简介：自古以来，因史籍记载不详，致使今通州区内有些历史疑案未得解决，诸如路县建置具体时间为何年?潞县县治何时自今河北省三河市城子村西迁至潞河之西?北齐长城于今通州区内走向如何?隋炀帝所开永济渠曾经今通州区何处?宋太宗御驾征辽陪都南京(今北京宣武区一带)惨败后沿何线南逃?萧太后运粮河开凿于何年?元柳林行宫建在何处?通

简介：小时候做作文，跟着大人说套话，一下笔就是“光阴似箭，岁月如梭”。其实那会儿哪体味到韶华的易逝和时光的宝贵。长大了，经历了风雨沧桑才会有岁月难熬、度日如年的慨叹，而当太平盛世、生活遂意时又觉得日子过得太快了。这不，转眼间2015年就要过去，开启“十三五”之门，走向全面建成小康社会，实现中华民族复兴的第一个百年奋斗目标的决胜阶段第一年-2016年就要来到面前。

简介：新疆地处欧亚大陆腹地，在古代联系、沟通东西方之间的往来交流方面具有重要的地位。特别是在近代海路交通大规模开通之前，东西方几大文明古国之间的所有联系与往来、沟通与交流多是通过新疆地区来实现的。这种交流的结果，使得新疆地区古代的文化明显地具有东西方文化相互融合的特点，这一特点在新疆地区历史上所铸造使用的货币上，体现得尤为具体与形象。本文尝试以货币为切入点，从东西方货币文化交流的角度并结合新疆历史的进程，对两千多年间新疆地区铸造（印制）的货币，做一概述和分析。

简介：随着吐蕃的衰败,青藏高原进入群龙无首的分裂割据状态。吐蕃王室和权贵的后裔在各地建立了自己的地方势力,地方势力遍布高原,其中威松的后代在阿里地区建立了拉达克、古格、普兰、贡塘、亚孜等小王国。藏文文献对上述小王国均有记载,但是相关亚孜王朝的记载基本局限于王室各代国王的姓名,没有记录更多的历史信息。本文将借助在尼泊尔发现的藏、尼、梵等铜板、金板、碑文等文献以及西方和尼泊尔学者的学术成果,试图理清亚孜王室世系排列;勾勒出每位国王执政的大致年代;比较和对应藏、尼文献的记载,并分析亚孜与久姆拉的关系。

简介：邮票原先只是一种邮资凭证,在过去通信并不畅通的阶段因为邮票的存在大大方便了人们的交流。随着邮票的样式与形式逐渐多样化,邮票逐渐成为了一种反映一个国家在一段时期内的政治、经济与文化的特殊的缩影。纵观邮票的发展过程,我们可以发现不论在什么时期,邮票都能够与时代特征融合展现出新的色彩。但是要想深究邮票的艺术性,还是应该从其历史内涵方面入手,找准邮票的发展演变过程,就能够让我们准确地把握其表达的内涵。下文根据笔者的经验,以福建泉州博物馆为视角,对这方面的问题进行了总结。

简介：今年初,有幸读到刚刚出版的两卷本《台湾史稿》（以下简称《史稿》）,得到许多新知识,也发现了一个问题：台湾历史分期问题。想就此粗略说几点意见。第一点,这个分期有缺欠。看全书目录,看到＂上卷台湾的古代与近代＂,＂下卷台湾的现代＂。两相比对,好像＂台湾的现代＂中缺了点什么。踌躇中,突然冒出了一个想法：加上一个＂当代＂不好吗？

简介：古都联想古都自有古都的韵味.在京都,不变的东山青翠和长流的鸭川清水,圣护院边上偶尔旁倚斜出的老梅,西田几多郎走出来的哲学小道树荫浓密,暗得让人怀古的寺门和静得听见几声木屐的深巷,总叫人忘掉时间却想起历史.京都总让人产生"不知有汉,无论魏晋"的感受,难怪当年王国维离开京都之后,还给老朋友内藤湖南写信说:"每想东山山色,如在目前,况重以友朋之乐,讲论之益."

简介：1930年10月9日贵州全省实业展览会在贵阳中山公园开幕背景：1930年，时任贵州省主席的毛光翔认为“贵州僻居山国，天之所长，地之所蕴，未尝稍薄，而民生之奇窘，地方之拮据，则冠于各省，是增加生产，开发实业，愈属刻不容缓之图。”因此要求仿照1929年举办的上海中华展览会和西湖博览会模式，举办一次展示全省实业的展览会。lO月9日上午，贵州全省实业展览会在贵阳中山公吲开幕，设工业、商业、交通、矿业、农业、卫生、美术、动物8个展馆。

简介：有清一代，满、蒙八旗驻防营遍及全国，密云旗营就是其中的一处。密云地处京畿、紫塞间之要冲，东瞰沧海，西枕居庸，南当怀（柔）顺（义），北倚长城。清朝定鼎燕京，首重畿左防务。

简介：有位学者在他的文章中写道：“康熙一生身先士卒，打过许多著名的仗，但在晚年，他最得意的还是自己打猎的成绩，因为这纯粹是他个人生命力的验证。1719年康熙自木兰围场行猎后回避暑山庄时曾兴致勃勃地告谕御前侍卫：‘朕自幼至今已用鸟枪弓矢获虎一百五十三只，熊十二只，豹二十五只，猞二十只，麇鹿十四只，狼九十六只，野猪一百三十三口，射获之鹿已数百，其余围场内随便射获诸兽不胜记矣。

