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  • 简介:很多人可能不会意识到的是,《中国梵高》所讲述的只是历史而非现在与将来。事实上,《中国梵高》所呈现的"时代模式"在该片拍摄时就已经走入尾声。我们可能更需要关注的问题是:将来大芬村油画的"市场"在哪里?这是一个有着当下意义的设问。

  • 标签: “山寨” 自我想象 现代文明 欧洲 大芬村 梵高
  • 简介:展览:自我画像:女性艺术在中国(1920-2010)专题展时间:二○一○年十二月十七日至二○一一年二月二十日地点:中央美术学院美术馆本刊记者:这是一个很特别的展览,请您谈谈这次展览的缘起和"自我画像"这个主题的由来。

  • 标签: 女性艺术 画像 中国 二十世纪 专题 对话
  • 简介:《黄土地》以其独特的影片风格和持久的艺术魅力成为中国电影史上的经典之作,这与影片中音乐符码的大量使用密不可分。影片中的音乐承担了结构戏剧冲突、塑造人物形象、营构修辞效果、表征时代精神等重要叙事任务。音乐符码构成了影片主要的叙事动力,是形成影片“黄河远望”艺术效果的关键因素,也是影片最具有创造性的地方。

  • 标签: 《黄土地》 音乐 叙事
  • 简介:和许多出色学者不同,我一直把自己界定为普通的文化研究者。所谓文化是指研究都注重与人相关的多样精神文化领域,研究则是指对于具体现象、思想潮流的询问兴趣。所以,从来没有被所谓的学者帽子所架空,为了保持所谓的精深,去专一独守;

  • 标签: 学术研究 营养 杂糅 成就 文化领域 思想潮流
  • 简介:青年女导演马俪文的电影创作经历了由单纯的个人书写到无奈屈从于市场的转变,女性独立意识逐渐消隐,女性的个体意识和自救精神逐渐被男性立场和男权意识取代。

  • 标签: 马俪文 个人书写 转变 女性意识
  • 简介:"假如观众席里坐着一千名青年,他们手里就等于握着一千把利刃。我想,我得打造一个足以对抗千把利刃的舞台。那就是我的使命。"蜷川幸雄说。手无寸铁的蜷川幸雄(1935—2016),一路荆棘丛生,直到去世前,他还在与这个世界、与新旧群体、与自己战斗不休。半个多世纪的导演生涯,逾百部奇崛作品,从地下戏剧到商业戏剧,从日本本土到国际舞台,他不断挑战规训,却始终遵循内心。80岁时,他还想重新开始,鲜衣怒马,壮思纵横。成长,是其毕生的原点。

  • 标签: 《哈姆雷特》
  • 简介:李宝风的剪纸作品把民间艺术与现代艺术融合,把古典艺术与装饰艺术融合。她运用各色纸张材质,并融合多种绘画语言形式,既丰富了剪纸艺术的观赏性,也为传统剪纸审美带来了鲜明的创新意识。

  • 标签: 李宝凤 东北民间剪纸 产业化
  • 简介:作为日本导演今村昌平最具代表性的作品,《鳗鱼》体现了鲜明的存在主义特征。影片展示了个体生命不断反抗困境、走向自我拯救的整个历程。同时,写实与梦幻交织的叙事技法又使这一过程得到了更加生动而引人注目的视觉演绎。借助《鳗鱼》这部电影,今村昌平不仅有力地刻画了日本的民族性格,更试图为所有陷入困惑与惶恐的当代人提供救赎之道。

  • 标签: 《鳗鱼》 存在主义 困境 拯救 叙事
  • 简介:题为《新亚洲、新城市、新艺术》的中韩当代艺术展,于97年岁末在上海长宁文化艺术中心当代艺术馆举办,这也是中国在97年唯一的一个多媒体国际艺术主题展。参展艺术家包括金炳等7个韩国艺术家,和中国的上

