简介：【摘要】古诗词是中华传统文化的瑰宝，也是一种历史悠久的艺术形式，它以独特的音律和谐的节奏传唱千百年。在小学美术教育中将绘画与诗歌相结合作为一种教学载体，让学生多角度感受诗配画的魅力，培养学生发掘美、欣赏美、鉴赏美的能力，以此来传承中国传统文化，让学生们从小树立充分的民族自信，培养学生爱国主义的情感，使中华传统文化得以更好地传承延续下去。

简介：张佐宏先生是滦州古城雅南社创始人。滦州,做为关学东来的落脚点,其对北方风物开化,起了极其重要的作用,张载后裔的'关学东渐'是儒学在北方真正传播的开端,而滦州的横渠书院,如儒学的种子,让北方逐步泽被了文明的绿荫。西关,即是横渠书院旧址。佐宏即生长于这样的古城,耳濡目染,颇受'为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平'这样的儒学影响,为人具书卷气。

简介：4月20日凌晨,四祖寺崇谛师来电话：＂大和尚快过来,师父心脏停跳了……＂我脱口而出：＂不可能,快念观音圣号,还会回来的……＂但无常这一次露出了它冷酷的面目。仿佛只是刹那间的事,师父净慧长老那一颗在菩提路上奋斗了80年、予无数人慈悲与温暖的心脏最终休歇了。直到这时我才开始认真审视这个我生命中最重要的人,检点他所留下的精神财富……

简介：一般人常认为诗和画是截然不同的两个艺术形式，而二者联系在一起的时代则是唐宋以后。其实不然。据考证，早在春秋战国时期，诗与画已经密切联系在一起了。孔子就认为“绘事后素……其可以言诗已矣”，也就是说要在白底子上画好画，进一步再谈诵诗经。屈原好环沙》“章画志墨兮，前图未改”，也就是在他的诗中说到画。

简介：中国的民族舞,同所有的舞蹈一样,被艺术史家称为“艺术之母”。从古到今,中国的民族舞都与诗歌、音乐、绘画紧密相关。现分别论述之——A、民族舞同诗之关系我国的民族舞与诗歌的关系极为密切,许多诗歌是“舞诗”;许多舞蹈也是“诗舞”。我国最早的

简介：戴凌云,1963年8月生于甘肃。80年代初开始诗歌创作。1987年毕业于上海师范大学美术系油画专业。在众多的西部少壮派诗人中,戴凌云的“先写诗后学画,画成诗亦成”的经历颇为奇特。在中国新诗史上的老一辈诗人中,艾青是画家出身的诗人的杰出代表。如果说音乐是诗歌灵魂或思想的化境,一曲妙乐所唤起的心旷神怡的朦胧意境(应该严格做到若明若暗而千万不能明确暗示)恰恰是我们诗歌中应有的旨

简介：作为作家、诗人、学者而兼书法家的郭沫若，对中国传统绘画有着精辟独到的鉴赏力。他与齐白石、徐悲鸿、傅抱石、李可染、刘海粟等中国２０世纪各领风骚的国画家们，携手造就了一个美不胜收的艺术世界。在这些国画大师中，傅抱石当属与郭沫若结识较早，友情甚笃，合作最为默契的画家之一。初识东瀛得奖勖郭沫若与傅抱石的友情始于３０年代的日本。自幼喜爱篆刻书画的傅抱石，曾在江西省立第一师范读完了艺术课程。１９３２年江西省政府决定选派专人去日本考察，以改进景德镇瓷器制造业。正在江西省立一中艺术科执教的傅抱石，在此关键时刻得到美术教育家徐悲鸿的帮助，通过向江西省主席熊式辉推荐，傅抱石于１９３３年春季成为东京帝国美术学校的研

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简介：师：苏轼在观赏王维的诗画后评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诰之画，画中有诗。”教科书上的这幅插图是否最好地体现了《秋思》的意境呢？

简介：中国画与诗的关系,是一个从古至今被不断讨论的话题。自宋代开始,文人评论绘画便开始注重诗画的一致性和画中对诗意的融入。元代以后,文人更广泛的介入到绘画领域中来,对诗画一致性的论述基本被认可,除了少数文人

