简介:着重研究如何在民族地区院校引入计算机网络技术手段,根据民族地区经济、文化特点,提出民族院校多媒体网络教学模式.
简介:少数民族大学生的人学比率在不断提高的同时,我国的少数民族英语基础教育面临着三大改革:教学内容改革、考试制度改革及教学模式改革。由于教学内容和考试评价体系改革的不断推进和完善,基础教育面临的最大的课题就是如何改革传统的受制于前两者的教学模式。本文对多媒体教学模式进行了分析,并认为多媒体教学目前已成为少数民族学生接受英语素质教育及学习的最佳模式与途径。
简介:
简介:前言西道堂,是清光绪年间出现于我国西北地区的伊斯兰教派别之一,由甘肃临潭旧城回族秀才马启西先生首创。在不到百年的时间里,西道堂无论在其宗教信仰,还是政治、经济、文化等一系列领域里,都表现出它的与众不同和非凡的生命力,从民国年间起即引起了研究工作者的注意。
简介:甘肃临潭马启西先生创始并倡导的伊斯兰教西道堂,是我国伊斯兰教诸多门宦和教派中出现最晚,人数最少的门宦之一。它自光绪二十八年正式挤入门宦之林,直至一九四九年全国解放前夕,教民已遍及甘、宁、新、青各省,包括了回、藏、汉、撒拉、东乡、保安等六、七个民族的群众。青海化隆回族自治县二塘公社的韩、冶二姓,于光绪三十二年就变卖全部家产,携带妻子儿女,到临潭加入西道堂;民和县马营四十余户,于光绪三十三年集体加入西道堂。经济方面,包括商业、农业、林业、牧业等在内的较完整的道堂经济体系已经形成;教
简介:提起齐木德道尔吉(JakhadaiChimeddorji),中国蒙古学界无人不晓。他是内蒙古大学民族学科的创建者,也是人类学与民族学学科的带头人。他的履历足以证明他曾获得的工作成绩以及他的学术影响力。
简介:黄宾虹先生以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格称雄于二十世纪的中国山水画坛.他独领风骚的绘画形式与卓而不群的人文品格,诱后人不断浅析深究."师古人之心,而不师古人之迹"是黄宾虹先生在继承传统,追求画中意境及笔墨情趣,滋养自己对中国传统绘画的悟性,积淀自己作品的深遂内涵的独到见解.他在中国二十世纪中叶的山水画坛上矗立起一座丰碑.其作品风格突出、强悍、内涵玄奥,以致后人不可企及,更不可逾越,也少有人能从中汲取精华.
简介:历史上,西道堂既是一个宗教共同体,又是一个在共同宗教信仰基础上形成的共同劳动、联合经营、平等消费的经济共同体.西道堂以商业经济为主,农、林、牧、副业全面发展,体现出复合型经济模式发展的特点.
简介:“活法”说是中国诗学的核心命题之一,但对吕本中建构这一理论的渊源,还有深入研讨的价值。本文从宋代是一个儒释道三教合流的时代入手,在仔细研读基本文献的基础上,认真爬剔清理,微观的文献解读、文字校勘和宏观的理论阐释、分析考论相结合,上探其源,下明其变,匡正了一些误识。
简介:在关系个体生存和发展并进而关系到社会稳定和国家长治久安的公共事件食品安全的探究中,责任更是安全食品供应的伦理诉求。整体性责任框架为人们审读食品安全问题.开启了新的角度。在食品企业责任、政府责任和消费者责任之外,媒体也因为它的价值追求和功能而在食品安全论域中具有至关重要的责任。
简介:"前现代性"、"现代性"和"后现代性"分别代表西方文化的三种类型,三者之间构成了一个递进式的关系。历时地讲,"前现代性"与"现代性"分别由一种本体形态所支撑,即相应的"客体"本体、"主体"本体。由于"后现代社会""正处于路途之中",其特质"后现代性"目前还不明晰。正因为如此,需要为"后现代性"建构一种本体形态以为支撑。对应地讲,这种本体形态应为作为"客体"、"主体"两种本体之综合与超越的"道体"本体。
民族院校多媒体网络教学模式研究
大学生英语第二语言习得有效途径之多媒体学习
新媒体时代的传统媒体之发展出路
西道堂大事记
中国伊斯兰教西道堂信仰述评
封面学者:齐木德道尔吉教授
朴存为道——记黄宾虹的山水画
D·纳楚格道尔基生平传略
论郭道甫东北民族教育实践活动
从媒体学论析手机的应用
西道堂复合型经济与管理模式探析
吕本中“活法”说探源--从儒、释、道互补说起
媒体责任在食品安全供给中的道德思考
金巴道尔吉在其《水晶鉴》中所描绘的哈撒尔
后现代性与道体——论后现代性的本体建构
达·纳楚克道尔基诗歌《故乡》的三种译文之比较
论英雄史诗《道利精海巴托尔》中体现的象征文化
论D·纳楚克道尔吉的诗歌名作《四季歌》
色·宝音尼木和诗文(奇书)与达·纳楚格道尔基的诗歌(印刷物)
如何欣赏诗的意境——以达·纳楚克道尔基《四季》诗为例