简介：<正>政治哲学,就其本意来说,是用哲学的观点体认社会生活,用哲学的方法对于政治思想、政治秩序以及人类社会的政治原则进行设计。在中国古代,传统儒家提出了一整套的伦理政治学说,其思想学说的每一部分,与天人观之间都有着逻辑上的联系。

简介：以藏传佛教为价值核心的藏族文化,包含了诸多可以借鉴的内容。本文探讨了藏传佛教哲学中缘起性空,诸行无常,诸法无我等理论对于当代伦理界尤其是生态伦理界的理论贡献。

简介：

简介：中国哲学向来关注生命,现代新儒家尤其重视生命,但是,从生命的角度来注解哲学的尚为罕见。台湾新士林哲学学派代表人物罗光就是用生命来注解中国哲学的,并著有《中国哲学思想史》九卷本。在这部专著里,罗光明确指出他的哲学就是生命哲学,生命哲学将是未来中国哲学发展的新路径。

简介：说人的本质或人性是自由、心智与创造,人的本质或人性在于其自由、心智和创造性,并不是说人性本

简介：美学成为一门独立的学科的时间并不如哲学长，但在哲学初始之际，人们的审美意识就已然存在并随着哲学的进步而进步。儒家、道家与古希腊的哲学流派虽然分属于东西方，在思想的表现形式上有不同之处，但是他们的思想也有许多相同之处，比如儒家力求通过“仁”来达到和谐，道家追求的是通过“道”的感悟达到超脱尘世与自然的和谐统一，毕达哥拉斯则通过“数”来实现和谐，柏拉图则是以形式求得真善美的统一。可见，中西方的美学虽然发展步伐不一，但在人类迈入文明之初，哲学中所包含的美学思想是共通的，可以为现代美学所用，以使美学得到更好的发展。

简介：1、分析哲学的辩证运动发生在本世纪初的分析哲学革命一直影响到今天的英美哲学,分析哲学成为本世纪英美哲学的主流.分析哲学最初把清除包括辩证法理论在内的形而上学作为哲学活动的根本目标,把辩证法语言和辩证思维统统看作是由于语言的误用而引起的语言混乱和思维混乱.这种直接指向传统哲学(形而上学)的批判也包含着对马克思主义哲学的批判.如果注意

简介：灌输是教育领域中人们长期讨论的话题，关于灌输的看法存在许多歧义。本文先考察西方学者关于灌输的定义，进而从灌输的目的、内容、方法和结果等四个方面讨论灌输的特征，最后阐述灌输与教育之问的关系。

简介：启蒙关于人类解放的思想是普遍主义的,新自由主义代表了启蒙的主体哲学和意识哲学,在启蒙哲学中

简介：(一)在我国,如何看待和对待现代西方哲学的问题,经历了一个从单纯地拒斥加批判到批判地借鉴的历史演变过程,亦即这里面有一个从原来的“一锅砸”到现在所采取的“一分为二”的态度转变问题。在改革开放的今天,当人们谈到现代西方哲学问题时,许多人都会很自然地说一句“要实事求是”,等等。所谓“要实事求是”,就是要用辩证唯物主义的

简介：说人的本质或人性是自由、心智与创造,人的本质或人性在于其自由、心智和创造性,并不是说人性本

简介：本文从A.Tarski真之语义理论发展出工具性语言扩展式.在扩展式的几个实例里(在同一个叙述语篇中,一部分对另一部分的解释;文学作品中作者对人物对话方式的描写;评论语篇对原语篇的解释;翻译)重点提出了语言哲学翻译论.本文揭示了来往于社交世界与心智世界中的工具性语言运用的三条规律:频率的再度解释(分析的重点);对原来文本的解释总是发生演伸与变通以及与恢复真的斗争;对象语言之后一般都有工具语言跟着发生.工具性语言扩展式的异常大量的运用,对人的活动与行为,对社会上层建筑与经济基础,产生了深刻而长远的影响.借此我们可以进一步认识人类的语言性行为的某些本质.

简介：作为西方哲学开端的米利都学派,其思想在素朴之中蕴含着深刻。从现象学的角度看,米利都学派的哲学家们在探讨＂本原＂问题时,已经在进行存在论思考了,他们对＂本原＂的不同理解,体现出了他们对存在及其与人的关系的不同理解,并且展示出了从素朴的存在论到存在论自身之批判、再到基础存在论这样一种变化趋势与过程,从而将西方哲学的开端把握为存在论自身的批判、变迁、发展与完善。

简介：文学艺术和哲学之间有着与生俱来的血肉关系。感性在现实生活中获得普遍的承认和客观的确立，成为理解生活、理解世界和理解人自身的重要方式。人类通过感性认识活动获得对事物的感性认识，经由感性生存的种种活动来维持自身的生命，构建自身肉体感官的形态和能力，并且在活动中充实和完善自身的精神状态。随着审美意识形态的无限扩张，导致工具理性、技术理性与“人文理性”的争锋相对，迫使社会现代性走向割裂文艺与社会、文艺与历史纽带“自闭”的“自足论”。我们今天论及感性话语不是为“美”继续高歌，也不是为“文艺”礼赞或落井下石，而是为当下人类生存寻求感性话语中的价值逻辑。

简介：启蒙关于人类解放的思想是普遍主义的,那么这种主体是如何在　启蒙哲学中诞生的呢,启蒙哲学独尊真理

简介：清季民初的中国像是被一种魔力突然打开的“潘多拉盒子”，乱世潜流中涌现了一批学贯中西、博古通今的学人，他们生存于古今中西的文化语境中，堪称通儒硕学，令人想起欧洲文艺复兴的时代。

简介：逻辑范畴体系是哲学的核心思想，是哲学理论的出发点。对符号学和语言学来讲，也一样。本文作者试图构建两大符号学派和几种有代表性的语言学的逻辑范畴体系并描述这些学科的发展情况，以探索上述两大符号学派的哲学根源和几种语言学的哲学、符号学根源以及这些学科之间的相互关系，从而确定这些学科的性质、范围和方法，并期望以此作为研究这些学科的一个纲要。

简介：提到西方社会与我们的不同,人们做出的第一反应大概都是他们重视个性,凡事以个人为中心,注重自己的自由选择,个人主义化倾向较强等等。这和西方由来已久的文化积淀是分不开的,在西方社会的文明进程中,个人主义作为一种生活方式、人生观和世界观,具有整体性和普遍性意义,它构成了西方人赖以把握人和世界关系的基本方式和存在状态。具体而言,弄清楚什么是西方的个人主义,恐怕还要到古希腊寻根问底;要弄清楚西方的个人主义传统发展与变化,还要到历史之流中去查找和辨析。

简介：今天报告内容比较简单,介绍一下美国、欧洲对中国戏剧的研究情况,还有它们的不同之处以及为什么不一样。所以我会先谈欧洲汉学传承的历史,再谈到美国从何时开放对中国研究,以及时间对研究内容、足迹的影响。

简介：体育文化发展的大趋势是从低级到高级的流变过程，其中各个似乎稳定的形态体系和价值内涵都处在生成和灭亡的不断变化中。中国传统体育与西方体育有着迥然不同的形态和价值体系。１８４０年鸦片战争后，西方体育传入中国并与传统体育发生了冲突与碰撞后，逐渐在中国的大城...