简介：

简介：本文作者是一位多项国家级大奖的获得者,是一位勇往直前的军旅作家——1989年他第一次进藏,身体不适应,发了几天高烧,差点丢掉性命。可他一连九次进藏,创作了上百万字反映西藏生活的作品,写作了描写青藏铁路的长篇报告文学;年初,他深入抗冰前线,写作了长篇报告文学《冰冷血热》,首印8万册;汶川地震的第三天,他赶赴到灾区,在灾区度过了他的50岁生日。在北川的那个夜晚,他一夜未眠。在穿越老虎嘴、再探堰塞湖的路上,一条狗救了六位军人的命,他是其中之一……

简介：<正>但丁在《神曲·第十三歌》中写道,"哈比鸟以他的树叶为食料,给他痛苦,又给痛苦以一个出口……"受啄是痛苦的,但却给了原有的痛苦一个流淌的出口——以皮肉之苦来释放内心的痛苦,痛苦之深可见一斑。在危地马拉,有一种叫落沙婆的小鸟,要叫七天七夜才下一只蛋。由于鸟类没有接生婆,所以难产的落沙婆只有彻夜不停地痛苦地啼叫。可恰恰是因为这痛苦的七天,使蛋壳变得坚硬,小落沙婆孵出来之后也更硬实,这便是一个母亲经历七天痛苦所换来的一个孩子健康的明天,而那彻夜不停的哀啼,是落沙婆在用另外的方式释放着肉身的痛苦。

简介：2005年10月14日，商务部发布2004年度餐饮业百强企业名单，全聚德成为惟一进入前10强的老字号企业。这说明，这个有着100多年历史的老字号，在经历过长期的摸索实践后，其向现代化餐饮企业的转型正在取得成功。

简介：范仲淹的《渔家傲》，是一首脍炙人口的词作。

简介：《一桶艾蒙提拉多酒》通常被视为坡的经典复仇叙事。国内外学界的讨论亦较多地聚焦于主人公是否忏悔这一伦理维度。而坡力图在作品中植入的深层语义结构（作为坡所倡导的＂秘密写作＂机制）往往得不到关注。鉴于此,本文拟从文本边缘地带隐匿的＂共济会＂元素入手,分析其如何借助理想读者的＂侧目而视＂转化为新的逻辑语义中心,进而成为作品中历史文化内涵得以衍生的关键。在此基础上,本文还试图将故事进一步纳入＂元语＂图式,通过对情节中的一个核心短语＂最后一块石头＂进行美学功能分析,说明《一桶艾蒙提拉多酒》在其复仇叙事的表象之下如何精妙地植入了一则以坡的＂情节整体观＂为阐发对象的小说创作寓言。

简介：大脑能否处于一种什么都不思考的真空状态呢?严格地说,只要大脑不死,那绝对是不可能的.就好比我现在,即使什么都不去想,而那些大大小小的杂念仍然在我的大脑里徘徊一样.

简介：《敦煌中医药全书》收录了八十八部敦煌莫高窟发现的古医书卷子,这些卷子撰著年代一般上推南北朝下至隋唐五代。我们分别以名量词与动量词两篇来进行系统的整理研究,以期对隋唐量词的研究有所裨益。

简介：<正>1979年,16岁的我,高中毕业参加高考,报的文科。考完后,吃了睡,睡了吃,既充满期待,又缺少信心。一天说发榜了,在城门坡上头的东广场照壁上贴着大红纸,墙皮都盖严了。我急忙过去看,看有没有我。经过盘旋路时,遇见一个卖香瓜的摊子,我掏出平时舍不得花的五毛钱,买了一个大香瓜,边吃边走,一路心神不宁。广场

简介：东汉安帝建光元年（121），我国历史上最早、影响最大的字典《说文解字》诞生了。“文”在古代是指独体的象形字和指事字，这些字基本能显示事物的本来形象。而“字”则指由“文”引申和衍生的形旁和声旁相结合的形声字和会意字。顾名思义，“说文解字”就是对所有汉字的本原加以阐释。

简介：<正>美国作家福克纳在20世纪20年代开始发表作品,但由于他使用当时读者不熟悉的多视角、意识流等现代派手法,主题和文体又都比较隐晦艰涩,在相当长的时间里没有引起广大读者的注意。40年代,评论家马尔科姆·考利为他编了个《福克纳袖珍文集》,又写了篇长序,把他的小说的内容和主题做了深入浅出的归纳和分析,帮助读者理解福克纳深邃的思想和表现这些思想的复杂文体的技巧。《文集》的出版使福克纳名声大振并于1949年获得诺贝尔文学奖。福克纳从此成

