简介：朝鲜时期现存的户籍文书主要有户口单子、户籍大帐、准户口等。在造籍前，由户主提供给官府的户口申告书叫做户口单子；官府将收到的户口单子后经对照后所修的户籍（帐籍）通常称户籍大帐；准户口是由官府依准成籍户籍所载内容发给个人的户籍誊本。从遗存情况看，仍有大量的户口单子和准户口为各家门私藏，是私家文书的重要组成部分。户籍大帐作为官造户籍的原件，通常以府县为单位，府县以下的多个面或里的户籍均有所保存。从文书的格式和内容看，户口单子和准户口在格式上虽然有所区别，但其主体部分的内容是基本相同的。户籍大帐的形态及记载样式以17世纪70年代为界线，发生了较大的转变。这一时期形成的户籍大帐登载样式基本上延续至18世纪。

简介：政府主导、民资参与的经济适用房建设,是促进社会和谐的重要举措。而经济适用房的参建各方基于私利心理开展工程项目建设活动,合谋属于大概率事件。博弈模型会对权益各方起到制约和平衡的作用,综合分析了不同模式下经济适用房工程活动中的合谋问题。实证了跟踪审计有效抑制合谋文件的作用。

简介：研究应用社会网络分析法构建福建省旅游流网络，从整体和节点两个维度测量旅游流网络结构特征，总结其空间分布规律并探讨成因。研究发现：福建省旅游流网络整体密度较低，网络整体较松散；网络呈显著的核心-边缘效应，各节点城市旅游发展不均衡，形成以厦门为核心，福州、武夷山为次核心，三明等为边缘的网络结构；上海、北京、广州等城市为福建省重要旅游客源城市。基于此，研究认为：福建省旅游发展应重视提高边缘城市的旅游竞争力及核心城市的辐射带动能力；应完善省内交通网络，优化弱区位的资源型城市的旅游交通线路，提高旅游目的地可进入性；打造福建省旅游整体营销方案形成旅游城市圈，以核心旅游城市带动边缘城市发展。

简介：岭南自汉代开辟海上丝绸之路开始，就成为域外佛教的重要传播地。唐代海南已有佛寺的点状分布，宋元至明，佛寺建立逐步扩散到城乡各地，吸引了越来越多的信众。海南民众围绕佛寺开展的祭拜活动已成为民俗文化的一部分。佛教在海南的世俗化演变，与宋代以来王朝政策、海洋贸易、谪官等因素密切相关，是官绅民共同合作互动的结果。宋明佛教在海岛和内陆的传播与世俗化过程表明我国古代陆海开发同步进行。

简介：绵阳市特色乡镇概况绵阳是四川省地级市。位于四川盆地西北部，涪江中上游地带。绵阳古称“涪县”“绵州”。据《元和郡县志》《华阳国志》《直隶绵州志》等记载，绵阳最早的县级政区建置为汉高祖六年（前201）设置的涪县，属广汉郡；自此后．市境相沿各代均有州、郡、府等县以上政区建置。从隋代后，政区建置逐渐稳定，形成市境中部以今市区为治地的绵州。民国二年（1913），裁撤绵州，以州治设县，因县城位于绵山之南，按“山南水北”为“阳”的古义，取名绵阳。

简介：1930年3月因安插失业而爆发的上海药业风潮，具有强烈的组织化特征。劳方有药业职工会的组织和其他行业工会的支持，资方有药业同业公会组织并得到商整会的支持。风潮经过中央和地方党政机关之间数次折返方才平息，反映了国民政府权力结构中中央一地方关系特别是党政关系所存在的问题。在这一政治情境下，劳资双方不得不通过请愿和舆论战等方式表达己方的权利诉求。上海市党部秉持革命伦理在幕后操控了此次由劳方掀起的风潮，之所以选择药业，是基于它在历史恩怨和现实困境等多方面的独特性。

简介：河南博物院现藏1300余张拍摄于20世纪二三十年代的玻璃底片文物,由于自身材质、保存方式和环境等因素,这些玻璃底片已出现诸多问题。本文通过对这批玻璃底片的保护研究,一方面探索玻璃底片的科学保护方法,另一方面根据玻璃底片的特性,设计无酸材料包装装具,做好预防性保护工作。

简介：文化依赖于传播而存在,文化传播是文化迁移的过程。随着科技的进步,大量新媒体涌现,如网络、数字电视、手机杂志等。继传统的报纸、杂志、广播、电视四大媒体之后,成为'第五媒体'。新媒体对文化的传播方式异于传统媒体。通过对新媒体的内涵和基本特征的分析,研究在新媒体语境下文化传播方式的现状和发展的瓶颈,并探讨解决的对策。

简介：城市居住小区的＂地面停车位＂作为一种独立的配套公建,给业主提供生活配套服务。然而,由于对其产权归属,法律法规缺乏明确的界定,常常导致因产权归属争议引发的利益当事人之间的矛盾、纠纷、甚至诉讼。结合当前法律法规与契约精神、地方行政条例及管理办法、市场主流观点、实证案例与调研分析,提出地面车位产权以确权为开发企业（建设单位）为宜的观点,同时从处置角度提出了3点管理建议。

简介：江苏省明清时期的建筑彩画是研究古代建筑彩画艺术发展、演变不可多得的实物资料，其制作工艺继承和发展了宋代建筑彩画的官式作法，表现出鲜明的时代和地域特征。作为江苏地区传统建筑彩画中彩画色彩重要组成的“二色”，普遍存在有严重的褪变色现象，轻则影响了彩画的艺术效果，重则危及彩画的长期保存。为明确了解彩画中“二色”发生褪变色的主要原因，在实地调查、传统工艺调查和环境调查分析的基础上，本文结合采集样品的科学分析检测，有针对性地设计了模拟实验。结果表明：“二色”颜料层褪变色最为明显是由于光照、高温高湿、二氧化硫协同作用，其中颜料和胶料都发生了显著的变化所致。本文利用实验结果比对，分析了实际情况下“二色”的褪变色病害，得出了病害产生的主要原因，并作了进一步的探讨分析。

