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75 个结果
  • 简介:文章剖析了强力手段的"硬斗争"在维持传统安全时所处的两难境地,同时以杰布瑟人类意识发展"三阶段论"为方法,阐述了维持非传统安全不在于强力打压,而在于经济、政治直至文化意识的沟通与弥合,并强调各民族文化意识沟通、弥合是历史发展的必然,它对维持国际安全具有重要意义.

  • 标签: 非传统安全 民族文化 国际安全 恐怖主义 宗教
  • 简介:本文通过对美国金融危机发生发展的梳理,结合国际货币体系下的权力和利益关系状况,分析了美国金融危机转嫁的过程和机理,并进一步揭示出世界石油危机和粮食危机是金融危机转移过程中的一种现象。最后,总结了美国金融危机及其转嫁的本质和对中国的影响,并提出一些具体的政策建议。

  • 标签: 金融危机 转嫁 通货膨胀 政治经济学
  • 简介:本文运用审美人类学的研究方法,结合田野调查,以全国仅有的以民歌为节庆的广西南宁国际民歌艺术节为例,具体剖析民歌现代发展中呈现的文化认同危机问题,尝试以对此问题的探讨能在民族文化的传承方面得到有意义的启示。

  • 标签: 民歌 发展 南宁国际民歌艺术节 文化认同 认同危机
  • 简介:认同是国家安全的一个重要变量。国家安全威胁的实质是经过“安全化”机制运作的国际、国内公共问题的政治升级与社会建构。本文在引介、评述亨廷顿《我们是谁?》的基础上,肯定了亨延顿对“认同危机”进行“安全化”的理论努力的创新意父,也对他应对“认同危机”的思雏”误区”提出了批评。在当代,“次国家认同”与“跨国认同”直接挑战”国家认同”,引发国家安全问题。要正确应对“认同危机”对国家安全的挑战,创设中国的“和合主义”理论范式与“和合共建”国家安全模式,将会对世界有积极的导引意义。

  • 标签: 认同危机 安全化 国家安全 和合主义 优态共存
  • 简介:由于拥有大众传播等传统传播方式难以企及的传播路径数量优势,网络传播一方面推动网络舆情迅猛发展,改变微观政治场域的信息结构与博弈格局,形成舆情信息传播的新样态,带动宏观政治生活世界发生深刻变迁,构成公共权力运行更加公开透明的压力和动力,一方面也使公共权力中心把关成本上升,把关收益下降,难以实施彻底有效的舆情管理,不但给其传统的政治沟通与社会治理方式带来重大冲击,也给其维护信息安全与政治安全的努力带来全新挑战。在此背景下,树立源头治理、合作治理的基本取向,主动适应、吸纳、整合、引导民意,发挥对话、沟通与协商的积极作用,调动社会自主治理的潜力与活力,提升公共决策的民主参与和三公水平,形成激励相容、利益共享的分配格局,构建网络治理新常态,应成为推进网络传播时代政治沟通与社会治理创新的基本原则和发展方向。

  • 标签: 政治信息 网络舆情 把关 成本-收益分析 信息安全 政治安全
  • 简介:提高老年人家庭沟通成效对促进健康老龄化,缓解人口老龄化给社会与家庭带来的压力有重要意义。观看电视是中国老年人最主要的休闲形式及日常活动之一。结合心理辅导或者咨询的手段,充分利用电视传播的先进技术与普及优势,可以设计出一系列行之有效的老年人家庭沟通的辅导方法。

  • 标签: 中国 老年人 家庭沟通成效 辅导方法
  • 简介:2008年爆发的国际金融危机引起了国际范围内对马克思主义历史命运的再思考,也引起了国际范围内对资本主义、社会主义的再认识。马克思主义既面临严峻的挑战,又面临着难得的发展机遇。马克思主义必须积极回应金融危机带来的挑战,深入剖析金融危机的根源,对此危机做出合理的解释。同时,马克思主义者还必须抓住金融危机带来的良机,科学认识当代资本主义的新变化,把握其本质;必须深入研究当代世界社会主义面临的新问题,解答时代变迁对社会主义提出的新课题。中国学者必须直面中国特色社会主义面临的重大理论和现实问题,不断增强理论自觉和理论自信,通过理论创新推进马克思主义的中国化时代化,为马克思主义理论宝库增添新的时代内容。

  • 标签: 金融危机 马克思主义 时代化
  • 简介:<正>当一种理论的热潮已经被历史打到了边缘,它的命运就好像在学术史中成为一段知识的话语记载,而不复有思想对垒的风流。对比十余年前西马理论传入国内时众人争说的场面和而今的背向与远离,不禁使人疑惑,难道西马理论的价值与意义真的已被穷尽?一度震荡主

