简介：文化生产方式问题是马克思主义文化理论研究的重要领域。改革开放以来，学术界围绕文化生产方式的提出、内涵、结构、类型等相关理论问题进行了讨论和研究，取得了丰硕成果，但相关问题的研究尚处在起步阶段，学术界在深化理论认识、探索总结文化建设规律等方面还有待加强。

简介：“中国特色社会主义理论”承载着无产阶级历史使命和中华民族文化传统的科学理论体系．近代以后启蒙思想者对“社会主义”与中国实际相结合的探索为中国特色社会主义理论的形成提供了丰富的思想资源．理性对待中国特色社会主义理论形成过程中的经验教训是推进中国特色社会主义建设的实践基础。推动中国特色社会主义理论体系的不断完善是马克思主义中国化事业蒸蒸日上的不竭动力．

简介：2011年12月15日，《中国特色社会主义研究》杂志社、北京市中冈特色社会主义理论体系研究中心办公室在北京联合举办了“中国特色社会主义文化发展道路”理论研讨会。来自中央党校、北京人学、清华大学、中国人民大学、北京师范火学、首都师范人学等单位的知名专家学者十余人参加了会议。会议由杂志主编、北京市社科联党组副书记槎新建主持。

简介：社会排斥源自于对贫困研究领域中对贫困及社会不平等的探讨，如今已经越来越被社会制度研究、贫困问题研究以及弱势群体研究等方面所重视，并成为这些领域的核心概念。国外关于社会排斥理论所提的三个范式，国内学者关于社会排斥概念的界定及其理论对我国社会保障制度的评估，均有一定的指导意义。

简介：本书考虑的是：认真思考90年代之后涌现出的问题，如何能够重新审视和推进现有的争辩，进而为关于社会变迁和发展的社会理论化进程作出贡献。我们生活在一个没有（系统性）替代选择的世界中，在这个世界里，社会正义和不平等议题仍很重要，仍然迫切需要找到解决它们的办法；本书就这种生活的后果提出了各种问题。本书的论点，立基于经典社会理论，但也有所超越，正视了那些将我们与经典理论家的世界区别开的重要鸿沟。

简介：社会批判理论是法兰克福学派对现代社会尤其是现代资本主义社会进行多学科综合研究、分析批判而形成的哲学——社会学理论,是西方马克思主义中影响最大的思潮.在这里,对法兰克福学派社会批判理论的历史演变作简要评述.一从1923年到1939年,是法兰克福学派从萌芽到创立、社会批判理论从孕育到形成的时期.

简介：社会主义和谐社会必须符合社会化大生产的客观要求。根据社会化大生产的客观要求，社会主义的和谐社会应是平等与公正的社会，应是一个充满诚信的社会，应是真正做到法律面前人人平等的社会，而发展社会主义民主是构建社会主义和谐社会的根本保证。

简介：我党提出构建社会主义和谐社会的理论，是把马克思主义的科学论述逐步变为现实的伟大实践创造，是党在新的历史时期推进中国特色社会主义伟大事业的又一次重大理论创新。

简介：卢梭在其早期的政治思想著作中论述的政治社会与马克思、恩格斯在中所阐发的阶级社会的理论有着一定的联系.本文从两者的形成、发展及其斗争等三个方面对比了卢梭关于政治社会的理论,并将其与马克思、恩格斯的阶级社会理论作比较,以期对马克思主义阶级社会理论的某些来源加以认识.

简介：党的十七大在理论上的突出亮点就是提出了中国特色社会主义理论体系。正确认识和深刻理解这个理论体系的时空维度、内容维度和价值维度，对于准确把握这个理论体系的基本内容和精神实质具有十分重要的理论意义和现实意义。

简介：以文化的功能论视角来分析我国刑事和解制度，会发现非宗教与非国家意识、司法伦理的人性情理因素以及静的法律秩序等本土文化根源促进了刑事和解在个人利益（减少刑事处罚和增加赔偿数额）与社会影响（国家维护社会秩序与保障其他公民权利）这一矛盾中寻求平衡，该制度成功之关键在于中国人的情理伦理及本身所具有的个人与社会的两面性。为此，实践中，刑事和解制度的构建与完善也应通过受害方、加害人利益伦理的诉求和真实意思的表达、司法机关的职权因素与主导意识以及国家或者社会的伦理需求与价值评判三个阶段来实现。

简介：当代中国的主流文化是中国特色社会主义文化.文化认同是指中国社会的广大人民对以马克思主义为核心的中国特色社会主义文化的积极接受.隐性思想政治教育具有独特的文化功能,能有效实现文化传播和文化接受,克服文化认同障碍并促进文化认同.文化认同的隐性建构,有赖于大众化的精神产品、新媒体的社会传播以及多介质的价值体验,促进中国特色社会主义文化认同.

