简介：无穷的灾难带给人类无穷的苦难,但人类依然进化到今天的智慧。人类变得越来越聪明,于是,社会变得更加复杂,人的内心有了更多思虑,苦难也就变得更加多样化。如果没有文学,灾难带给人类的苦难,或是人自身遭受

简介：

简介：一个没有道德的作家,读者们都间接成了出版社炒作的助推器,就可以清楚地明白少年作家为什么会火爆

简介：三年前，当我收到李万武老师的《“泛文学化”与无门槛的文学繁荣》电子稿的时候，我的心是战栗的，我差不多眼含泪珠地提醒自己：不能错过文章的每一个字，这里的每一个字都包蕴着含辛茹苦。因为，当时万武老师是一位年近八十的半肢瘫痪的评论家。

简介：与八十年代的美学热和“回到文学”的诉求不同,九十年代的中国文学批评出现了回返思想文化论述的倾向:从“人文精神”的讨论到“现代性”的反思和“新左翼”与“自由主义”的论争,相当多的批评家在调整自己的意识形态角色,扩大谈论文本的范畴或主要关注文学文本的社会、政治、历史内涵,思考社会权力运作的压抑性。这种现象是可以理解的:“当历史强行进入我的视野”,连诗人都感到八十年代后期的形式主义试验和“幻美”的追求有某种“不道德”的成分1;而在全球化的语境中,当形式主义在理论上体制化而显出种种弊端,人们发现“批评理论”在法兰克福学派的意识形态脉络中,是可以读为“批判理论”的,文学文本也并不神圣,享有特权,它也像一切社会文本一样,是历史语境制约下的语言运作,因此,一切文本都是意识形态性的,文学批评也都是政治批评——詹明信和伊格尔顿的观点,得到当今许多批评家的认同。本文无意就中国文学批评在现实与理论的双重压力下的这种转变发表看法,而只想把它当作一个不可或缺的背景,经由黄子平近二十年文学批评的观察,讨论文学讲述与讲述文学的意义,探寻文学批评承担社会使命的可能和方式,从而发现文学中文化讲述难...

简介：“世界文学”的理念，可以追溯到歌德的时代。一八二七年一月三十一日，他在同自己的秘书艾克曼的谈话中，首先谈到阅读了一部中国的传奇，激赏中国人的节制之美，“人和大自然是生活在一起的”。由此出发，

简介：现代文学的起讫时间长期以来都是定位在1917年至1949年,但随着20世纪80年代＂重写文学史＂运动的兴起,特别是台湾的哈佛学者王德威的那篇《没有晚清,何来五四？》的发表,让现代文学这个词变得暧昧不清,本文拟围绕现代、现代性、文学现代性,以及王德威和其他学者观点的逻辑出发点和归宿等问题展开讨论,回应＂现代＂到底该起于何处以及文学史家应该注意的问题。

简介：　　几乎是同时诞生的二十世纪中国文学和二十世纪中国教育,从一开始,就存在着互相影响和制约又互相促进和发展的复杂关系.在中国社会处于急剧变化和动荡的二十世纪,文学和教育,可以说是推动中国社会发展和中国文化更生的强劲的推进力,它们的贡献不可谓不大,这方面最突出的例证就在"五四"时期.……

简介：网络文学经历近二十年的发展变迁,已经形成了当下商业化的成熟模式。而我们对于网络文学的研究却非常滞后,理论非常匮乏。网络文学是一种怎样的格局？网络文学的研究热点和前沿问题都有哪些？学院派该如何介入网络文学？网络文学的危机和发展方向又是什么？本文将逐一讨论,以求解答。

简介：马来亚白话华文文学,简称马华新文学,从1919年受中国五·四文学运动的影响而诞生到1965年新、马分治,一直与中国文学关系密切(1965年之后,马华文学分为新加坡华文文学和马来西亚华文文学两支,并成为新、马两国文学的组成部分).中国文学的方方面面,大到文学思潮、文学运动,小到某个作家、某个作品,都对马华文学产生过影响.尤其是三十年代在中国文坛上盛极一时的左翼文学思潮,一度几乎成为马华文学现实主义精神的核心.本文将论述这一思潮对马华新文学的影响.

简介：一是网络文学和传统文学的关系,网络文学的功用也就迥异于传统文学,文学的几个层次是网络中存在

简介：一是网络文学和传统文学的关系,网络文学的功用也就迥异于传统文学,网络文学传统文学文学批评原则与标准 

简介：司马迁是西汉时期伟大的文学家和史学家，被后人敬称为“史圣”。司马迁最伟大的贡献，就是创作了中国第一部纪传体通史，即流传千古的《史记》。另外，司马迁还有其他的文学作品，如《报任少卿书》（又名《报任安书》）、《汉书·艺文志》中的8篇赋、《悲士不遇赋》等作品。司马迁被后人尊称为“历史之父”，的确，他对这个称号当之无愧。本文着重论述司马迁的文学作品和文学贡献。

简介：21世纪将是一个城市化迅速发展的世纪。城市化会促使城市文学的蓬勃发展，城市文学的发展将进一步拓展中国文学的表现空间与审美格局，如城市文学将为中国文学的现代性提供深广的展示空间；城市文学会使市民多样性的审美追求得到充分的体现；城市文学尤其是网络文学的发展将形成新型的阅读审美感受，而网络文学的虚拟性会使文学的根本特性——想象得以强化，文学将因此步入一个崭新的阶段。

简介：中国现代性文学其实可以表述为中国现代汉语文学,这样把中国现代性文学置于中国现代学框架中加以研究,以现代汉语为书写形式的现代性文学则代表中国文学的新的现代性传统

简介：对话时间:2011年6月对话人及对话整理:张倩一、求爱失败把我推向文学道路张倩:您是学理工出身,写作是半路出家,促成您走向文学道路的最主要原因是什么?柳建伟:有几个原因。一个是我考入大学那年,是改革开放元年,是解放思想的元年,各种人生美梦都可以做了。这个时期恰恰是我读大学的四年,现在回头来看,那时候文学对人的影响力之大是难以想象的,征婚条件里面必须要有"热爱文学"这一

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简介：<正>澳门文学,与香港文学一样,是我国文学界树林中的一棵独特的果树。其果质鲜异,形态多姿,很有观赏价值,但若与香港文学进行比较,则没有那么粗壮、丰硕,显得有些弱质兮兮,营养不良。其实,从澳门文学的发展历史看,澳门有自己的文学,其历史要比香港长得多。据《澳门文学论集》所载,十九世纪的大三巴寺神父吴历所著的《三巴集》、《澳中杂咏》和住在澳门下环街的郑观应于1892年刊行的一部《盛世危言》,可以看成是早期的澳门文学(《香港

简介：至今,广西的当代文学已历经了四十五年,四十五年在历史的长河中尽管只是一瞬间,但这瞬间的足迹却是值得人们反思、总结,从中吸取经验教训和前进的力量。

简介：老舍在《文学概论讲义》“文学批评”部分，开宗明义把文学批评定义为“文学讨论它自身”这样满含哲学意味的话语。要搞清楚这看似简单自明的表述，不能不首先明晰：老舍眼中的文学是什么？作为对象的文学和作为评判手段的文学之间如何相互阐明？文学批评如何由解释文学到对生命的思考？对以上命题的分析与说明构成了老舍讲义中的文学批评观。