  • 标签: 资本主义精神 人道化 现代性危机 现代性进程 价值关怀 社会形式
  • 简介:本文以非民营企业台湾糖业公司为研究对象,探讨其员工沟通满足及主管领导型态与领导效能间之关系。本研究采用问卷调查法,针对台糖公司所属机构进行调查,所搜集的有效问卷共632份。利用Pearson相关分析、回归分析、规则相关分析以及路径分析来探讨领导型态、员工沟通满足及领导效能各构面间之关系,本研究之主要发现为:(1)台糖公司主管的领导型态属于PM型领导,员工沟通满足及领导效能仍低,尚待转型中之台糖公司主管积极改善。(2)主管领导型态与员工沟通满足间、员工沟通满足与领导效能间以及主管领导型态与领导效能间均呈现显著正相关。(3)“领导型态”与“领导效能”之直接相关性较之经由员工“沟通满足”为中介变数时之相关性为弱。

  • 标签: 领导型态 沟通满足 领导效能
  • 简介:一、文科课堂互动与培养大学生沟通能力的关联大学文科课程包括一系列的人文社会科学课程。理工科大学生通常修习的文科课程,以华中科技大学本科生培养方案为例,有如下两类:第一类是教育部规定的面向全体大学生开设的马列主义课程、思想政治理论课程及其他基础课程(如英语等),这些都是必修科目。第二类是面向全校大学生开设的供学生选修的文科课程,比如世界历史、中国文化概论、音乐欣赏、美术欣赏、演讲与口才、大学语文、电影评论、公共关系学、广告学、科学伦理、社会学概论等等。以下分析这两类文科课堂教学与培养理工科大学生沟通能力的关联。

  • 标签: 本科生培养方案 理工科大学生 文科课程 沟通能力 课堂互动 人文社会科学课程
  • 简介:<正>在现代心理学中,交往问题被认为是一个复合的多结构问题,它有许多不同的观点。其中洛莫夫把个性交往的观点放在重要的地位,不研究这种观点,就不可能理解个性的形成和发展过程。个性交往观点的研究必须以分析交往过程中人们之间的现实关系为前提。通过交往,一方面个性在社会关系的系统中形成,另一方面,通过交往过程个

  • 标签: 领导人 稳健性 个性品质 活动效力 沟通 领导者
  • 简介:亚里士多德的目的论理论模式对西方的思想文化产生了深远的影啊,但自启蒙运动后衍生的西方现代文化开始解构和否定亚里士多德的目的论。这种目的论的含义是:通过对本性论的肯定,把世界、历史、文化都收在一个目的论的框架里面,然后用充分实现来揭示这个过程。其中最为重要的是,把价值及其实现定位在个人的行为中,认为理性的现实即是人的价值的实现。

  • 标签: 西方现代文化 亚里士多德 文化危机 论理 人的价值 目的论
  • 简介:本文以重读哈贝马斯的名著《合法化危机》入手,分析了发达资本主义体系内部从经济领域到政治领域、社会领域及文化领域的"危机置换"机制,进而强调了经济理性时代价值根基的松动,以及由此而来的伴随着经济理性化日益深入而出现的合法化或正当性危机。文章力图比较和分析当代中国同常规发达资本主义经济理性和行政理性结构的异同,从中探索构建和表述当代中国政治、社会和文化认同的可能性,并从这个角度出发,对哈贝马斯的著作提出了批评。

  • 标签: 理性化 合法化 (正当性) 文化认同
  • 简介:人际关系问题是大学生经常遇到的心理问题,甚至有些大学生因人际关系问题而使自己陷入了心理危机的境地,本报告通过对一例因人际关系问题引发心理危机的案例的研究,以期望对高校心理咨询师解决心理危机的相关问题有所启发。求助者因受到较为紧张的人际交往环境的不良影响,产生了自杀的念头。SCL-90测量显示其抑郁、人际关系、焦虑和偏执因子高于常模。通过及时对求助者进行危机干预,有效的避免了求助者情况的进一步恶化。目前求助者已在正常的学习与生活。