简介：张军平,1953年出生于保定市,祖籍河北高阳旧城镇。现为保定画院党支部书记、副院长,中国书法家协会会员,国家一级美术师,河北省书协草书委员会委员,保定市书协副主席,河北大学艺术学院客座教授,北京画院王培东工作室专职画家,其书法作品曾在中国美术

简介：钱穆先生说:“西方文化主要在对物,可谓,科学文化,中国文化则主要在对人、对心,可称之为艺术文化。”而诗、画、乐则是艺术文化中的艺术,它们虽然名不相同,又各属艺术中的一类,可是它们却相通于中国文化的精魂。艺和合于道。这是我国古代衡量艺术的最高价值准则。孔子评价《诗经》曰:“诗三百,一言以敝之,思无邪”。所以《诗》可以“兴”“观”“群”“怨”,《乐记》在论及乐的社会功能

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简介：舞台设计总是为演剧服务的,在舞台设计多元化的今天,他既为角色创造剧中环境,也向观众传递精神世界的信息。美国舞台美术设计师爱德蒙·琼斯曾说:舞美设计是诗人的工作;"舞台设计要像诗一样"。胡妙胜先生也指出:在诗的舞台设计中,占支配地位的是意,剧作与角色的精神世界。意象是中国艺术审美的核心,也是诗画创作的一个十分突出的感性标志。用中国传统山水画的创作思维来创造"诗意的舞台布景","画代表眼见的东西,诗代表被传达出来的东西"。诗画交融的思维方式就是要促使绘画转化为表现,达到画中有诗的意境。

简介：摘要：本论文以幼儿教育为专业背景，以诗画融合作为关键词，探讨了诗画融合对幼儿表现力的协调发展的作用。通过文献综述和实证研究的方法，本文分析了诗画融合教育的定义和特点，探讨了幼儿表现力的概念，以及诗画融合对幼儿表现力的影响。研究结果表明，诗画融合能够激发幼儿的创造力和想象力，提高幼儿的表现力，并促进幼儿综合发展。此外，本文还讨论了诗画融合教育的实施策略和存在的问题，并提出了相应的建议。通过本研究，我们可以更好地了解诗画融合教育对幼儿表现力的重要性，为幼儿教育实践提供参考和借鉴。

简介：摘要：在幼儿园教学过程中，教师不应借助传统的教学方式引导幼儿实现教学，而应通过新型的教学方式，如“音诗画”的教学方式正确引导幼儿更积极、主动地参与到教学过程中。另外，游戏是幼儿的天性，通过游戏的教学方式能更有效的激发幼儿的想象力与学习主动性。因此，在幼儿园中班教学过程中，教师可将“音诗画”教学与游戏活动教学相结合，促进幼儿能愉快、轻松地实现教学。本文主要讲解在幼儿园中班的教学中，教师通过“音诗画”与游戏活动相结合的教学方式，引导幼儿更积极地参与到教学过程中，继而激发幼儿自身的情感。

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简介：苏轼之诗比喻丰富、生动、贴切,被誉为＂妙喻＂;杨万里之诗变化灵动,以＂活法＂著称.苏轼＂妙喻＂与杨万里＂活法＂同样情真意切,且化俗为雅使诗妙趣横生.但在这些共同点中又有着差异：苏诗豪放大气,杨诗小巧玲珑;苏写物物之通,杨写人物相通;同是玩味十足,两人的＂玩＂法却不同.

简介：<正>陆游有诗云:"裴相功名冠四朝,许浑身世落渔樵。若论江山风月主,丁卯桥应胜午桥。"[1]这是对这位"江山风月主"高蹈避世、潇洒渔樵的人生态度的真心褒扬。但纵观其一生,许浑实则是一位汲汲于仕进、执著于仕途的求官之人。入仕前,即开成三年(838)调选当涂之前,许浑多次投考,结交名公大臣,四处干谒奔走,苦苦求仕是他此期主要的生活状态。但世事艰难,无门荫庇护的他一