简介：《急就章》由西汉元帝时期史游所编,从汉至唐一直是社会流传的主要识字教材,在汉语传播和书法艺术领域具有重大影响。今世所传《急就章》以章草写本最多,中国国家博物馆所藏《澄清堂帖》卷十一,原有两宋时期流传的吴皇象书《急就章》唐摹本刻石,惜已被人割去《急就章》主体,仅存宋人当年鉴赏唐代摹本真迹而留下的题跋和观款十一段。宋以后历代书家与学者对皇象书《急就章》流传情况多有研究,近现代则以容庚、启功诸方家为最,但限于实物的亡失和史料的缺失,对该书在两宋流传情况始终未能清晰厘定。本文将跋语所涉二十三位历史人物生平事略及观、藏唐摹《急就章》情况逐一考证,梳理出皇象《急就章》唐代摹本在两宋时期的八段流转世序,为洞悉中国古代法帖流传情况打开一扇重要的历史窗口。

简介：击拂有力）取茶（汤）注盏中,《大观茶论·点》云注汤时,即见于他的《大观茶论》（注

简介：《温州诗歌史（先秦至两宋时期）》是对先秦至唐宋温州诗歌发展的梳理和研究。该书无论是总体上对诗歌篇目的收集,还是对单篇诗歌的分析和人物背景的介绍,内容都非常充实和完整。在结构安排上,本书按照朝代顺序展开,对重要诗人进行单独讲解,对争议问题和重要事件在正文之后,以附文的形式进行分析论证,点线结合,层次分明,条理清晰。读者通过阅读此书,可以比较轻松地把握温州诗歌先秦至两宋段的发展脉络。

简介：宋神宗在位19年，对宗教所采取的新政策主要有二：一是，一改过去无偿发放度牒的做法，政府公开出售度牒，每道130贯左右。二是，废除以往寺观户“不徭不役”的特权，向其征收“助役钱”。这两项新措施，在当时限制了凡人自由出家，剥夺了出家人免役的特权，抑制了北宋前期寺观户人数持续膨胀之势，保护了国家税源，暂缓了财政困难，增加了国家收入，并为宋神宗以后历代统治者所沿用。

简介：中国诗歌史上真正意义上的山水诗出现在晋宋时期．它的产生与人们对山水自然的看法有直接关系。而文人自然观则受到流行于思想界的道、玄、佛诸家理论影响，虽然各种自然观都流露出对自然山水的热爱和欣赏。但从各家义理来看，它们又不尽相同。下面对此略加比较，以探讨晋宋时期山水诗产生的思想渊源。

简介：中国宋代与高丽时期的乐舞交流在目前舞史研究中尚属空白,韩国首席舞蹈家沈淑庆女士的博士论文弥补了我国这一方面研究的不足.

简介：从汉代的丝绸之路到唐宋时期的茶马古道，古代甘肃在各个民族之间的贸易交往中具有得天独厚的便利条件。唐宋时期的茶马贸易，主要在甘肃地区与藏族之间进行。本文在前人研究的基础上，对唐、宋时期甘肃境内茶马互市的基本情形、形成原因以及茶马古道在甘肃境内的线路问题进行了论述。

简介：山神信仰在古代统治阶级及民间都占据着重要的地位。宋朝和高丽都恰处两国文明日趋成熟的时期，通过共时的方法，对比两国山神信仰不难发现，山神信仰都己根植于其国家和人民的心里。从农业上对山神的依赖、政治上需要山神的守护及军事上需要山神的阴助等方面，都体现了两国对山神浓浓的崇拜及人们对自然的敬畏。为此，本文将对比中韩山神信仰，以求探索中韩传统信仰，加深对中韩文化渊源的理解，扩展对东亚地区传统文化特征的认识。

简介：汉至唐时期,梧州得益于得天独厚的水陆交通枢纽优势和＂控南服之要＂的地理位置,加之历代王朝对各大水陆联运工程的先后修筑贯通,成为了中外贸易商品的重要集散地,并逐渐成为＂海上丝绸之路＂的重要水陆节点与珠江—西江流域的重要城市。宋朝,由于国家海外贸易需求加大,加之当时梧州农业、手工业与商业得到迅速发展和航海技术进步等因素,梧州对外贸易发展繁荣,作为＂海上丝绸之路＂重要水陆节点的作用更为突出。

简介：由于民族历史传统不同，辽、宋、西夏、金时期各少数民族的妇女生活状况存在某些较为明显的差异。但从总体上说，其社会地位普遍高于汉族妇女，其历史贡献亦更大。在中原汉族文化的影响下，随着母权制痕迹的逐渐消退，各少数民族妇女的社会地位呈下降趋势。这只怕不能简单地视为社会退步的表征，或许还应作为社会进步的例证

简介：中华民国成立后，已经不便再沿用清朝货币。1912年3月9日，临时政府财政总长陈锦涛呈文临时大总统孙中山：“窃民国肇兴，革新庶政，而改良币制，尤属要图。……故本部拟先行另刊新模，鼓铸纪念币，就中一千万元上刊第一期大总统肖像，流通遐迩，垂为美谈；其余通用新币，花纹式样，应一律更改，暂应流通。”同日，孙中山命令财政部：“所请以一千万元上刊第一期大总统肖像。以为纪念一节，应准照行。