  • 标签: 影象 亚洲 作品 当代艺术 新艺术 韩国
  • 简介:少数民族及其文化的“异质性”和“边缘性”,使得民族现实题材电影成为持不同文化身份的主创人员观照和言说的场域。这里既有本民族创作者“自我观照”式的现实思索,也有文化“他者”观念化、艺术化的文化想象。所以,在处理主题建构与现实表现的相互关系上,在革新民族现实题材电影艺术创作范式、提升民族现实题材电影的文化品格上,当代民族现实题材电影创作呈现出民族生活纪实与写意的电影语言形式探索、情感和道德化表意相结合的叙事追求、传统与现实碰撞下的民族精神写照等多元化的艺术特征,从而丰富了当代民族现实题材电影的艺术表现力,促进了少数民族文化的共同繁荣。

  • 标签: 民族现实题材电影 艺术范式 文化追求 心理距离 异质文化 探索片
  • 简介:1980年国内公映的《庐山恋》曾经获得巨大反响。时隔三十年后,影片主演张瑜2010年自导自演了《庐山恋2010》。两部影片具有时代的风向标、活标苯的意叉。本文通过分析指出,影片在商战的外层框架上,以“有良心”的资本家战胜“无原则”的敌手,显示了资本阶层对于自身伦理道德的自诩;在爱情片的内在内容中,以文化嬉皮士的“本真”爱情战胜“时尚金领”的“虚伪浪漫”,再度确证资本阶层文化上的精英意识的“品味”;总之,它以“时尚爱情励志片”为表象所表达的以爱情观为表层的价值观,本质上是中国当代资本阶层自我意识的无意识声张。两部影片的联系在于,取消阶级分析的社会无法理解“朋友”和“敌人”之间的来回变迁、而只能用类似佛家的“定数”、实则是偶然来解释,而这自然倒向了虚无主义主导下的享乐主义,尽管这种享乐主义包襄在励志片的外衣里。

  • 标签: 商战 后现代爱情 资本阶层 享乐主义 叙事逻辑 爱情励志片
  • 简介:华北饱经战乱,伤痕累累,历史遗迹多化为瓦砾。民俗学历来有研究遗留物的传统,因此,民俗学家在许多时候更像是个修复古物的人,把散落的陶片粘合起来,重新制造一尊陶罐。民间传统文化研究者就像修补陶罐一样,努力在生活文化中寻觅素材以建构文化的形式。中国民间传统文化,其盛衰起伏,一方面与现代国家和民族的历史命运交织在一起,另外一方面也与民间传统文化自身的规律紧密关联。民间文化总是借助特定的传统形式获得新的生命,这种形式的突出特征就是它的类型化表达、集团性共享和在地化的适应性。更为重要的是,民间传统的每一次重生都因应时代而获得新的面貌。

  • 标签: 民间传统文化 多神崇拜 土地 河北 民俗学家 历史遗迹
  • 简介:非洲音乐是非洲文化的一部分.以一种音乐的形式呈现出非洲文化的一个侧面。从文化的意义上来说,非洲音乐主要是指撒哈拉以南以黑人居民为主的黑非洲。非洲的音乐绝不是作为一种孤立的文化现象而存在的,它时刻受到外界因素的影响,兼收并蓄融入了其他地区的音乐文化,并将其纳入到自己的文化中,这些构成了非洲音乐独有的风格特征。

  • 标签: 非洲音乐 非洲文化 黑人 燃烧 激情 土地
  • 简介:一、《多神崇拜与一神独尊——河北民间后土地祗庙祭考》问答范雯(北京大学中文系民间文学专业2011级直博生):我有两个问题,第一个问题是,尹老师围绕“文化空间”谈了很多,那么您在研究文化空间时的侧重点是什么?第二个问题是,您对庙会研究中的“双名制”、“一庙多寺”有怎样的理论思考?

  • 标签: 民间文学 多神崇拜 问答 土地 河北 文化空间