青年群体怎样通过互联网等新媒体形式来建构自身的认同,如何区分彼此,遵循哪种活动规律,都是值得思考的话题。

简介：当代青少年的道德出现变异已是不争的事实.青少年的道德变异主要体现在违法犯罪,良好道德习惯的丢弃,不欢迎文明传统,价值观、婚恋观、性爱观出现异变等方面;吸纳传统少、融入现代多,美丑界限不明,悦纳同龄群体的影响,消极对待父辈的观念,抗拒来自学校的道德教育,积极接受社会的影响等是其特点;希望脱离既定方向、走自己向往的路,反传统情绪更加强烈,惊人的大跨度变化,前卫性更加突出,"知行不一"短时无法消除,道德情绪的回归等是其趋向.

简介：当代青少年信仰宗教，是一种实际存在的社会现象。对此，应该如何审视？审视之后，又应该采取何种对策？这是本文试图回答的问题。本文认为，当代青少年信仰宗教，主要有三种途经：一是家庭影响，二是从众心理，三是真诚信仰。当代青少年信仰宗教，既有客观原因，也有主观因素。社会转型所带来的主流意识的缺场和主流价值观的软弱，“一切向钱看”所导致的精神贫瘠和信仰危机以及逐渐恶化的社会生态环境，致使宗教所宣扬的那种超越精神、道德戒律和所践履的慈悲济世的生活方式，对正在成长的青少年充满了吸引力，这是客观原因。青少年信仰宗教，既有好奇心理的驱动，也有心理压力的宣泄；既有对精神家园的追求，也有对未来生活的向往，则是其主观因素。对青少年信仰宗教，本文认为，既不要大惊小怪，也不要惊慌失措，应该将其视为社会转型时期出现的正常现象。对青少年信仰宗教，应该：第一，不能视而不见，放任自流，而要积极引导青少年宗教信徒走与社会主义社会相适应的道路；第二，应深刻检讨青少年教育工作的滞后、失误乃至在位缺失；第三，最根本的是要进一步解放思想，大力改革青少年教育工作，从思路到方法，都要与时俱进，特别是要以社会主义核心价值净化社会环境，也就是说青少年教育工作必须与反腐倡廉相结合。

简介：卜玉华，华东师范大学基础教育改革与发展研究所研究员，主要从事教育基本理论、教育伦理学和基础教育改革研究（上海200062）。

简介：随着社会经济的发展、时代的进步以及全球化步伐的不断加快,单纯的传统文学已经无法满足快节奏的生活方式,逐渐涌现出了以网络文学为代表的多种新兴文学形式.网络文学既是对传统文学的继承,极大地丰富了青少年的生活,又是一把双刃剑,相当一部分被称为“垃圾文学”的内容,对正在成长中的青少年产生了较大影响.如何规避“垃圾文学”对青少年的负面影响,倡导一种积极向上的文化氛围,是整个社会应当关注的一个重要问题.目前应当加强对网络的监管和整治,加强网上对青少年的教育和引导,还要提升网上文学作者的创作能力和人文素质水平.