简介：黄纸是将白纸在＂潢＂中浸泡,风干显现出黄色。西晋时期,政府文书的书写载体有白简和黄纸两种,到了东晋时期,政府开始提倡使用黄纸代替白简,而黄纸在政府公文中的应用主要有选案、户口文书和弹文三类,黄纸为保存古代典章制度和档案文书作出了重要的贡献。

简介：楚辞创自屈原，宋玉继之于后，其作品之“惊采绝艳”，是汉魏六朝时期文人的共同认识，但评价却颇有区别。汉人往往将屈原与宋玉区别开来，推重屈原而以宋玉为轻薄。魏晋以后，文人却往

简介：本文从政治史、科举制度史的角度讨论《孟子》在两宋的地位变化，即《孟子》由子部升经的问题。特别关注熙宁四年变法以後的历次政治变革中《孟子》地位的升降及其背後的影响因素，并进而梳理两宋科举正经、兼经制度的演变，对南宋绍兴六年始实行的以“六经”为正经、以《论语》、《孟子》等为兼经的制度作了考证。本文认为《孟子》上升为兼经影响到其他诸经的沉浮，而经学结构的调整与变化，自汉武帝以来至两宋，总是与政治、改革相关联的。

简介：盐是人类生活的必需品，也是历代王朝的一项重要财政收入。宋代的盐税收入，特别是淮浙地区的盐税收入充当了解救宋代财政危机的一个重要支撑点。本文试图从两宋淮浙盐的产销情况来论述淮浙盐在两宋时期所起的历史作用及其影响，并从中透视当时所存在的一些社会问题。在生产方面，本文对淮浙盐(海盐)的生产技术和方法以及淮浙盐的生产数量加以探究。在远销方面，对淮浙盐的不合理的销盐区域的划分，官般官卖制及商卖制两种不同的销售方式加以研究。

简介：中国古代绘画理论是中国古代艺术思想的精华之一，是对中国绘画创作规律的总结。中国古典画论以其鲜明的特点、伟大的创造性和深刻的见解力，在世界画论史中占有显著的地位。它在形成过程中，对中国绘画的发展有着不可忽视的影响。由于中国古代绘画理论所具备的内容的丰富性、见解的深刻性和艺术实践上的指导性，因此对于历代中国绘画的日臻完美产生了重大的作用。认真研究中国绘画理论发展过程及其特征，对于我们理解中国艺术历史进程意义重大，并对我们建立当代绘画理论与艺术美学具有一定的借鉴作用。

简介：杂剧演出以文化交流的形式介入到了宋辽两国的交聘当中,并且起到了不可或缺的作用。通过对宋辽交聘中杂剧的研究,既可以了解两国的杂剧发展情况,更可以从一个新鲜的角度观察两国外交关系。

简介：冯道是著名的政坛“不倒翁”，五代文官的标志性人物。他从最初备享尊崇，到后世饱受诟詈，其间转折正发生在宋代。北宋初期，冯道享有盛誉。中后期开始受到批判，但仍有褒扬。南宋期间，冯道被全面否定，蜕变成一个“奸愉无耻”的意识形态符号，并影响及后世。这些不同的评价，体现出两宋不同的社会政治特点与文化思潮。

简介：数千年来，中华民族创造了宝贵的文史经典，为后世的文化继承与创新提供了可靠的精神支撑。这些经典在各个文化艺术领域都有辉煌的表现，工艺美术也不例外。历代工艺美术既有宫廷、官府的大力支持，又有文人士大夫的积极参与，在这两者的支持下，工匠尽心打造了无数精品，为社会生活提供了艺术享受的美好空间。本期刊发韩倩“清隽·典雅——两宋工艺美术造型的重要潮流》，文章以宋代工艺美术造作为中心。

简介：玄言诗以其崇义重理的特征深刻地影响了理学诗,并为理学诗奠定了基本的意义生成模式,即以诗化的议论阐释深邃的哲理,通过意象呈现情感和理智的融合,用玄境的构造传达悠远的理趣。玄言诗所具有的形上性、隐喻性和主体性,为理学诗同样特性的形成起到了发轫作用。＂玄＂和＂理＂的至上性和至善本质规定了玄言诗和理学诗的道德性,使二者具有鲜明的道德立场。根据述事、抒情和说理三种元素在诗中所占的地位和比例,可以将玄言诗划分为＂但陈要妙＂的玄理诗、＂冥然玄会＂的玄感诗和＂超入玄境＂的玄境诗。玄理诗是阐说义理之性理诗的先导,玄感诗是吟咏性情之理兴诗的前茅,玄境诗是表现意境之理趣诗的始基。理学诗风类似于玄言诗风的历史重演。在题材、类型的规定性上,玄言诗能对理学诗造成影响,主要是因为两者有着相似的体用思维模式。这种思维模式以理事不二、体用相即为思想基础,暗含着月映万川、理一分殊意识的萌芽。