简介：在“中华颂·经典诵读山东省总决赛”中，高密市立新中学55名同学表演的大型配乐朗诵《木兰诗》获亚军，同时获“最佳演绎奖”。这一成绩的取得，再一次将我们的“语文主题学习”活动推向新的高潮，各中小学包括幼儿园组织的各类读书活动风起云涌，亮点纷呈。最近，在高密市教科院举行的“书法与写作竞赛”和以“感恩·爱”为主题的“情景剧表演”中，密水街道分别获中小学个人组、团体组一等奖，尤其是在“情景剧表演”中，孩子们待人接物的情感态度以及遇到突发问题的应变能力，他们的从容和洒脱以及良好的行为习惯，得到了评委们的赞誉，正如市教科院一位领导所说：密水街道“语文主题学习”活动的扎实开展，带给学生的不仅仅是语文素养的提升，更是综合能力的历练。这，并非一日之功!

简介：江西铅山，山川秀美；铅山文化，源远流长：宋代朱陆“鹅湖之会”就在这片山清水秀、人杰地灵的红土地上。河口一小有着近百年的历史，

简介：<正>1949年建国后,我国各地民国档案的整理工作可以划分为这样两个阶段:首先是建国初期,借鉴苏联等国家的档案工作经验,对档案实体进行大规模的整理,编制案卷目录、卷内文件目录、全宗目录等馆藏目录;其后,随着历史档案的开放,利用工作的展开,计算机的出现,在八十年代,各地、各级档案馆纷纷开始了民国档案的分类标引和主题标引,以期实现计算机存储、检索和编目。十余年来,分类法在各档案馆得到了普遍运用,而主题法的实践则中断了。应该看到,分类标引相对于主题标引具有更简洁,更快解决民国档案利用中检索工具原始单调弊端之作用,而且它所依据的工具

简介：不忽木在元代为数不多的民族文人中出身高贵,不慕华奢,正道直行,九死未悔,完美地实践了儒家传统的政治价值追求和人生修为理想,堪为西域儒行第一;而其少有的只鳞片爪般的人生领悟,即【仙侣.点绛唇】《辞朝》,却真实再现了他异常冲撞、丰富的精神世界,成为一种具有鲜明时代特征的文化现象。

简介：人教版三年级上册第八单元：《掌声》；“语文主题学习”丛书：“爱的馈赠”之《举手的秘密》。

简介：本刊讯2014年11月10日至13日,由河南博物院、台北历史博物馆、福建博物院、广东省博物馆、开封市文物局联合主办的＂客家文化博物馆联盟成立暨客家文化展示与传播主题交流会＂在河南开封隆重举行。中国客家博物馆馆长谢继、副馆长侯鸿忠参加了此次大会。会上,各成员单位就客家文化、博物馆建设等方面进行了交流和探讨,并推选了中国客家博物馆等17家单位为副理事长会员单位。

简介：学术之推进,体现在新问题的提出与新材料的发现。出土墓志作为＂地下之新材料＂与＂纸上之材料＂互证曾是中国中古史学术研究的新方法,史学研究也确曾面目一新。然新旧之义是相对的,时下,当我们运用所谓新技术整理一切可逢着的史料时,新学问却收效甚微。虽新见墓志剧增,讨论者亦众,惜其能够呈现新问题之意义者则寡。

简介：诺贝尔文学奖获得者勒克莱奇奥从家族史和各种文化履历中获取新的视野，捕捉新的灵感，他勇于创新，寻求新的叙事手法，扎根于后现代社会的精神虚无中，他的作品不懈地在人类学，生态学和人道主义领域进行无限的探索，他是后现代社会中的人文主义者。

简介：一幅惨淡世态的素描一曲心灵历程的悲歌──读莫洛亚的《幸福的本能》黄贻芳Ｒｅｓｕｍｅ：ｃｅｔａｒｔｉｃｌｅｐｒｅｓｅｎｔｅＡｎｄｒｅＭａｕｒｏｉｓｅｔｓｏｎｃａｌｉｂｒｅｒｏｍａｎｒｅａｌｉｓｔｅＬ＇Ｉｎｓｔｉｎｃｔｄｕｂｏｎｈｅｕｒ．Ｌｅｔｅｘｔｅａ...