简介：华侨博物馆是中国近现代博物馆的重要组成部分。本文从内容、功能和特色等多角度尝试探讨华侨博物馆相关定义，系统整理近年国内华侨博物馆相关学术活动情况，全面收集学术界相关专著、研究论文等文献资料，并对发表时间、研究人员、论文来源、研究内容进行分析。

简介：本文以中国传统文化为题材,从注重培养读者多元智能发展的绘本教育功能为研究对象,旨在以创新性的研究视角,分析传统文化绘本的存在价值,力图为中国传统文化绘本的发展提供可借鉴性范例.本文研究认为,在大力倡导素质教育的今天,将集艺术性、实用性和科学性为一身的传统文化绘本,作为培育读者身心发展和发扬民族文化传统的阅读教材,这无疑是个决胜的选择.

简介：随着我国乡村旅游的快速发展,海峡两岸对乡村旅游人才的需求也日益增加。但是，相对于闽台乡村旅游合作的蓬勃发展，两地的人才交流却比较滞后。基于闽台合作的视角，采用访谈法，对泉州市崇武古城、蟳蜅村两个乡村旅游点的工作人员和华侨大学对台交流的学生、老师进行访谈，分析两岸乡村旅游人才培养的现状及存在问题，构建闽台旅游院校协同培养乡村旅游人才的机制，包括目标机制、激励机制、评估机制和保障机制。

简介：清朝四川巡抚杭爱满汉文合璧碑是北京地区重要的满汉文碑刻,共有三块,原碑均保存于北京大学校园。本文在对三块碑文进行满汉文转写、录文、注释的基础上,结合清代官修文献,对杭爱的生平事迹进行了研究,认为他在平定三藩战争中做出了较大贡献。

简介：基于中国知网全文数据库，运用文献计量方法，结合ROSTCM6与EXCEL软件对大陆192篇社区营造研究论文的研究特征和主题内容进行分析。研究揭示了大陆社区营造领域的期刊与学科分布、核心作者群、研究机构以及区域分布；从研究主题来看，大陆社区营造研究成果划分社区建设、社会关系、产业经济、科教文卫4个方面。最后从宏观层面、中观层面、微观层面进行研究展望，从宏观上看，旅游视角下的社区营造需要国家政策支持，既可以促进社区经济发展，提高社区民居生活品质，又能解决社区旅游发展中所带来的负面影响；从中观上看，需要科研机构与学术协会进行引导，加强学术交流，促进跨学科合作；从微观上看，从社会文化层面进行旅游视角下的社区营造研究更能抓住问题本质。

简介：大谷文书中的Ot．3317与Ot．4866文书为唐令抄本残片。Ot．3317文书载有两条唐《医疾令》，其中前3行为“诸合药供御”条，後2行为“太医署每岁合药”条。Ot．4866文书则为唐《丧葬令》“引披铎要挽歌”条。这两件文书涉及的三条令文，对於相关唐令的复原和排序都有重要价值。

简介：犯罪地理学主要研究犯罪现象的空间发生、发展和分布规律。从21世纪以来SSCI、SCI收录的地理学及相关学科期刊中整理500多篇犯罪地理研究相关论文，分析西方近年来犯罪地理学发展态势，并选取100余篇代表文献重点评述。总体来看，2000午以来，西方犯罪地理研究通过创新研究方法、加强学科融合等途径推进了犯罪过程和机制的研究，犯罪时空模式、城市社会环境与犯罪的关系、犯罪仿真模拟与地理画像、犯罪空间防控等领域发展迅速，犯罪地理研究不断扩展和深化，学科体系和发展脉络日益清晰。以此为鉴，未来国内的犯罪地理学应加强实证研究，以犯罪空间分析为重点，逐步形成包括新的研究方法、研究视角和空间观的研究体系。

简介：北京木刻版《格斯尔》严格意义上的完整汉译本只有两种，即1960年出版的桑杰扎布翻译的《格斯尔传》与2016年出版的陈岗龙、哈达奇刚等翻译的《十方圣主格斯尔可汗传》。本文结合北京木刻版《格斯尔》蒙古文原文，比较分析新旧两种汉译本，探究二者的体例、语言修辞特点，从而评述其得失及学术价值。

简介：关于客家人的由来直至今日还存在争议。一般认为，客家人是中原汉人经过历次南迁，与南方土著进行融合与交流最终形成的具有自己独特文化特征的族群，因此客家人的丧葬观念基本上继承了中原汉族的传统，如相信万物有灵、灵魂不灭、重视孝道、丧礼讲究排场、

简介：青海为汉、藏、回、土、撒拉、蒙古等多民族聚居区，各民族大分散、小聚集的居住格局，使汉族与各少数民族在语言、文化方面产生了多层次、多元化的相互交融和影响。长期以来，多民族语言共生共存，形成了青海地区稳定、和谐的语言生态环境，为促进地区经济发展、民族团结进步起到了积极的作用。“十三五”期间国民经济和社会发展的目标是统筹推进经济、政治、文化、社会、生态文明建设，全面建成小康社会，把青海建设的更加和谐美丽。更加注重和谐稳定，实现各民族共同团结奋斗和共同繁荣发展是重要的组成部分。加强语言和谐生态环境研究，构建语言和谐、社会和谐既有理论价值，又有应用价值。