简介:佛子崖摩崖造像位于旺苍县普济镇五星村东南150米处的一座山崖上,现存编号的龛像共41个.基本上开凿于盛唐时期,造像的题材、风格以及龛窟形制都与巴中石窟接近,应是受巴中石窟的影响.
简介:摘要:金石文献是中华文明的主要载体之一。金鸡寺作为怒江州州级重点文物保护单位,对其馆阁、祠殿及附近的各类碑刻、石刻进行保护和利用,对研究怒江州宗教发展、文化交流、民族交往具有重要意义。
简介:<正>大伾山位于縊爻嵌镄?平地突起,山势险峻。山上古柏参天,寺庙林立,历代名人所书碑碣及摩崖题记星罗棋布,是中原地区之名山。在山东侧的悬崖峭壁上,刻有王铎手书的“仙崿”、“鹭涛虎岫”和“再至青坛”三处摩崖石刻(图一、二、三)。它的发现,为研究王铎书法艺术,增添了新的实物资料。王铎,河南孟津人,也称王孟津,字觉斯,号嵩樵、石樵、痴庵、嵩淙道人、雷塘渔隐等。生于明万历二十年(1592年),卒于清
简介:云峰山刻石,最早见于宋赵明诚《金石录》卷二:"后魏郑羲碑下"及"后魏郑道昭登云峰山诗上""后魏郑道昭登云峰山下",并注曰"永平四年"。郑樵《通志·金石略》:"后魏郑羲碑""魏郑道昭登云峰山诗",注曰"永平四年"。
简介:重庆涞滩二佛寺禅宗摩崖造像错落有致、独具匠心的经营布局,个性鲜明、动静结合的人物塑造,犹如一幅精妙绝伦的释迦说法图卷,具有极高的艺术成就,体现出鲜明的地域特色、时代风格和民族精神,在中国石窟艺术史上具有不可忽视的特殊意义和历史文化价值。本文就从第一禅宗道场的地位、绝妙非凡的艺术成就和佛教艺术本土化的典型代表三个方面探讨涞滩二佛寺禅宗摩崖造像的历史文化价值和典范意义。
简介:<正>在四川唐代的摩崖造像中,《西方净土变》有三种表现形式,兹根据它们出现的年代分别论述于下。(1)“阿弥陀佛与五十二闻法菩萨”,该图又称“阿弥陀佛与五十二菩萨像”,或称“阿弥陀五十二尊曼陀罗”,或名“五通曼茶罗”,即以阿弥陀佛为中心,图绘五十三尊佛、菩萨像的曼荼罗(即佛一尊,菩萨五十二尊)。六朝至隋唐的阿弥陀佛为中心的“西方净土变”不少,这种组合是最早的一种净土变相。
简介:【摘要】本文运用问卷调查法等研究方法,结合首因效应、近因效应理论,分析了泰山摩崖石刻的发展现状及游客对其认知程度,并分别从史料价值、宗教价值、文学价值、书法价值四个方面阐述分析了泰山摩崖石刻的旅游开发价值。结果表明,游客对泰山摩崖石刻认知度低,且泰山摩崖石刻在泰山旅游中并未得到深度开发,为泰山旅游业创造的价值也远不及他本身所具有旅游价值。
简介:石刻文物是指古人运用雕刻技术在天然石壁上创作出的文字、图案,具有深厚的历史价值和艺术价值.但由于长期暴露在自然环境中,岩石迅速风化.影响岩石风化的因素有岩石内部结构和外部环境,可通过成因将风化分为物理风化、化学风化与生物风化,风化会对石刻文物造成不可逆转的破坏.为了及时修护文物,需要分析实验室模拟与现场调查的结果,以确定石刻文物的风化状态与其未来的风化趋势.
