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  • 简介:作为道德哲学家,高塞和其他契约论者的方法不同,不仅体现在其对博弈和讨价还价理论的拓展运用,用讨价还价理论去决定基本道德原则的内容上,而且他也力图说明理性的主体将道德地行动,从而在诠释理性与道德的关系当中,说明了道德的博弈可能实现的方式。

  • 标签: 大卫·高塞尔(David Gauthier) 博弈 道德
  • 简介:在《关于人道主义的书信》中,海德格从行动的本质出发,对思想进行了追问。思想是存在的思想,思想是存在让予之思,思想和存在是统一的。但是在柏拉图和亚里士多德那里,随着存在的被遗忘,思想已经技术化,思想已经丧失了自身,思想已经不再是思想。基于这种状况,海德格走向了寻找思想的道路,他企图回到思想的源头,让思想摆脱技术座架的束缚,让思想承担起思想的任务。

  • 标签: 海德格尔 关于人道主义的书信 思想 存在 技术
  • 简介:<正>在名家辈出的唐代诗人中,王之涣是一位享有盛名的盛唐诗人,在百花争艳的唐代诗苑中,王之涣的《鹳雀楼》是一首脍炙人口的优秀诗篇。(一)关于王之涣的生平,新旧唐书均无传,历来治文学史者也都“语焉不详”,而且讹误

  • 标签: 王之涣 《登鹳雀楼》 黄河 “欲” 蒲州 王昌龄
  • 简介:对莎剧《李王》的传统文学批评大多基于"悲剧性"与"人物性格"等角度。然而,以生态女性主义视角重新解读剧本,莎士比亚时代自然与女性之间的紧密关联及其遭受男权社会压迫的悲剧得以彰显,而这悲剧的根源乃是"她们"一同作为"他者"对自身境遇的浑然不知和默然无声。因此,只有构建人类精神生态意识和实现自然与社会和谐发展,女性与自然才能获得真正解放。

  • 标签: 男权 女性 自然 生态女性主义 莎士比亚 李尔王
  • 简介:国内外有关当代爱尔兰作家罗迪·道伊的文学研究还处于初始阶段,对道伊的反映女性命运题材的小说《撞上门的女人》的研究更是少之又少。本文通过文本分析的方式,剖析女主人公宝拉在饱尝婚姻暴力过程中的自省与自醒的心路历程,揭示爱尔兰在宗教、法律和社会偏见制约下女性的悲惨命运以及她们的觉醒与抗争。

  • 标签: 外国文学 罗迪·道伊尔 撞上门的女人 爱尔兰妇女运动
  • 简介:宗教体验对克尔凯郭生存哲学的转向起着举足轻重的作用。并且,它与生存辩证法的最终性质密切相关。毋庸置疑,克尔凯郭生存哲学的理论旨趣,就是为个人与上帝的沟通创造先决条件。因此,针对二者间关系的性质该如何定位等问题,理应在人神互动的层面予以解答。作为生存哲学的最高形态,克尔凯郭的宗教指向直接体现为人神之间的辩证运动。

  • 标签: 上帝 理性 冒犯 辩证法
  • 简介:阳光很好。世界瞬间变得安宁。一桌一椅一枝笔,一花一叶一菩提。当感性遭遇理性,这一刻,我宁愿选择感性。只是因为:这阳光是如此的好,世界如此安宁。

  • 标签: 三朵
  • 简介:为适应联合岛作战的需要,根据其多维对抗、背水攻击、连续作战的特点,有针对性地抓好心理训练,提出了心理训练的若干措施。只有平时训练中渗透心理训练,提高官兵的心理素质,才能使参战人员树立个人奉献和敢打必胜的信心。

  • 标签: 联合登岛作战 心理训练 登陆战 敢打必胜
  • 简介:的《论自由》的两个中译本——马君武译《自由原理》和严复译《群己权界论》都出版于1903年,并且产生了不同的历史影响。但学界长期以来只关注严译本,而对马译本不够重视。本文考辨了密自由主义进入中国的"译前史",并讨论了这两个译本与密的原著的差别,进而结合清末的历史语境对"误译"进行了阐释;此外,本文以五四新文化运动的几种刊物为例,讨论了密自由主义在译介之后的传播问题。这些讨论不仅梳理了《论自由》在中国的旅行轨迹,同时也在方法论上廓清了仅把"西学东渐"局限于理论演绎层面的误区,认为西方理论的译介与传播和中国的现实问题紧密相连,"误读"正是历史对话的"症候"所在。

  • 标签: 《群己权界论》 《自由原理》 严复 马君武 自由
  • 简介:托克维的《论美国的民主》涉及早期美国的道德伦理规范,作者把它们总结为荣誉、爱财、冒险、劳动、纯洁和勇敢等6个方面。虽然它们带有一定的个人主义和利己主义色彩,但有其合理之处。这些道德伦理规范对我们今天树立社会主义荣辱观、建设社会主义核心价值体系、引领社会良好风尚、提高人民思想道德素质和构建社会主义和谐社会有一定的意义。

