简介：魏晋风度是一个常谈常新的话题。探析、感受名士痛苦与快乐并存的处世心态与生存体验,深刻揭示魏晋风度丰富的文化内涵,在凸显魏晋风度精神实质的同时,体悟其魅力,明确其价值,探讨其启示与影响。

简介：魏晋的名士风度与当时的思想压迫的关系,还有一个特征是魏晋名士有很多是服药的,本文主要包括对魏晋时期中国封建历史中第一次事实上较为成功的思想压迫发生的分析及其对于中国史学理论中

简介：

简介：同时也是对魏晋时期史学中处理民族问题的主张的继承与发展,在民族理论的发展中是一个重要的转折,《北史》在《僭伪附庸列传》中明确表达了对以往民族与正闰问题混为一谈的做法的反对

简介：前者指客观历史中民族关系在人们认识上的反映,这些在魏晋南北朝时期的民族史观中,各民族政权在处理民族关系时有时会采取羁縻甚至

简介：北方流民南迁至今十堰地区者,但魏晋时期大批北方流民的迁入使得十堰的民风变得更加劲悍,　　　　一、魏晋战乱与十堰流民播迁　　　　建安二十四年（公元219年）五月

简介：　　以上所举三类歌辞皆为朝廷仪式音乐歌辞,一是仪式音乐歌辞从辞乐配合上说,　　　　三、娱乐音乐歌辞演唱及其功能　　　　娱乐音乐歌辞是指在娱乐音乐活动中演唱的歌辞

简介：　　　　(二)非人乐拟歌辞的生存方式　　所谓非入乐拟歌辞是指文人根据音乐曲调的内容和已有歌辞进行模仿创作的歌辞,郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞三类皆为朝廷仪式音乐歌辞,　　　　二、仪式音乐歌辞演唱及其功能　　　　简言之

简介：史学界开始批判尚钺教授和他的魏晋封建说,尚钺先生说,魏晋封建说

简介：　代表作有陶希圣的《中国社会形式发达过程的新估定》(《中国社会史论战》第2辑)、　尚钺主编《中国历史纲要》(人民出版社1954年版)和《关于中国古代史分期问题》(《　历史研究》1979年第3期)、王仲荦《关于中国奴隶社会的瓦解及封建关系的形成问题》　(《文史哲》1956年第3、4、5期)、何兹全《中国古代社会》(河南人民出版社1991年版　)和《汉魏之际封建说》(《历史研究》1979年第1期)、王思治《三论汉代是奴隶社会》　和《两汉社会性质问题及其它》(三联书店1980年版)、日知《中国古代史分期问题的关　键何在》(《历史研究》1957年第8期)、赵俪生《从阶级关系和阶级斗争角度来看我国　古史的分期》(《兰州大学学报》1957年第1期),中国古代社会和封建社会的分期在春秋战国之际,编成《中国的奴隶制与封建制分期　问题论文选集》和《中国古代史分期问题讨论集》二书