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  • 简介:2015年5月26日下午,中央政治局委员,中央书记处书记,中宣部部长刘奇葆同志来馆参观。刘奇葆同志来到。学艺融通——饶宗颐百岁艺术展”展厅仔细观看饶宗颐先生的书画作品和学术著作。在参观过程中.吕章申馆长向刘奇葆同志汇报了饶宗颐先生学术成就、书画艺术特点和这次办展的目的和意义。

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  • 简介:2018年5月23日,王春法馆长会见了到访的列支敦士登国家博物馆馆长雷诺·沃康摩尔博士。王春法馆长对雷诺馆长行表示欢迎,并向客人简要介绍馆情况,希望馆与世界各国博物馆开展交流,也向各国优秀展览敞开大门。雷诺馆长表示,列支敦士登国家博物馆致力于增进列支敦士登与中国之间的相互了解和友谊。

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  • 简介:1993年4月6日,合肥正值春暖花开时节。安徽省钱币学会第二次会员代表大会在华侨宾馆隆重召开,汪斌会长非常重视这次大会,特别邀请了国内知名的纸币收藏、研究、鉴定专家吴筹中老出席会议。

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  • 简介:2017年12月25日,百集纪录片《如果国宝会说话》开播首映式在馆学术报告厅举行。该片由中央电视台与国家文物局联合摄制.将于2018年1月1日开始于中央电视台纪录频道播出。

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  • 简介:2015年6月29日,“杨虎城将军1933年电影纪录原片捐赠收藏仪式”在馆举行。吕章申馆长、黄振春书记、杨虎城将军的孙辈杨协.杨祁、杨计、杨瀚等出席捐赠收藏仪式。陈履生副馆长主持仪式。

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  • 简介:2018年7月13日,由中央广播电视总台、国家文物局联合摄制.中央电视台纪录频道承制的百集纪录片《如果国宝会说话》第二季在馆举行发布会。国家文物局党组副书记.副局长顾玉才中国国家博物馆党委书记、副馆长黄振春,中央电视台副总编辑张宁等出席发布会。

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  • 简介:.阿尔巴尼亚(ALBANIA)()概况阿尔巴尼亚位于东南欧巴尔干半岛西岸,东南和南部与希腊接壤,西临亚得里亚海和伊奥尼亚海,与意大利隔奥特朗托海峡相望,东北与北部与南斯拉夫和马其顿相邻。首都地拉那,通用阿尔巴尼亚语。阿尔巴尼亚人占全国总人口的98%,近70%的居民信仰伊斯兰教。

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  • 简介:古钱文字的释读,往往有个渐趋合理的过程。先秦圜钱中有品种,般认为是秦国所铸。旧读“重一两十二铢”、“重一两十四铢”(图1、2),然而有两个问题。是“二”、“四”与“珠”之间均有横画,读为“”则不可通,于是只好跳过不读:二是即使假设其为砝码.形制上固然奇怪,实物的重量亦似出入不定。

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  • 简介:<正>概述铜镜是古代人照面梳妆和整理衣冠不可缺少的用具,它既是生活实用品,又是精美的工艺品。早在四千年的齐家文化(相当我国夏代),就出现了铜镜,四千年来,伴随着人们的日常生活,直到明清,玻璃镜出现和普遍使用后才逐渐退出历史舞台。铜镜背面大都装饰着精美华丽的纹饰和刻工精巧的铭文。这些纹饰和铭文,不仅折

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  • 简介:在2007年第4期《钱币博览》上,曾刊出笔者《说说“中华民务兴利公司债务”真相》文。以英国收藏家黄中行先生所藏盖有“南洋同保兴业社之图记”的中华民务兴利公司债券,作为孙中山亲赴越南为刚成立的同盟会筹集革命经费之实证,从而否定了《世纪伟人孙中山》书中称该债券是宋嘉树在美国旧金山发行的虚构之说。

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  • 简介:美属萨摩亚(AMERICANSAMOA)又称东萨摩亚,位于太平洋南部,国际日期变更线东侧,陆地面积197平方千米,人口约6.31万。多数居民是波利尼亚人,讲萨摩亚语,通用英语,居民信奉基督教新教和天主教,首府帕果帕果。1722年荷兰人抵此,后法、英、德、美相继到此。1899年美、英、德三国协定,东萨摩亚从萨摩亚群岛中划出,

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  • 简介:随着与味觉相关的博物馆教育活动日益兴起,包括味觉在内的多感官沉浸式体验成为新兴话题。文章从味觉在博物馆中的教学角色出发,批判性地思考了食物文化和文化定型,同时指出在博物馆中,食物所具备的制造身份认同与唤起集体记忆和情感的作用。其新颖的案例分析和思考过程值得国内博物馆学界借鉴,同时研究与发展多感官博物馆成为全新的课题。

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  • 简介:元杂剧大师马致远在《汉宫秋》第三折中,写有汉元帝的段唱词,其中两句为:“若是他不恋恁春风画堂,便官封你字王”。何为字王?简而论之,这是蒙古皇帝赐封给太子、驸马和皇亲国戚的最高爵位。如:忽必烈于中统二年(1262年),封皇子真金为“燕”王,至元...

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  • 简介:今年在全国各地举行了高中棒球锦标赛地区赛。岩手县从7月14日开始,在5个球场展开了由90个校队参加的激烈比赛。这期间,报纸、电视将对比赛进行详细报道。伴随着比赛的进行,大街小巷出现了“今年没戏了”、“下场定赢”等等悲喜交集的话语。

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  • 简介:《新疆钱币》1998年第二期刊登了杨万鹏先生的枚“万历通宝”大花钱,惜图片不清,无法很好赏阅。笔者也有枚“万历通宝”大花钱,今将照片附上,与泉友们共赏。该钱直径95.5mm,穿径20mm,厚5mm,重250g,为黄铜火漆钱,并残留有涂金的痕迹。正面为楷书“万历通宝”,

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  • 简介:关于犁的起源有不同说法。种意见认为商周之际牛耕出现之后才产生了犁;另种意见认为,远在牛耕出现的新石器时代晚期就有了石犁。笔者赞同后者,并认为耕犁的起源,不能以牛耕的出现为依据,而应以耕作农具的演变为线索。随着我国考古工作的开展,大批石制农具的出土,为这一研究提供丰富的实物资料。在我国南方马家浜文化,良渚文化遗址中曾发现种三角形石器。对此,目前考古界尚有不同看法,有的称犁形器或破土器;有的认为,它仍是原始农具的石耜冠。根据对这种三角形石器形制,特点及其耕作方式的分析,笔者认为已不是原始农具的耜,而具有犁的基本形体与特征,拟称原始石犁为妥,即是耕犁的滥觴。

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  • 简介:临邛位于古“蜀-身毒道”(“蜀-印度道”今称“南方丝绸之路”)、“川康(藏)茶马古道”四川由成都平原人“灵关道”丛山峻岭交界地带,也是古蜀人与西南其他民族聚居区分界处,临近邛、笮人居住的地方,故名“临邛”。临邛的大南河尤如盆底边缘的凹槽,过南河往西南地势逐渐浅丘、中丘升至浅山、

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