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  • 简介:千年古镇——刘公,位于江西省樟树市西北部,素有“挂面之乡”的美誉。全镇总面积85平方公里.总人口2.05万人.境内民风淳朴,地富物华,环境优美,交通便利。省道贯穿其境,东接105国道,西连320国道.赣粤高速公路穿境而过,距省会南昌100公里.距浙赣铁路、京九铁路分别为15公里、45公里:通讯发达.程控电话

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  • 简介:熟悉上海掌故的人,大概都知道城隍是中国的城隍,外国的资本。城隍是外国人拿出钱来建筑,而让中国人去烧香敬佛。

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  • 简介:饭桌上摆着几碟别有风味的菜肴——油炸蝗虫、腌酸蚂蚱、甜炒蝶蛹,还有蚜米泥鳅等,全家人团团围住,家长说一声:“吃!”随即,一家人一齐动筷,痛痛快快地吃了起来。这是每年的农历六月初二仫佬族在过吃虫节。传说古时候,仫佬山乡虫灾连年,五谷歉收。人们面对虫灾又恨又怕,无能为力。寨老们经过计议,悬下重赏;谁若能除掉害虫,赏三头肥猪。红榜一出,首先是公鸡前来揭榜,谁知公鸡到了田里,未吃到几只虫,就被露水打湿羽毛,冷得直打哆嗦,只好红着脸回来了。接着鸭子揭榜,可是,鸭子在水田里游,害虫在禾苗上飞,它把脖子伸得老长老长,也逮不住几只虫,回来无话可说。最后是道士揭榜,然而,天生性野的害虫哪里听得懂法经,道士更是竹篮打水一场空。

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  • 简介:五月无疑被贴上了“世博”的标签。此时,上海美食的气息在大街小巷蔓延开来,让我们在工作中,在游玩中,在睡梦中,都满是小笼包的灌汤风味,还有属于五月的麦青团,那碧玉一般的色泽和清爽的口感,让人怀念将逝的春天。

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  • 简介:新乐伏羲大殿复原设计林秀珍伏羲座落在新乐市北偏东四公里处的何家庄村东。该所有建筑物均建在高5米的夯土台上,并在台上筑台逐层增高,形成高低错落重点突出的布局方式。坐北朝南,在南北中轴线上由南而北排列着十王殿(原有建筑)、大殿(前殿)和后殿。大殿...

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  • 简介:为建立我省古建档案和四有工作以及为维修制定方案,省文保所派遣工作队,对泾川城隍进行了全面堪查和测绘,现将堪测情况报告如下。

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  • 简介:学教育是我国历史上形成的一种教育制度,是指学校以孔庙(文庙)为主轴而展开儒学知识体系的教育,就是在学校中设有文庙(孔庙),围绕孔子祭祀礼仪而进行学校各种教育活动的制度。就学校校园空间来说,学院整体分成两部分:以孔庙为中心的祭祀空间与以明伦堂为中心的教学空间。

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  • 简介:稷益位于山西省运城市新绛县阳王镇,始建年代不详,是祀奉后稷和伯益的庙宇,俗称阳王、现存舞台、正殿为明代建筑。正殿五间,三彩琉璃瓦顶.殿内东南西三面满布壁画,面积130平方米,壁画保存基本完好,东西两壁以台阶式布局,宽8.23米,最高处达6.18g,在现存明代壁画中属巨幅佳品。

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  • 简介:在泉港、仙游、永春、三县(区)交界处深山里涂岭镇小坝村一带,方圆25华里的山沟,分布着11个自然村,居住着480多户2750多名出姓村民。"出"姓,这个《中国百家姓》中找不到的奇特姓氏,隐名埋姓523年之后,适逢盛世,终于再现蒙古族人的本来面目。居住在中国北疆的蒙古族人,为什么跑到东海之滨的深山里,这里面有一段鲜为人知的不寻常来历。出氏家从惠安县城驱车启程,经过了重重山、道道梁,行程32公里,就来到了原惠北今属泉港区涂岭镇小坝行政村洪厝坑自然村。村里有一

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  • 简介:谈及元史,特别是元代的教育文化,许多人都以为“一团糟”,不值一提。但只要进一步研究便不难发现实际情况并非如此——这从占据元代教育主体地位的学发展中可以看出。如果将元代文化比作美丽的花园,那么学便是其中一支绚丽的奇葩。学是指依附于孔庙内的学校,唐以后它已成为儒学的代名词。“学”这一名称最早出现在唐代文学家韩愈所作的《处州孔子碑》一文中——韩愈为赞颂处州刺史邺侯李繁建立孔子而作诗曰:“惟此学,邺侯所作。”唐以前孔庙和学校分离;从唐朝开始,中国的儒学都祭祀孔子,凡有孔庙的地

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  • 简介:新年伊始,刚好有时间,一除迄今天腊八节,择日不如撞日,约上好友,去金川观音!记得数年前去观音桥镇遛车,去观音的盘山公路正在修,上山不太容易,所以也只是听说过她的神奇而无缘去朝拜。观音寺历史悠久,迄今已有一千三百多年了,在全国藏区观音菩萨寺庙中享有崇高地位和广泛影响,有小布达拉宫的美誉,是一座开放性的寺庙。到观音朝拜是很多虔诚信徒的毕生梦想,几百年来朝拜者络绎不绝。

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  • 简介:11月11日,由河南省测绘局组织建设的“数字老君”低空遥感项目在驻马店市汝南县老君镇举行启动仪式,河南省测绘局副局长禄丰年、驻马店市国土资源局副局长崔春常参加了启动仪式。驻马店市汝南县老君镇老君村是河南省测绘局驻村帮扶的对象,

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  • 简介:2005年11月,都城隍百年大修工程启动,西城区政府有关负责人介绍,城隍休闲广场建成后,这座封闭多年的神秘古建将同休闲广场一起向市民开放,为市民再添一处休闲活动场所。

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  • 简介:台湾岛新竹市中山路的城隍,也被称为“都城隍”,其建筑规模是台湾目前最大的城隍,以职衔、阶级而言,也是台湾各城隍祀神中最高的,亦为台湾三级古迹。它是台湾地区唯一的省级城隍,以阳世与冥间体制来说,等于过去帝制时期阴间“行省巡抚”,相当于省主席或省长职衔,此始建于

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  • 简介:本文通过浅述《曹植碑》的形制与内容、笔法与结构以及碑刻中国字、同时代不同碑刻的比较,遵循出土碑刻和史料结合的“双重证据法”的考证原则,结合所学专业知识及实践基础,在北朝与隋唐之间,寻觅楷书由率意、洒脱的魏碑书风向大唐“尚法”书风演变的轨迹。通过《曹植碑》的个案研究,初步了解该碑继承北朝遗意,书体杂楷、隶、篆三体的历史原因及审美价值。

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  • 简介:浦东龙王在今浦东新区曹路镇东首约2公里。龙王的规模不大。但在浦东却远近闻名。每年农历十月的十五、十六两天,龙王举行盛大的庙会,俗称“钦公会”,万商云集,有吃有玩,还可购物,周边一、二十里的农民前往参观、购物,热闹非凡,成为当地人民的一次重要文化活动。如今,时间已经过去了半个多世纪,当年的龙王及庙会盛况,至今仍深深地留在人们的脑海里。

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