简介:葛兰西的文化霸权理论认为,欧洲资产阶级之所以抵抗住了无产阶级的猛烈进攻,在于它们掌握了存在并行使于市民社会的文化霸权;无产阶级要想取得革命的胜利,首先必须通过无产阶级有机知识分子中的人民文学家,借由民族-人民文学的创立和传播来获取文化霸权。根据这一理论,萨义德认为殖民时期殖民者所创立的东方学就是一种文化霸权形式,东方殖民地人民要想摆脱殖民统治,就必须以夺回自己的话语权为重点,通过兼具东西方视角的知识分子队伍的"流放"以及多元文化建立来颠覆西方文化霸权。在传媒信息化大力发展的今天,中国要摆脱西方国家的文化霸权,就必须着力提升约瑟夫·奈意义上的文化软实力,就是要在提高文化内在凝聚力的同时,通过"三个意义世界"的拓展来增强文化外在影响力。
简介:社会主义核心价值体系和中国文化软实力两者以实现社会主义和谐社会为社会建设目标,共同的作用是为我国综合国力的提高服务,两者相辅相成,形成你中有我,我中有你的紧密关系。当今中国文化软实力建设所面临的困境主要表现在:文化传播力不强,文化软实力资源转化力不足,文化软实力主体的认同感不强。实现我国文化软实力建设可以从以下几个方面着手,巩固马克思主义的主流意识形态地位,创新传播社会主义价值理念的渠道,发展文化产业和文化事业的创新能力,提高国民文化自觉性和自信心。
简介:随看技术在人类社会生活中扮演着越来越重要的角色.技术教育开始被许多国家纳入到基础教育阶段的核心课程中。然而.在技术教育得到广泛发展的同时.对它的范式选择也一直在持续不断的进行。其中的焦点问题就是:究竟该如何理解技术?我们要将怎样的技术教授给学生?这一类问题不仅始终缠绕着技术教育领域.也使这一领域外的人士对技术教育认识模糊。正如荷兰技术教育学者德瑞斯(deVries)所认为的.未经省察的技术是不值得教的。在技术教育范式建构中,无论是技术教育目标的确立、技术教育内容的选择。还是技术教育课程的实施。都应该立足于对技术内涵清晰的把握上。