简介：中國傳統戲曲一向被分爲曲牌體和板腔體兩大類型,但蒲松齡的《禳妒咒》卻是一部俗曲體戲曲。作品有生、旦、浄、末、丑的脚色提示,有演員上下場提示和上下場詩,有代言體的唱詞和念白。更重要的是,作品中使用了不同于南北曲的俗曲曲牌,其連綴方式也與南北曲迥異。《禳妒咒》的産生,不僅説明當時俗曲體戲曲已經形成,而且昭示着這種音樂結構和文學體制有着悠久的傳承歷史。從金元諸宫調,到明代的弦索清唱、時尚小曲、寶卷和道情講唱,再到《禳妒咒》以及《太古傳宗》《納書楹曲譜》中的時劇、《綴白裘》中的雜劇、宫中的侉戲以及吹腔、四平調、弦索調、秧歌等,俗曲體戲曲的形成與發展脈絡依稀可見。俗曲體戲曲以《禳妒咒》爲正式形成的起點,其終點一直貫穿到當代。迄今我國南北方尚存的各種地方戲中,俗曲體戲曲占了較大分量。而《禳妒咒》,爲我們認識俗曲體戲曲的特點、形成歷史及戲劇史地位,提供了第一手可信的資料。

简介：1．人敦版六年级下册第五单元第1课：《跨越盯年的美丽》2．“语文主题学习”丛书六年级下第5册：《逝世前的科学记录》：

简介：青海多民族聚居,是民族工作大省,全省民族区域自治面积占总面积的98%,少数民族人口占总人口的47.7%。针对青海工作,习近平总书记深刻指出＂在青海,不谋民族工作,不足以谋全局＂。多年来,省委、省政府全面落实党的民族政策,坚持和完善民族区域自治制度,不断巩固发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。大通、民和回族土族自治县成立于1986年。过去的30年,是大通、民和回族土族自治县经济、政治、文化和社会事业全面发展进步的30年,是两县各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展的30年。大通和民和的发展历程,是我国民族区域自治制度的光辉实践,是践行党的群众路线的光辉实践,也是中国特色社会主义在民族地区的光辉实践。

简介：肖文评（嘉应学院客家研究所副教授）：各位专家、学者，下面我们进行“比较视野下的客家民俗文化”学术研讨会的最后一项议题——圆桌讨论会，主题是“客家研究与教育”。大家都知道，客家研究自上世纪30年代罗香林先生开创以来，尤其是90年以来，取得了诸多的学术成果，成为当今学术研究的主要热点之一。同时，关于客家研究的教育教学问题，近年来也取得了长足进展，招收了不少研究生，为客家研究培养了后备力量。今天有幸请到在客家研究和教育方面取得重要成就的各单位主要负责人，请诸位介绍本单位客家研究和教育概况，使大家对最新发展情况有一全面认识，以便相互之间进一步的交流与提高。下面有请各位。

简介：通过对汪篯经济史研究尽量系统的评述,将其研究置于新中国“十七年”史学的背景下做出分析,可知马克思主义对汪篯的影响颇深,汪篯对唯物史观和历史唯物主义方法论是在深入思考的基础上加以接受的.他是在自觉遵循陈寅恪倡导的“预流”取向,以自我改造的积极方式,实现对陈寅恪“独立之精神,自由之思想”学术信仰的传承和践行.

简介：

简介：学校简介北京市大兴区魏善庄镇第二中心幼儿园简称“魏善庄二幼”,坐落在京南40公里处被誉为美丽“梨乡”和芬芳“月季小镇”的魏善庄。幼儿园原名“半壁店中心幼儿园”,2008年更名为“魏普庄二幼”,成为独立法人单位。由于受场地限制,园所仅能容纳6个教学班,是一所微小型农村镇中心园,占地2732.2平方米,幼儿200名,教职工36人,且多数为新入职教师。根据幼儿园的实际情况,魏善庄镇第二中心幼儿园遵从《纲要》《指南》以及《教育方针》精神,制定了适合自己的办园理念,明确了自己的办园宗旨、目标,并解析出了属于自己独特视角的教育目标。“仁善文化”和“品效精神”