  • 标签: 美国 早期 道德伦理规范 社会主义核心价值体系 当代启示
  • 简介:奥斯卡·王尔德的短篇小说《亚瑟·萨维勋爵的罪行》从故事情节、人物塑造和叙事手法等方面,反映出王尔德唯美主义文艺观的丰富内涵。王尔德的文学创作并非都是“为艺术而艺术”,其中有些作品既是唯美主义又具有现实主义社会批评性质,是两者的巧妙融合。

  • 标签: 王尔德 亚瑟·萨维尔勋爵的罪行 唯美主义 社会批评
  • 简介:为了有效保障海军在岛作战中通信的畅通,确保岛作战的胜利。以“立足现有装备,集中优势兵力,打赢高科技局部战争”的作战理论为依据。提出了“节点布网、跟进布设”的战术思想,实现了通信网络的高度融合。拓展了海军岛作战通信保障方法。具有现实的军事意义。

  • 标签: 登岛作战 海军通信 有线跟进 节点平台 通信保障 高科技局部战争
  • 简介:在《哲学史讲演求》第一卷中,黑格专题论述了道家。其中关于老子哲学的论述可以归纳为三方面内容:第一,老子哲学的“道”是本体概念,是抽象的普遍,是理性。第二,老子哲学的“内容没有能力给思想创造一个范畴的王国”。第三,老子哲学“停留在初级阶段”,因此“不能给我们很多教训”。

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  • 简介:蒙特利市是加拿大南部的一个港口城市,古朴而美丽。这里空气清新,街道洁净,草地绿化程度很高。如果乘公交车游览蒙市,可以看到古老精巧的矮层别墅和各种哥特式及古堡式建筑散落在街道两侧。这些房子都在百年以上,有的还布满藤蔓和苔藓。虽然各

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  • 简介:一见面,他就用中文问我,我们说中文还是英文?我像电影《非诚勿扰》里的范先生一样幽默地说.“还是说母语吧,Nicetomeetyou”

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  • 简介:早在上世纪80年代。他在台湾就是家喻户晓的人物。他设计的“旧情绵绵”咖啡馆和“现代启示录”啤酒屋等后现代风格建筑影响了城市的文化生态。如今,他在上海十几年留恋不去,和余秋雨、陈逸飞—起被称为“上海三少”。他的作品最直观地矗立在城市的面孔上,这些是上海的原相,具有非凡生命力和长久的艺术价值。

  • 标签: 君子 后现代风格 80年代 文化生态 艺术价值 启示录
  • 简介:R.M.黑认为,通过对道德概念的语言学研究和逻辑分析,他的普遍规定主义元伦理学能够为功利主义道德规范的合法性论证提供形式化的逻辑基础。但是,由于他无法弥补普遍规定主义与功利主义思维方式之间的两道鸿沟,且偏好的积聚性计算这一方式本身又缺乏逻辑根基,因此他提出的偏好功利主义只能说是一种实质性的道德规划。至于能否通过道德语言的逻辑来化解道德分歧,黑的论证无法提供肯定的回答,但至少他指明了一种元伦理学与规范伦理学相结合的伦理学发展方向。

  • 标签: 可普遍化 普遍规定主义 功利主义
  • 简介:谷超,1926年生于浙江温州。1948年毕业于浙江大学数学系并留校。1953年至今在复旦大学从事教学和研究工作。1957年赴莫斯科大学力学数学系进修,获物理一数学科学博士学位。1980年当选为中国科学院学部委员(院士)。曾任复旦大学副校长.中国科技大学校长、复旦数学研究所所长等职务。

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  • 简介:随着教育事业的发展,教育内涵的研究已受到进一步关注。对普通民众来说,选择优良的教育已是一个带有普遍性的愿望:对政府部门来说,希望教育成为让民众满意的事业的愿望己十分迫切,于是加大投入,加大关注:对办学机构来说,举办者与管理者都希望了解本机构的教育过程和状况。这一切都离不开评估。

  • 标签: 教育评估 科学 教育事业 普通民众 办学机构 教育内涵
  • 简介:《你眼睛的弧线》和《爱莎的眼睛》两首诗歌都是对女性的赞美书写,诗人均属超现实主义文学流派。借助于新兴的文艺学研究视角——文学话语形态理论,从审美思维修辞、动机——行为——效果修辞、形象的概括性三个方面对这两首诗歌进行对比分析,可以更好地融文学话语形态理论于具体文本实践中。

  • 标签: 文学话语形态 超现实主义 《你眼睛的弧线》 《爱尔莎的眼睛》