简介：法国具有悠久的历史，也是一个重视历史教育的国家，其历史课的设置由来已久，发展至今已成为人文学科的核心课程。法国历史教学强调培养学生的学习兴趣，了解世界的过去、现在并放眼未来；注重学生比较、辨别能力、历史想象力和理解力的培养，形成一定的历史观，同时也要求掌握一定的历史基础知识；讲究学科互助，在将历史课置于人文、社会学科的广泛背景中加以考察的同时，又强调从历史的角度加深对其他学科的理解。法国历史教学的模式，在法语地区乃至国际上曾长期占有优势，在一定程度上可作为欧洲国家的典型代表。其课程设置具有复杂、多样的特点。

简介：

简介：有这样一个说法：广州是一座说不清的城市.大概是2009年,《广州日报》还讨论过这个问题.一位当过总理的领导同志来到广州时也提出过这样一个看法：“你们这个城市,城市不像城市,农村不像农村,到底是一个怎样的城市？”如果说北京,大家会说是首都;说上海,会说是经济最繁荣的城市.

简介：<正>在庆祝广西壮族自治区成立三十周年的前后,从事学术研究和民族工作的同志纷纷发表专著和文章,阐述自己对壮族的看法。在这些专著和文章中,有的认为壮族是“有着悠久的历史,是勤动勇敢的民族”,是一个“历史悠久,有独特的语言文化和革命传统的伟大民族”。身经百战的红军老战士吴茜将军亦挥毫书写条幅曰:“壮族是伟大的民族”。有的以大量的历史事实作根据,说:壮族先民不愧是一个具有博大的胸怀,富于奋争进取,不甘落后和善于吸收兄弟民族文化、不断充实和更新本民族文化的优秀民族。”这些看法都对壮族的发展

简介：中国是个具有五千年历史文化传统的文明古国，中国社会又是一个非常重视历史经验，重视传统应用的社会。历史典籍可谓浩如烟海，历代统治者无不强调历史的编撰和应用。“知古鉴今”、“古为今用”、“历史的经验值得注意”成为古今中国人最熟悉的格言。

简介：百色起义,是继南昌起义、秋收起义和广州起义之后,我党独立领导的又一次规模和影响较大的武装起义。邓小平领导发动百色、龙州起义,创建左右江革命根据地,是他光辉革命历程中的第一个重要里程碑,对广西和中国革命做出了重要的贡献。百色、龙州起义和左右江革命斗争为中国革命和建设提供了丰富的历史经验,在中国革命史上占有极为重要的地位,具有深远的历史影响。

简介：历史想象是当代叙述主义历史哲学的核心问题。本文尝试以柯林武德的历史哲学作为切入点，探讨他关于历史想象的观点。在《历史的想象》一文中，柯林武德区分出三种形态的历史学：（1）常识的历史学，对应于记．忆和权威；（2）批判的历史学，对应于推论和批判；（3）构造的历史学，对应于想象和构造。这不仅是他对近代西方历史学发展过程的总结，而且是他整个历史哲学的构成素。所以，柯林武德在讨论历史想象的问题时，并没有简单地将其与诗性想象等同起来，既看到它们在形式上的统一性，又认识到它们在内容上的差异性。他对历史学自律性的辩护，，不是将其看作是自然科学，同样也不是艺术，而是从历史思维的高度来论证历史学作为一门理性探究活动的正当性和普遍性。

简介：杨天石先生是中国社会科学院近代史研究所研究员、中央文史研究馆馆员、著名的民国史研究专家。他是我多年的好朋友。我经常向他请教,他总是有问必答,有时海阔天空,无所不谈。他每有大作问世,常常寄来让我先睹为快。近年来,他又兼任《百年潮》月刊主编,编务繁忙,可是他时间抓得很紧,一有空隙就继续埋头于近代史的研究中。不久前,他的新著《蒋氏秘档与蒋介石真相》

简介：十多前，一位朋友撰文指出藏族文化正在形成一股新的人文热潮，他的意思是说，不仅有关藏族文化的学术研究将持续走强，就是大众文化层面上的“藏族文化热”也将日炽月烈。的确，藏族文化热起初还只是一些从域外归来者的谈资，因为他们在欧美国家分明感受到了大众对西藏的兴趣。

简介：志书的生命是真实，而真实的基础是材料。材料对于历史人物传记的作者和编辑们来说，犹如建房之砖瓦木石，缝衣之针线布帛，做饭之柴米油盐。只有掌握和占有丰富又翔实的材料，才能写出或编出有血有肉的生动传记。然而，在大干世界里，伪造历史的现象时有发生，因主观和客观等诸多缘由误记和错记历史的事例亦非个别。所以说，不是所有搜集到的材料都能“拿来就用”的，都还有个考证、鉴别的问题。“考而后信”，的确是古代史家的经验之谈。郭沫若先生也说：“无论作任何研究，材料的鉴别是最必要的基础阶段。材料不够固然大成问题，而材料的真伪和时代未能规定清楚，那比缺乏材料还要更加危险。因为材料缺乏，顶多得不出结论而已，而材料不正确便会得出错误的结论，这样的结论比没有更要有害”(《十批判书》第2页)。