简介：请求权,形成权,抗辩权是民法的枢纽性概念.本文拟对上述范畴作一阐述,并澄清几个概念的相互关系.

简介：环境权理论是我国环境保护法学界、宪法学界讨论的热点问题之一.就有关环境权宪法化问题,学界几乎存在一边倒的现象,认为环境权应作为一项基本人权规定在我国宪法中.但环境权各权利之间、环境权与利益衡平原则之间、环境权理论与现有法律之间以及环境权理论与司法实践之间普遍存在矛盾与冲突,这是我国将环境权宪法化的立法障碍之一.我们应当避免将环境权理论中尚存在模糊性的实体权利宪法化,以减少环境权冲突的发生.

简介：享有向报警中心请求公开信息的权利,知情权作为公民必须享有、国家必须保障的权利,知情权在宪法上主要是作为一种基础性权利而存在的

简介：人格权与身份权构成人身权体系已成为我国民法的定论.人格权与人格有着紧密的联系,它由人格直接派生,是民事主体固有的,以人格要素为客体,以维护人格独立为唯一使命的人身权.现代民法上的身份权的内涵也与传统身份权的内涵有着极大的差别,它不再是以支配他人人身为客体的权利,而是民事主体基于特定的身份,以身份利益为支配客体的权利.人格权与身份权在实际运用中相互作用、相互影响,有着极为密切的关系.

简介：享有向报警中心请求公开信息的权利,知情权作为公民必须享有、国家必须保障的权利,知情权在宪法上主要是作为一种基础性权利而存在的

简介：三、隐私权与知情权的权利冲突（一）隐私权与知情权权利冲突的现实表现隐私权的主旨在于公民有权隐瞒﹑维护自己的私生活秘密并予以法律保护,二、现代社会对隐私权与知情权的法律保护（一）隐私权的法律保护隐私权的法律保护是现代法治国家对公民人身权保护的一项重要内容,（二）隐私权与知情权权利冲突的实质隐私权与知情权往往容易发生冲突

简介：我国现行法之所以未遵循法律逻辑将土地承包权包含于土地承包经营权之中，既导源于特定的制度基础，也受制于薄弱的理论研究。法学界对“三权分置”中土地承包权的“三种”不同解读，均存在一定程度的问题；其应为一种兼具身份性和财产性的成员权。“三权分置”中土地承包权的权利构造，要明确其权利主体和权利内容；土地承包权的“配置主体”是个体的集体经济组织成员，体现公平的价值取向；土地承包权的“行使主体”是团体的集体经济组织成员的“农户”，承载效率的目标定位。土地承包权内容由其权利性质和制度功能决定，故应包含承包请求权、承包收益权和承包监管权等权能。

简介：青年话语失序是社会转型发展过程必然出现的一种话语现象,具体说来就是青年话语在社会变迁中所呈现出＂泛娱乐化＂＂泛功利化＂＂泛西方化＂之话语形态。重构青年话语秩序,必须通过加强青年思想政治教育,引导青年坚定共产主义理想信念;营造良好的社会文化生态环境,引导青年树立社会主义核心价值观;优化青年成长环境,培育青年良好的社会心态。实现社会主义核心价值观引领青年话语变迁,营造有序和谐的青年话语生态环境。

简介：中庸作为儒家的一种重要核心思想,是道德的最高层次,是人生修养的最高境界,也是为人处世的基本原则和方法。中庸的本来意义就是＂道德实践的最高指导原则＂或＂最高尚的道德品格＂。这从两个层面揭示了中庸的思想义涵：一是本体论意义上的道德人格;一是方法论意义上的处世原则,使得二者成为中庸论域下重要的逻辑起点。中庸作为一种思想理念或哲学范畴,长期以来因缺乏对其进行整体性的话语逻辑阐释、缺乏文化认同基础上的对其普世价值的挖掘,造成不公正的误读甚至诋毁。本文立足于中庸的话语逻辑视角,从中庸的高度之维、难度之维、向度之维三方面论证中庸在这一特定话语逻辑系统中的思想义涵,进而揭示出中庸在思维方式与文化认同方面的价值诉求及其现实转化。

简介：如何有效保障国内各群体和谐关系、国家整体认同,影响着各国内部甚至所在地区的繁荣稳定。如今欧洲诸国在实践层面实际上抛弃了团结话语,陷入难民危机和地区分离主义危机双重困扰。而在中国,基于五千年发展过程和马克思主义民族观的民族团结话语是主要原则和重要资源,这也是我们在这个充满动荡的世界中所具有的一大正能量和构筑人类命运共同体的重要实践源泉。要注意的是,在处理核心区域和边疆民族地区的关系方面,需要时刻慎重处理以达到结构性的平衡。

