简介:64.4%据专家介绍,中国的互联网网民居于世界前列,手机网民也处于非常高的增长速度,中国青少年网民达到2.32亿,占了总体的45.1%,占了青少年总体的64.4%,可以说中国已经步入新媒体的时代。数字·青年:中国青年政治学院党委书记倪邦文认为,青年参与经济全球化与新媒体时代已经成为社会结构当中特征最鲜明的要素,经济全球化从根本上改变人类社会的时间空间距离,也为青年参与发展提供一个新的参照体系。
简介:听!数字在倾诉——我是一组数字,从“0”到“9”,身份无高低贵贱,排序无优劣善恶。自从人类刀耕火种、结绳记事起,我就作为人类最忠实的朋友和极便利的工具,相伴相随走到今天。我可以自豪地说,在人类文明史上,从来没有谁像我这样不计名利,公平公正。由于我的巨大魅力,吸引着人类永无止境地研究我,涌现出一批又一批为我献身的科学家。这不仅是我的光荣,也是人类文明的光荣。然而,未曾料想,就在我引为自豪、充满自信、自我感觉良好之际,一向口碑很好的我却不知不觉地背上了“黑锅”,让我在沉重的压力下难以解脱。前些年,有些人利用我的声望,搞了一些“官出数字、数字出官”的把戏,把一向客观公正的我当成面团不断加水、揉来揉去,当成气球不断充气、吹来吹去,掺得我满肚是水,吹得我满腔是气,揉得我真真假假、面目全非,气得我快要炸了肺!一些弄虚作假、好大喜功者借之于我捞取了一官半职,而老百姓却间接因为我吃了不少苦头。唉!在一些官员利用我弄虚作假的同时,更多的人别出心裁地打起了我的主意。首先是那些商人。他们别有用心地把我分为三、六、九等,给我人为地贴上高低贵贱、优劣善恶的标签,更令人讨厌的是,他们将我用不同的价格销售炒作。随便翻一下电话和手机号码,你...
简介:英国文化理论家阿兰·科比(AlanKir—by)是当前后一后现代主义理论阵营中的重要成员。他认为,自上世纪90年代以来,受快速发展的网络信息技术影响,数字现代主义正取代后现代主义成为我们当下文化中的新的主导范式。数字现代文化给我们带来全新的文本形式、文本内容以及文本价值,也带来全新的文化结构、文化行为和文化意义。下文节选自科比的《数字现代主义:新技术如何拆解后现代并重构我们的文化》(2009)一书,涵盖了科比的数字现代主义理论的核心内容,包括数字现代主义的由来、数字现代主义与后现代主义的区别和联系、数字现代文本的美学特征等。