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  • 简介:、略说“咒”义“咒”是梵语“漫怛罗mantra”的意译。这个词原指《吠陀》诗集首的赞歌或颂诗和《梵书》的祈祷语言;后来,发展为婆罗门教咒术的专用术语,即对神灵默祷的秘密词句。佛教,特别是大乘密教,把它继承过来,并发展为不限文句长短的祷辞。佛教在沿用“漫怛罗”词的同时,还给本宗的咒语创造了个专用术语“陀罗尼

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  • 简介:虹、虹霓(Rainbow,Iris)虹霓又称彩虹、天虹、绛等,简称虹,是气象中的种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩的光带。虹的象征涵义非常多,如难以捉摸,空灵、短暂、神秘等,虹也象征着希望、和平、神圣的盟约,它是战争的预告,是些民族的膜拜之物,甚至还代表着恐惧。世界各地都有关于彩虹的传说,是通往天上和智慧的桥梁。虹般是雨后日光射过空中的水气,反射而成

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  • 简介:明代佛教是从明太祖洪武元年(1368)至毅宗崇祯十七年(1644)前后二百七十六年间朱明代的佛教。自两汉之际佛教初传中土,经过两晋南北朝时期的融会、激荡、隋、唐时代的繁荣与辉煌,宋代以后,佛教各宗趋于融合,佛教与传统儒道的融合日益加深,形成了以儒家学说为基础的“三教合”,到明代时,佛教的发展陷入停滞,缺乏理论创新,佛教各宗派除禅宗和净土宗外基本上已徒有其名,鲜有教理显发和振兴的人才。但是,三教合后的中国佛教已经渗透到中国社会的各个方面,成为中国传统文化的有机成份,并与民间信仰,民间民俗融为

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  • 简介:祷告是信徒离不开的功课,尽管它对我们来说是老生常谈的话题,然而回顾我们走过的岁月,我们有多少的祷告是在自言自语中度过的?我们有多少的祷告是在被神记念中度过的?我个人的经验,祷告有要:

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  • 简介:经文:徒9:38-43这段经文主要记述个名叫多加(希腊话)的女徒因患病而死,藉着神仆彼得的祷告,就从死里复活使更多的人耳目新,这整个过程实际上都是围绕上帝的恩典而展开……

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  • 简介:《创世记》是讲述选民的来源,《出埃及记》与《民数记》是记述上帝领以色列民出埃及为奴之地及在旷野中的眷顾和保守,《利未记》阐明选民所应尽的义务,而《申命记》正是这段历史的结论:选民应有什么"条件"才能进入上帝所赐的流奶与蜜之地。为此,《申命记》提供宗教的解释:为什么有关的礼仪要施行,为什么以色列民与上帝有特殊的关系。它也特别显示出上帝的属性以及他的子民与他团契的方法与途径;同时又说明哪些宗教的思考方式是错误的,作者去除了这些错误的

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  • 简介:当我们讨论神学与传统的关系时,传统形成过程中的连续性、断绝以及致性的问题也是特别值得加以关注的。连续性告诉我们,基督教传统的形成既离不开更古老的信仰传统,也离不开基督教在传播过程中所遭遇的文化。福音与文化是不能截然分开的,尽管福音超越文化。

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  • 简介:北宋高僧明教契嵩对儒家书极为重视,透露出在理学酝酿和兴起之际儒佛关系的某些新动向。契嵩著《中庸解》五篇,将“中庸”解释为种崇高的道德品格、种高妙的人生境界,着重探讨了中庸与礼及人性的关系。契嵩研读儒家的经典和义理,主要是为了辅助佛教的弘扬和传播,从而促使儒家的学者理解和信仰佛教。其以儒家书辅助佛教的思想特色在《辅教编》中得到了充分体现。为了反驳那些以韩愈为首的排佛学者,契嵩著《非韩子》三十篇,大量引用书的话,对韩愈的名作“排佛论”进行了驳斥。契嵩的博学和智慧为佛教争得了定的思想空间。其广引书,对儒家书学的兴起在某种程度上可以说起到了推波助澜的作用。

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  • 简介:成都知名期刊承销机构一一尚和传播今年成为本刊在川地区的代理公司,成都多间铺点开始销售本刊。川岷山集团董事长初识本刊,便认为这本刊物的出版是为社会做了件好事。

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  • 简介:2013年2月13日,玛窦·H·克拉克主教(MostRev.MatthewH.Clark)和霍华德·胡巴特主教(HowardHubbard),因为他们长期为纽约郊区的教友们提供牧灵服务,获得了由福特翰大学颁发的校长勋章。校长若瑟·麦克西恩(耶稣会士)在致辞中,

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  • 简介:“武”的最初含义是指“舞”,后来延伸为“军事征伐”之意。所谓“夫‘武’,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”(《左传·宣公十二年》)“武”的目的在于消除战争、暴力。《说文解字》上说:“止戈为武”。因此,所谓的“武术”,也就是“止戈”之术。只是武术已经不是军事上的含义,它更强调“个人化”的意义。武术成为中国传统文化中的种“教化方式”,是种修养身心、自卫御敌的技艺。

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  • 简介:通过'''相''用'三大,华严宗对其核心范畴——'法界'('心')作了独到地理论探讨。''即缘起性空基础上的物我万法的实际本质与究竟体性,依''之'用'即众生转净还灭和诸佛功德教化及其宇宙万法与究竟体性的二而不二,'相'是'自体相'即宇宙物我万法所构成与展示出的无尽缘起样态的旨趣追求。'法界'('心')之'''相''用'的'三维'构成了华严宗思想的基本体系。

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  • 简介:今天,我们在这里隆重集会,纪念丁光训主教诞辰100周年,对中国基督教来说,意义特别重大。丁光训主教生历经近现代中国的各个历史时期,他始终以人民为念,以教会为念,为中华民族的解放事业坚持奋斗,为社会主义现代化建设和改革开放不懈努力,为中国基督教的健康发展殚精竭虑。

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  • 简介:泉州灵山有伊斯兰教“三贤、贤墓”,是唐代来泉州传播伊斯兰教的两圣门弟子的坟墓。明代著名历史学家何乔远撰著的《闽书》卷七《方域志·灵山》载:“自郡(泉州城)东南折而东,遵湖岗南行为灵山,有默

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  • 简介:明代小说《西游记》里多处写到大天师。如第六回载:“至通明殿前,早有大天师、赤脚大仙等众,俱在此迎着菩萨,即道玉帝烦恼,调遣天兵,擒怪未回等因。菩萨道:‘我要见见玉帝,烦为转奏。’天师邱弘济即入灵霄宝殿,

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  • 简介:冬天的普陀山,天空是纯净的。尤其在黄昏时分,带有几分寒冷的天空静静地呈现少有的亮丽色彩,护送太阳归去。是时,在通往梵音洞方向的山道上,便会出现几位边散步边观赏黄昏落日的出家人。

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