简介：本文通过对福清林氏家族五代人的考察，分析了南宋一个地方性小家族的发展动因。福清林氏家族在家族经济优势并不显著，后人多隐等不利条件下，却绵延发展五代，未见衰落。（其衰败归因于元兵南下的突然打击，非家族自身正常发展结果）本文首先通过考察当时社会的政治、经济大环境，分析林家发展的外部大背景。其次具体分析了林氏家族婚姻圈、交游圈的构成成份，林氏家族内部关系，林家的教育水平以及林家通过道德教化，参与公益事业建立和发挥影响力的情况。最后得出结论：一个家族的发展延续不是单纯由其经济实力及成员人仕决定的。它是各种因素综合作用的结果。

简介：2009年末，湖州城外建高速公路的泥地里．有农民捡到银片。大都是碎片，残破不全。只有一二张算完整，可以辨认，其长150mm左右，宽100mm左右，面上中间打印“临安府”三字。左下侧打印“十二郎”。

简介：称提之说是中国古代纸币思想史上一个极为独特而重要的理论。南宋朝是称提理论产生和发展的时期,在元明清三朝,也经常有人运用称提之说来解决当时的钞币问题,所以,它是研究中国古代纸币思想史时不得不着重探讨的理论问题之一。但是,要真正弄清楚称提之说的内容,并非易事。古今学者对“称提”一词的诠释很多,大都枝节片面,至今尚无较系统的专著问世。我们认为,要真正弄清楚称提理论复杂的含义,必须对它的来龙去脉作一个系统的探索,方能得出较为全面的解释。

简介：本文从宋刻本《宝晋山林集拾遗》中的版刻行书序谈起,探讨了米芾唯一男孙—米宪的身世生平及其书法艺术风格。继而对十余部南宋刻本序跋行草书进行艺术风格分析,并结合版刻书法的自身特点与规律,梳理总结出南宋版刻行草书风格取向、地域特色及镌刻特点等,以期扩展南宋书法的研究领域,从而使书法史研究更加立体化与深入化。

简介：宋代宫内庆典，常有分送金银钱的习俗。北宋金银宫钱基本沿用年号钱文，如崇宁元宝、政和通宝、宣和通室、靖康通宝等等。其中最精美的是绍圣通宝楷书旋读小平银钱，最珍贵的则首推靖康通宝小平银钱，以前仅张叔驯旧藏一品，今存美国。十多年前发现了第二枚。南宋宫钱分

简介：继南宋末叶学者桑世昌之《兰亭考》一书后，俞松的《兰亭续考》又是一部关于《兰亭帖》鉴藏和研究的重要文献。本文将《兰亭续考》一书所著录的面貌各异的《兰亭帖》本子一一析出。这些《兰亭帖》多属俞松个人收藏，亦偶有他人收藏之物，并留下了当时文人士大夫们的诸多题识，以此可以大致梳理出某一禊帖的流传鉴考情况。惜书中所涉《兰辛帖》实物多不存于世，使得后世研究者无法窥其真实的图像面目，遂形成文献意义上的“兰亭帖”。此外，俞松不仅是一位古书画收藏家，也是一位鉴赏家，他对古代法书多有鉴评，本文亦适当录出，进而对书中所涉猎的古代法书的鉴定方法进行初步探究，以管窥南宋时期的收藏家们对《兰亭序帖》的鉴定和收藏之概貌。

简介：南宋邑人李俊甫在《莆阳比事》一书中记载着莆田的一段科举风流：“绍兴戊午（八年），大魁黄公度，亚魁陈俊卿，林邓以年七十三为榜尊，龚茂良以年十八为榜幼，皆莆人，一时荣耀，以为四异。”

简介：宋代文化发展可谓登峰造极，而南宋理学勃兴更是其发展中浓墨重彩的一笔。南宋理学家在探究“内圣”之学的同时，更是身体力行地进行着“外王”实践，入朝则上书直谏，针砭时弊匡正君心为任地方则践履实行，推行改革造福苍生；更以书院为中心，传道讲学培育栋梁之材。南宋理学家们以天下为己任．尽一己之力安邦济民．行儒者之效。

简介：【摘要】南宋金元时期，随着道教教派的勃兴，神仙传记也大量产生。此时的神仙传记尽管大多沿用了北宋前的基本形式，但取材更加广泛，反映的道教思想也更加丰富多彩。从艺术的角度看，南宋金元的神仙传记的表现手法也灵活多样。作者通过神仙故事素材的重新组合，建构了生命理想的符号艺术空间；通过场景的铺叙，表征人类生命的无限奥秘和个体生命境界的升华。

简介：古代中国是世界上最早使用纸币的国家。而自纸币诞生起，造伪和禁伪的斗争就从没有止息过。南宋纸币的造伪与禁伪是南宋经济史上的重要一页，而当前史学界在这一领域的研究工作还亟待加强。本文从南宋纸币造伪猖獗的原因入手，重点探讨了南宋政府防范纸币造伪的措施，总结了南宋纸币防伪的经验与教训，并在此基础上对这一阶段的纸币防伪工作进行客观分析和评价。