  • 标签: 大学生人际问题心理危机自杀干预
  • 简介:2008年爆发的国际金融危机对资本主义造成了沉重打击。遭遇危机的资本主义各国政府,围绕如何改进发展模式、怎样纠正制度弊端、如何走出各种困局等问题,进行了深入反思和全面调整,其调整和变革路径从危机爆发之初的金融和经济领域开始,进而拓展到政治、社会等领域。危机以来资本主义国家各种监管措施、改革方案以及治理方式的酝酿、出台和实施,使危机中的资本主义在经济、政治和社会阶级结构等诸多方面都发生了重大变化。通过最新资料和数据实例对危机以来资本主义在经济、政治和社会领域采取的重要调整及其引起的重大变化进行系统分析,在此基础上探讨社会主义中国应当采取的应对措施。

  • 标签: 金融危机 资本主义 调整 变革
  • 简介:基督教伦理强调关爱,尤其是关心贫穷人及社会上有特别需要的弱势社群。因此基督教群体在历史上曾积极推动政府制定一些社会福利及经济政策,以确保社会上弱小社群的基本需要得到保障。这些思想和行动,与强调私利及政府不干预政策的自由经济主义看似矛盾,以致不少人忽略了其伦理思想曾在自由经济主义的发展过程中发挥过一定的作用。但另一方面,自由经济主义发展至今,只顾个人利益而罔顾他人及社会的得失,个人的贪婪导致殃及全球的金融危机,亦受到基督教人士广泛的批评。基督教伦理思想对自由及公平的定义、对私有制的看法,以及基督教学者和教会领袖对自由经济主义下产生的金融危机的批判,对解决自由经济主义发展中出现的问题具有启迪意义。

  • 标签: 基督教伦理 自由经济主义 金融危机
  • 简介:20世纪五六十年代之后,西方德性伦理出现了复兴。从社会历史条件来看,自近代启蒙运动以来,随着现代性的道德问题所产生的德性危机与日俱增,德性越来越边缘化,从而为德性伦理的复兴提供了实践上的可能背景。从伦理理论背景来看.功利论和道义论无法解决人们内在的心灵无序状态,人们开始不满于近代以来所盛行的功利主义和康德主义。因此,德性伦理以其相对于规范伦理的优势而在西方迅速发展起来。

  • 标签: 现代性德性危机 西方德性伦理 复兴 功利主义 康德主义
  • 简介:12月18-19日在复旦大学举行,由复旦大学哲学学院、美国价值与哲学研究理事会、国家哲学社会科学重大项目“西方道德哲学通史研究”课题组、复旦大学“985工程”三期“现代天主教神哲思想研究”课题组联合主办。来自美国、德国、俄罗斯等国家及中国国内部分高校的专家学者近30人参加会议。会议以“中国视角的道德与责任”、“西方视角的道德与责任”、“道德、责任及全球化”、“道德与责任”为主要议题,就当前世界面临的种种价值问题、当代伦理道德面临的现代性危机以及如何进行当代视域下的价值重建进行了讨论。

  • 标签: 现代性危机 道德危机 价值重建 国际学术研讨会 “985工程” 西方道德哲学
  • 简介:作为当前西方学术舞台上最具影响力的思潮之一,后马克思主义在生态问题上的反思为我们提供了独特的理论视角。在生态危机总根源的诊断上,受后主义影响的后马克思主义将生态危机产生的意识形态根源直指现代性,认为现代性意识形态所蕴含的对自然祛魅化的机械论世界观及其将事物进行“脱域”处理的内在机制,必然会走向破化生态环境这一结果。在对当代社会生态危机加剧的制度性根源的剖析上,后马克思主义将原因归结为资本逻辑自身,认为生态危机是资本主义制度的内生性现象。在生态危机的出路上,后马克思主义持异质性的方案,这些方案与其他生态主义运动纠结在一起。尤其重要的是,后马克思主义的生态方案让我们重新看到了马克思的生态思想对于摆脱当前生态危机的指导意义。

  • 标签: 生态主义 后马克思主义 现代性 资本逻辑
  • 简介:领土与国家权力的严格重合是现代民族国家的一个特征。现代意义的国界与古代意义的边疆之内涵差别,体现了现代民族国家国际体系不同于与传统国际关系的特征。在现代民族国家国际体系的冲击和压力下,为了抵抗外来威胁、保持国家统一,清朝末年采取了的一系列边疆建省举措,使中国传统“大一统”框架内的边疆意识和边疆政策发生了根本变化,从而实现了从边疆向国界的转化。国家主权在边疆地区得到更确实的体现,这是一个使疆域“领土”化的过程,也是从传统性国家向现代民族国家转化的体现。国际体系的压力导致了国家内涵的改变,但中国的统一内涵并没有丧失。

  • 标签: 边疆 边界 近代中国 大一统