简介:
简介:石shí石五画一石头石子石板石碑石壁石雕石灰石窟石像石柱石狮石栏石器石林
简介:石刻文物是珠海历史文化遗产的重要组成部分,石头是人类最早用来表达和记录思想的载体,摩崖石刻就是记录在岩石上的史料,其价值和作用不可低估。珠海地区有较丰富的摩崖石刻,目前较重要的有二十几处,以清代为多,竹仙洞摩崖石刻群即为清代摩崖石刻中非常重要的一处,石刻中多数都有明确的纪年,且有一定的规模。
简介:南方丝绸之路,包括历史上有名的蜀身(yuán)毒(dǔ)道和茶马古道,以益州(成都)为起点,过永昌,出云南,经缅甸,到达印度,是中国最古老的国际通道之一,早在距今两千多年的西汉就开始形成。蒲江是南丝绸之路的重要一站。南丝绸之路的兴起和繁荣,带来经济、文化交流的同时,也给蒲江的历史文化,特别是对蒲江的石窟艺术产生深远影响。在蒲江,大大小小的石窟群有几十处,其中,较大的飞仙阁摩崖造像最具代表性。
简介:在20世纪80年代初期进行的贺兰山综合考察中,宁夏文物考古工作者许成先生和牛达生先生曾在距离苏峪沟谷约10公里的石壁上发现4尊石刻佛像,并作了简要的记录,收录在一书中①.为了更好地保护苏峪沟内的考古遗存,2008年10月,贺兰山苏峪口风景区管理处组织专业人员再次对上述摩崖石刻及周围的状况进行了调查.
简介:四川省通江县城西的省级文物保护单位"千佛岩摩崖石刻造像",因连年自然灾害频繁,致使2000年夏保护区内发生严重滑坡,造成清末修建遮盖造像一幢200m2的木结构建筑整体与岩体分离并严重向西倾斜,建筑构件多处脱榫、断裂;岩前3000m2的堆层出现30~50cm裂缝数道,整体下滑近40cm,一株千年古柏倒塌,踏道歪闪错位.灾情发生后,引起了四川省文物局和当地政府的高度重视,分别拨款5万元用于抢险加固.通过各方努力,历经半年,于近期竣工.
简介:武山水帘洞石窟《拉梢寺摩崖题记》镌刻于北周明帝宇文毓三年,即公元559年。题记对研究陇右石窟造像建造时代及北周时期陇右风俗、地理、官职、民族等社会情况都具有较高的学术价值。从书法艺术的角度考察.题记书风表现出雄强英武、朴拙浑厚的魏碑风格,峻利刚健的线条和错落有致的结构与北魏龙门造像题记一脉相承.散发着北方游牧民族的豪放泼辣气息。它上承魏晋,下开隋唐,是书法史上一个极其重要的艺术品。
简介:太湖石又名湖石,属石灰岩类,因产于江苏太湖地区而得名,是我国最早开发的赏石之一。形状多样,玲珑剔透,千窍百孔,具有"皱"、"透"、"瘦"、"漏"四大特点,它是由大自然的鬼斧神工所造,是大自然的精灵,是大自然的奇观,是大自然赋予人类的宝贵财富。
简介:有人说,书籍是不开口的老师。我以为,雨花石乃至观赏石也是不开口的老师,是一部读不完的百科全书。
简介:本文对青天河峡谷新发现的北魏摩崖观世音的形象、造像背景及其与龙门石窟的关系等进行分析,并涉及北魏时期的末法思想和刻经活动.此外对于造像题记中提到的'丹道'这一新材料发表了个人的看法.
简介:河北曲阳县黄山新发现明代摩崖石刻一处,记载了明代万历年间官修祁州伍仁桥时到黄山采石的情况。这则石刻在金石方志和文献古籍中均未见著录,本文对其进行了录文,并分析了摩崖石刻所反映的取石修桥情况和历史背景。
旺苍县佛子崖摩崖石刻造像调查简报
对金鸡寺碑刻及摩崖石刻文化保护的思考
王铎手书于大伾山的三处摩崖石刻
云峰山《郑羲下碑》及诸摩崖的书、刻考察
论重庆涞滩二佛寺禅宗摩崖造像的特殊意义
四川唐代摩崖造像中的“西方净土变”
泰山景区语言景观研究——以泰山摩崖石刻为例
齐云山摩崖石刻文物风化模式的数学模型
万石本无石 引石成万石——华东石材市场发展纪实
石
珠海竹仙洞摩崖石刻群及相关问题的探讨
南丝绸之路上的蒲江石窟——飞仙阁摩崖造像
宁夏贺兰山苏峪口沟摩崖石刻调查及其相关问题
通江县“千佛岩摩崖石刻造像”抢险加固工程竣工
武山水帘洞石窟《拉梢寺摩崖题记》摭谈
千古名石——太湖石
补天石和飞来石
石乃吾师 石乃吾友
河南博爱县青天河峡谷新发现北魏摩崖观世音像
曲阳县新发现的一处明代摩崖石刻考