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简介：在中华古族的族源神话中有三仙女族源神话，自成系列，虽有细节上的差异，但却表现出文化融合的痕迹。为探明三仙女族源神话的系统、文化性质与文化内涵，并从中探寻中华民族文化上的多元辩证发展规律，无疑对中华文化史的研究是大有裨益的。

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简介：满族萨满教源远流长，内涵丰富，是满族传统文化的基础。科尔沁博与满族萨满教有很多相似之处，但又各具特色。通过对科尔沁博与满族萨满教祭祀、神职人员以及跳神治病等方面的比较，可发现科尔沁博与满族萨满教各自都保留着其原始宗教信仰的基本特征。同时，科尔沁博与满族萨满教同为萨满教，但为适应时代的发展，均不同程度地发生了变化，这种变化表现在它们的地区性和民族性等诸多方面。

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简介：本文主要从前后对立和圆展对立两个方面对《突厥语词典》与哈萨克语的元音和谐系统进行了比较研究。认为现代哈萨克书面语既继承了《突厥语词典》元音前后对立和谐的重要特征，又表现出没有圆展对立和谐的自身特点。但是，现代哈萨克书面语在元音的圆展对立和谐方面又与口语材料存在明显差异。

简介：鄂温克语■、■、■、u、■、i、I等7个短元音可出现在词末位置,随着音节个数的增加,词末位置出现的短元音个数和类型也减少,其中■、i、u等3个短元音最为活跃。词末位置部分短元音比较词首位置短元音,其舌位有央化趋势。音强最高峰值出现在倒数第二音位置节上,音高峰值受词末音节类型和元音性质呈现不同分布模式,词末位置短元音具有音长自由延长趋势,但时长短于词末位置长元音音长。

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简介：明万历己未年（1619）后金与内喀尔喀五部盟誓,这是满蒙关系发展史上至关重要的事件。其后,更多的蒙古部落归附后金政权,为后金的发展壮大起到了重要的支撑作用。梳理《无圈点档册》等满汉文献的原始记载,比较不同文献对盟誓史实的描述,有助于我们准确了解该事件的原貌及其影响。

简介：现存满语口语的使用者甚少，在许多偏僻的边远满族村落都很难找到几个能说本民族语言的满族人。而黑龙江省满语保存最好的富裕县三家予村，满语口语中的谚语留存与使用也极少，这更证实了满语的濒危状态。由于自然生态环境的不同现代蒙古语俗语、谚语的地域特点非常突出。西部蒙古族与东部蒙古族在游牧文化与农业文化的不同影响下，产生了许多反映生态环境特点的俗语谚语。

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