简介:财产法是私有制的产物。罗马法为奴隶社会简单商品关系的最高水平的法律。欧洲封建时代的代表性的财产法是日耳曼法,主要表现为物权法而非所有权法。财产法在资本主义时期才会发展起来,在大陆形成《拿破仑民法典》模式,在英国则形成独特的财产法模式。这些法律的核心是产权制度,替市场经济开拓广阔的道路。垄断资本主义的"社会本位"趋向,符合现代化大生产条件下的效益要求。中国封建的财产法历史悠久、影响巨大。它属于封闭的农业自然经济的法律,同政治特权密不可分,尽管这种法律维系了社会的相对稳定,但却不能成为经济发展的强大动力。建国以来,社会经济以生产资料的全民所有制为基础,提供比资本主义更高劳动生产率的可能性。但在社会主义初级阶段,它必须同市场经济和效益优先原则相结合,形成合理的财产制度,才能达到自己的目标。
简介:在土地革命战争时期,瑞金是中国革命的象征,是红都的象征。瑞金的这种象征意义,来自于它曾是中国共产党人创建中央革命根据地的中心,是中华苏维埃共和国临时中央政府的所在地,是红军二万五千里长征的发源地,同时也是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家生活和战斗过的地方。在瑞金这块土地上。曾经发生过的那些伟大的革命实践,都是与瑞金人民的奉献精神相联系的。这本《瑞金人民革命史》,反映的就是瑞金人民在创建、保卫中央革命根据地和中华苏维埃共和国的伟大斗争中,瑞金人民是如何以饱满的革命热情和大无畏的牺牲精神为中国革命所作出的贡献。本书共11章,即第一章五四运动前后的瑞金、第二章工农运动的兴起与中共瑞金地方组织的建立、第三章农
简介:"小文化"因其"小",可触摸、可咀嚼、可反刍,于是就格外容易给人一种肉糊糊、油腻腻、甜丝丝的感受,在小瞳孔、小视角、小胃口的"小"读者中也就格外容易叫卖,追成与"大文化"被冷落命运相反的种种热闹。且又特别能制造和推出"名家"、"大家"、"大师",反正"小文化"群落衡文、论人的标准在取线土也颇低。"小文化"处在朴实白在的存在状态的时候,因其无奢无华,不拔高、不膨胀,老老实实地绽芽、分蘖、悬花、作果,无论如何还是构成过一种美学存在的——尽管她只是一种小家碧玉式的美,小门小户的美。她一经进入"非自然"化的表演,无论表演的是"假大空"式的无忌膨
简介:左联在1932年(上)国难当头九·一八事变后,中国人民愤怒了!上海人民愤怒了!左联盟员们愤怒了!1932年1月17开,上海民众反日救国会、文化界反帝抗开联盟、各界妇女反日救国联盟等200多个团体和大中专学校、各界市民2万余人在南市公共体育场举行上海市民大会。左联部分盟员代表出席大会,会上传达了1月14日上海各界抗日会联席会议通过的“反对政府出卖东三省,不承认任何密约和协定”等13项决议;会场上举行了异常热烈的民众演讲,冯雪峰也跳上讲台发表抗日演说。会后举行声势浩大的示威游行,左联代表全都参加,楼适夷和杨骚打着旗帜走在队伍前面。