简介：2003年，浙江宁波市文物考古研究所在宁波战船街北部，发现了一艘古代沉船，该船体残长约9．2米，最宽处约2．8米，深约1．2米。由于长期深埋于地下，船木质含水率高达百分之三百左右，出土后不久，船板就开始发霉，长青苔和木质收缩变形，船体残裂达1000多块．宁波文物专家根据该船的结构和规模，认为船型为尖底近海船只，属于江海小型交通运输船，为南宋时期的船舶，距今有一千年历史．

简介：进入21世纪以来,在宋代史研究领域中,一个相当引人注目的现象就是关于南宋时期历史的研究有了显著的进展。经常回顾、归纳一个学术领域的状况,冷静客观地分析其成绩与不足,思考其学术成长的动因,讨论其今后可能深化的着力点,是推动它进一步发展的有效方法。有鉴于此,本文首先大致归纳近十余年来南宋史研究的学术动态,并在此基础之上.

简介：宋金时期,坊间刻印图书已是城市里通行的一种职业。因宗教盛行,写经、刻经尤其成为具有一定经济实力的士绅们的精神追求,同时涉及文艺的传播与普及。宋代刻印的图书如今已是罕见的文献,殊为珍贵,如巾箱本的宋元通俗小说戏曲及木刻版画。由于宗教寺院里有"藏经"习俗,故而经书尚有遗存,只是今人难以见到,不大关注。敦煌壁画和藏经洞的发现,开启了历史文化的"敦煌学"研究。与壁画、雕塑相联系,敦煌也

简介：中山路南连凤山路，北至朝晖路与河东路相接。以鼓楼、庆春路为界，分称中山南路、中山中路、中山北路，全长6489米，宽8-14米不等。中山路是杭州最古老的一条南北大道，历经千年沧桑，沉积了丰富的历史文化。早在五代吴越时期，钱谬三次拓展杭城时，就在盐桥河(即今中河)西侧建成了与盐桥河平行的杭城主轴线干道，贯通杭城南北。

简介：依据除授方式的区别,告身分为制授告身、敕授告身与奏授（旨授）告身。制授告身对应高层任命,敕授告身承载特旨除授,奏授告身则反映由吏部奏上的常规注拟与迁转。南宋中后期是告身制度的末期,告身书式高度精简、稳定。以武义南宋徐谓礼文书的发现为契机,结合其他存世告身文献,本文总结出这一时期的一般告身书式,并试图以政务运行的眼光,再次分析其文本所反映的政治结构与行政运作流程信息。告身盛于唐宋,作为当时普遍行用的除授凭证,其发展与唐宋间职官体系的变迁同步,是唐宋国家政治体制变化的反映。伴随选任制度的变迁与除授文书体系的调整,作为一种独立文书类型,告身的核心意义由凭证向象征转移。

简介：南宋和蒙元时期，潮州的驿道建设有很大发展。潮州驿道的建设体现了王朝加强其统治的需要，通过驿道，中央王朝不仅加强了对偏处岭东一隅的潮州的统治，也加强了对岭南地区的统治。

简介：<正>在南宋前期的宋金战争中,女真贵族曾多次重点进攻川陕;在南宋后期的宋蒙战争中,蒙古贵族也出于同一战略意图,不断攻夺川蜀,蒙古国主蒙哥甚至为此而败死于合州钓鱼城下.四川为什么会成为金宋、蒙宋必争之地?这是一个值得探讨的问题。本文拟通过对南宋的定都、以及宋金战争和宋蒙战争的基本情况作一些分析,不对之处,请批评指正.

简介：南宋中期,由于政治的黑暗和商品经济的发展,江湖词人队伍开始壮大。虽然江湖词人们的创作风格迥异,但是他们的创作在情感内涵上具有很多的相似之处,表现为怀才不遇、壮志未酬,穷寒奔竞、奉承谄媚,位卑未敢忘忧国,向往山林隐逸之趣四个方面。由此江湖词人群形成。

简介：本文尝试采用对比分析,来梳理影响南宋至明初海防与海权的产生与发展过程的各项历史因素。中国历史上海防与海权的产生与演变,除了由海外贸易繁荣发展、航海技术进步与知识积累、海疆秩序维持、海外威胁挑战、王朝向陆向海的选择等各历史因素累积作用影响外,也离不开当时国际背景和与海外诸国关系的文化解释。受航海历史发展影响,中国与海外国家“距离拉近”,这一背景中,构建以中国为中心的传统国际秩序的意识形态,赋予了海权意识与实践的内涵。

简介：出于南宋初年军事行动的需要，宋政权建立了多种管理数路兵马防务并兼管民事的机构。其中以制置使和宣抚使为长官的机构，在绍兴五年之後，已在四川、京湖和江淮地区形成较稳定的辖区范围，并成为辖区内最高军事民政长官。但是，通过剥夺监司和总领的权力，其在民事和财政上的职权於绍兴五年之後一直呈现逐渐扩张之趋势。制置使和宣抚使是宋政权加强军事防御的产物，但它们增加了地方行政层级，导致中央集权的力度减弱。本文并讨论了与制置使、宣抚使相关的其他制度，分析了四川、京湖、江淮三大制置使、宣抚使辖区的区别。