简介：基于话语视角,信访产生于中国共产党群众工作的长期实践,形成了自身的话语体系。信访话语体现在围绕信访乃至一整套群众工作的法规政策、围绕信访及各类群众工作中官方与民众的语言表达。信访话语的生成与变迁是基于＂革命—动员＂与＂改革—稳定＂两个语境。革命和建国初期,信访属于＂动员＂治理模式,实现了动员与民众诉求的平衡。＂改革—稳定＂语境中,信访话语尽管延续了反映意见、联系群众和调查实情的传统,却面临转向中的断裂问题,即＂动员＂话语消失之后难以在法治建设中定位自身价值。纵观历史,信访话语转向之关键在于构建契合改革语境的治理模式。

简介：汉语中,＂退一步＂的基本意义是表示一种具体的肢体行为。它在隐喻机制的作用下,以该基本义为基础演变成为一个表示抽象＂让步＂概念的语言单位,用于表示话语之间的让步关系。演变后的＂退一步＂在句法分布、语义特征和语用价值上都发生显著变化。本文将着重分析＂退一步＂从一个句法结构紧密度低、充当谓语的谓词性短语演变为句法紧密度相对较高、充当方式状语的修饰性成分,再发展充当让步话语标记的演变历程,同时探讨＂退一步＂类结构与复句之间的互动关系,揭示出语言和认知之间复杂而又密切的联系。

简介：关于1965年那场兰亭论辨,笔者自上世纪80年代初就开始给予关注,并写出数篇述评文字。这几篇拙稿,虽对当时的社会政治文化背景有所涉及,但总体认识上,还是把它视为一场纯粹的学术论争。直到后来发现一些新的有关兰亭论辨之史料,笔者才重新认识到:兰亭论辨并不是一场纯粹的学术论

简介：关于东方主义与西方主义问题、文化霸权与文化身份、文化认同与阐释焦虑、文化殖民和语言殖民、跨文化经验与历史记忆等问题,（二） 文本研究与文化政治批评对文本从政治和文化的角度解读是赛义德后殖民主义的"文化策略",后殖民主义理论对东方和西方之间殖民性的文化关系的揭示

简介：每个文明国家都有自己蕴含独特而又外向发散的话语体系,中国也一样。话语体系不仅是话语权的展现载体,也是国家软实力的外化象征,还是文明传承、文化积淀的集合与总汇,更是国家形象、实力和发展道路的折射与缩影。话语体系不仅是生存与发展之道的形象注脚,还是指明方向、凝聚力量的得力武器。实力强大的国家背后,无不矗立着折服人心、风行四海的话语体系,高踞舆论巅峰,引领一时风潮。新时代的伟大实践,呼唤更为阔大宏远而又与时俱进的话语体系。各个领域、各条战线的改革实践,需要持久不断的理论滋养,更需要坚固扎实的体

简介：今天研讨的主题是增强理论自觉自信自强,副题是中国特色社会主义话语体系建构。这个议题设置富于创见,专家们的发言充满洞见,洋溢智慧。在这场精神盛宴、理论大餐、探索享受中,我体会到,建构话语体系需要至少包括以下三大要素。

简介：还是去年年底的事情，福建省三明市请了几个特型演员推销彩票，毛泽东、周恩来、朱德还有蒋介石的扮演者都上了场，特别是扮演毛泽东的演员，那一口道地的湖南话：“同志们好，我们又见面了，”取得了良好的效果，其后他又推出扮演猪八戒的演员，说猪八戒爱背媳妇，在场的...

简介：人权、工作权、劳动权、劳动法 ,这从劳动者和国家两个方面规定了工作权,还是无法自由的选择自已的职业并得到平等的法律保护

简介：因此要求夫妻在生育活动中有同等和对等地的权利,人类各民族的生育新问题上都必将经历无规范——有规范（生育义务——生育权利——生育权利受限制）的阶段,其他两类主体不享有生育自由摘要

简介：综合形象利益的经济因素和人格因素，形象权指民事主体对表征其独特人格特征具有可指示的形象利益（肖像、形体、声音等）享有的利益并排斥他人侵害的具体人格权。形象权与肖像权具有同构性，在人格权体系下建议取消肖像权，取而代之以形象权。形象权包括精神性利益和财产性利益。