简介：法兰克福学派在对大众文化长达半个世纪的分析、研究中，揭示了大众文化的本质、特征和社会功能，形成了独具特色大众文化批判理论。这个理论不仅成为法兰克福学派社会批判理论的重要组成部分，而且对当代文化研究发生了深远的影响。研究法兰克福学派的大众文化批判理论，具有重要的理论和现实意义。

简介：“心理-社会均衡”是美籍华裔学者许娘光提出的理解人的心理、行为与文化关系的理论模型。该模型最主要的特点是将人理解为一种“社会文化场”而不是孤立的个体，从人与人、人与物、人与文化规范以及心理与社会动态均衡的角度把握人。采用这个理论对中国、印度、美国等几个大规模文明社会进行比较研究，可以得出更有说服力的结论。该理论在几个方面与许氏的中国文化背景相联系：与儒家的“修、齐、治、平”模式有相似之处；与中国文化从人的“相互性”出发把握人的特点相一致；重视亲属集团以及中国文化中的中和、平衡思想。许氏在参考中国经验基础上提出的这个理论以及与之相关的“基本人际状态”概念，不仅对人类学、社会学和心理学具有重要意义，同时还为我们从文化心理角度重新审视目前主要基于西方经验建立起来的国际秩序以及相应的主流国际政治理论，提供了理论上的可能性。

简介：中国共产党第十九届全国代表大会庄严宣布了新时代全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南——习近平新时代中国特色社会主义思想,这是十八大以来以习近平为核心的党中央领导集体带领全党全国人民经过理论探索和实践经验取得的理论创新成果,必须长期坚持并不断发展。习近平中国特色社会主义思想具有丰厚的文化底蕴：继承了中国优秀传统文化道德品质、坚持了中国革命文化的精神风貌、弘扬了中国特色社会主义文化的时代风格;习近平中国特色社会主义思想也体现了深刻的理论气质：继承性、实践性、创新性。习近平中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的又一次飞跃。

简介：由于古典社会的社会依赖程度很低,并不具有较强的社会整合功能,整合社会的任务便主要由文化事项给承担了.因此,古典社会的文化必然表现为高度的一元性.这种情势在现代社会发生了根本的逆转：由于现代社会的社会依赖程度很高并具有比一元的文化更为强有力的社会整合功能,所以在古典社会主要由文化事项所承担的整合社会的任务便基本上让渡给了社会依赖事项.因此,现代社会的文化不必再表现为高度的一元性而呈现出相当的多元性.

简介：构建社会主义和谐社会是马克思主义关于共产主义社会和谐理论的重要组成部分，是中国共产党对马克思主义“社会和谐”思想的丰富和发展。追溯马克思恩格斯列宁的“社会和谐”思想，探讨我们党对马克思主义“社会和谐”思想的丰富和发展，有利于我们更加全面准确地把握构建社会主义和谐社会的本质特征、内涵、目标和战略意义。

简介：江泽民同志在《庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中。提出要深化对社会主义社会的劳动和劳动价值理论的研究和认识，这是对我国经济理论工作者提出的一个重大的理论研究课题。马克思主义经典作家为了揭示当时的资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，创立了比较成熟的资本主义社会的劳动和劳动价值理论。现在，我们已进入社会主义社会，

简介：党的十六届四中全会把构建社会主义和谐社会作为党执政的一个目标提了出来。这是我们党执政理念的一个重大发展和升华，又是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求。当前，深入探讨、正确把握构建社会主义和谐社会之要点，具有重大现实意义。

简介：社会大转型与市民社会理论的复兴何增科二战以后，世界各国政府为推动社会和经济发展而不断加强干预社会生活的力度，由此导致国家权力无限制膨胀，国家机构日趋臃肿，社会的首创精神和活力受到窒息。８０年代以来，面对国家过度干预所带来的种种问题，一些学者开始对倡导...