简介：

简介：<正>“具体诗”(conretismo)亦译“实体诗”,是本世纪五十年代开始流行于欧洲与拉丁美洲一些国家的“新型诗体”。瑞士、西德、巴西等国最为盛行。近二十年来此种“诗体”影响欧美不少国家的诗坛。但是,至今还不能确切地讲出它的文学渊源。关于它的来历众说纷纭,有不少推论与解释。本文拟就这一诗歌流派作三方面评析。一、“具体诗”的来历有人认为“具体诗”这种诗体产生于拉丁美洲。这种说法有一定根据。早在本世纪三十年代,在拉丁美洲出现过两位企图以绘画的形式进行诗歌创作的先驱者,一位是智利著名诗人比森特·乌伊

简介：生于上海的严歌苓20岁即开始写作生涯．但真正迎来创作上的成熟是在1990年她去美国之后。严歌苓的丈夫Lawrence是美国人，精通8国语言，包括中文。他曾在美国国务院工作，后被派驻多国任外交官。两人的异国婚恋曾在那个年代因为不同的政洽背景有过一些磨难，在国务院工作的Lawrence顶住了压力，两人终于得成眷属。

简介：一个人的修养，有时并不体现在冰冷冷的各种礼节上，而是体现在温暖心灵的瞬间里。一个国家、一个城市的形象，也并不体现在高楼大厦、霓虹灯影里，而是体现在浓浓的人情由……

简介：此生我上了三所好大学。第一所好大学，是1963年考上了有“最高学府”之誉的北京大学，而且读的是文科中最吃香的中文系，据说毕业后前途无量。但学校名声虽好，可惜口惠实不至，因为只念了两年书，再扣除下乡下厂劳动锻炼的时间，也就念了一年半的书，该学的东西许多都没学。

简介：《蝴蝶效应》是我自己最满意的几篇作品之一，就是说可以随时拿起来重读也不会不耐烦的。在20世纪之前，中国本土文化里是没有“科幻”这回事的。这是个地道的“洋货”。即便在今天，许多中国科幻小说里仍然有着西式人名和“译文腔”的句式。这部分是因为，原创科幻虽也有一百多年的历史，但大多数作品质量欠佳，难以流传后世，每一代读者往往是在广泛阅读西方科幻经典的基础上找到感觉的。正如经过好莱坞多年的洗礼，中国观众的眼球早已习惯美国大兵对抗外星人拯救地球的光辉形象，但如果看到解放军与外星人在街头巷战、公安干警与异形斗智斗勇什么的……那可能还需要一段时间来适应吧？

简介：<正>梦僧雨这像是说寺院的雨。恍如一个年轻僧人在幽静中做一场朦胧的青梦。其实不是这回事。在北中原乡土词汇中,这是说最细小的那一种牛毛小雨。暴雨称为"白条雨",另一种不暴的细雨则叫"梦僧雨"总有一种神秘的气息萦绕,我却一直考证不到它的渊源与出处。这个词还带着伤感的暧昧,能称晚唐遗风吧,我想到杜牧、李商隐这些诗人飘在律诗中苦有若无的青衫,或一爿酒旗。"梦、僧、雨"三个字的组合,有时空,有色彩,让那个写过《弗兰德公路》

简介：<正>对音乐过度依赖,让我唯心地觉得,当灵魂从肉体中缓缓退出,朝着宇宙这个概念的虚无内涵永不问头地飞逝而去时,任何人都无法帮我克服从光明转入黑暗那刻的没顶孤独,所有物质的东西都无法追随灵魂开始隐形旅行,除非它是一支温暖的乐曲。是的,只有音乐这种非物质的东西,能陪伴和运送比它更加虚无的灵魂,使它飞升的形态美如纸鸢,妖群娆安详。而它绝不是我们通常在葬礼和追

简介：柳宗宣的诗基本上是以流转的视角，描述着流转的人群和风景。他对所谓“叙事性”没有太大的兴趣，也似乎并不特别强调诗的高亢的抒情性。他的音调始终保持在一个较低的调质上。他可能更看重诗在生活经验传达上的适度和限度，他对语词和诗行分寸感的把握和控制是令人赞赏的。