简介：从2011年至今,国内的视频网站开始了新一轮的竞争,而竞争的发力点则在于自制节目领域,包括优酷网、爱奇艺、搜狐视频、凤凰视频等在内的知名视频网站纷纷开始量身打造属于自己的自制节目.视频网站热衷于自制节目是其在内容生产方面的重要转向,而如何凸显自制节目的网络特色则成为竞争的核心与关键.本文以各大视频网站自制节目作为分析对象,探讨其节目内容的特色,归纳总结视频网站自制节目的生存之道.

简介：“富二代”群体是近年来备受社会关注、也屡受公众责骂的一个特殊群体。本研究采用内容分析法，对与“富二代”相关的新闻报道进行分析，研究了大众传媒对“富二代”形象的建构方式。

简介：传媒在伟大中华文化复兴之时，理所应当抓住一切时机为建构民族文化心理尽自己的社会责任。在具体媒体实践中，媒体在对民族文化心理充分理解的基础上，需要在采访和报道中，在切入问题的方式和角度上采用多角度多视野的“渐进式”方法，在新时期提升和建构民族文化心理。

简介：对所有的媒体来讲,有三个价值观是最重要的。第一个是美,一定要向大家传达美的东西。第二个是真,要表达真实的东西。第三个是进步,我们用什么样的方式,让所有的人能够进步。其实每个人都需要升级,但我们应该怎么进步?如何引领?我认为应该是对所有的人进行分层,然后提供领先半步的内容,逐步引导。从历史来看,无论是传媒的变革还是其他的变革,都无法一步到位,因为民众的知识结构有所限制。我们绝对反对低俗或者没有正能量的内容,我们支持的是积极的正面的东西,但是一定要找到合理的传达途径和方式,否则就会事与愿违。

简介：社会学学者默顿认为客观世界中有三种现实:一是社会现实、二是媒介现实、三是主观现实.如何了解、用一个什么样的参照标准来认识这三种现实,内容分析法提供了一个让我们了解媒介现实的方法,利用媒介现实作为参照系,我们就可以了解其他两种现实,基于这样一种认识,我们就可以了解电视现实,了解一个企业在电视中的形象,有了这样一个基础,我们就可以推测媒介现实和企业的社会现实之间存在着什么样的差异,以及和消费者心目中的形象存在着哪些差异,让企业了解自己在社会公众中的形象,为企业的公关宣传提供帮助.

简介：＂风草论＂是中国学者对传播理论本土化的一大尝试。我们力求结合中国传统社会的文化背景,阐发＂风吹草偃＂这一中国特色观念的传播理论意蕴。＂风草论＂主要内含三个层面的传播观念：注重传播过程的风化风行,关注受众主体性的草偃草起、风吹草偃的传播效果。＂风草论＂既体现了有别于西方魔弹论的传播效果理念,又表达了中国对传播主体德性的关注以及以民为本所生成的一定程度上的受众主体性。虽然在实践中并不尽如此,但在理论层面却有着追求传播过程的自然和谐这一高尚目标。因此,我们相信＂风草论＂必将是一个有中国特色的本土化传播理论。

简介：互联网的普及,尤其是移动互联网时代的到来,使广播面临有史以来媒介生态环境最剧烈的一次变迁。为应对这种变迁以建构广播节目体系,渠道的建设与发展就成为关键的议题。本文采用批判的视角与个案研究相结合,提出在移动互联网时代传统的广播要发展与突围,一方面需要进行媒介融合,另外一方面需要开发利用移动终端。只有在此基础之上,结合广播自身节目制作的专业优势,才能在商业音频媒介与自媒体的夹击中保持不败。

简介：艺术家群体作为拥有高度符号化表意实践能力的行为主体,运用身体符号进行抗争建构具有天然的优势,他们通过身体构建视觉符号,进行公共表演,以图像符号中能指与所指的'失谐'来营造戏剧化景观,用趣味性减弱心理排斥感,顺而进入到受者的情感领域,实现符号意指机制的表达。基于2007—2017相关案例的综合分析,研究发现,艺术家身体抗争的策略建构主要呈现出两种类型:通过隐喻实践展示一个'戏谑'的身体来表达讽刺;通过刺点实践展示一个'无畏'的身体来刺破观者情感,收获情感资本。艺术家群体通过身体符号来进行价值倡导有其天然优势,但以身体为媒介所进行的符号抗争也有其局限:由于公众对艺术家的身体艺术存在'刻板意见',符号抗争容易造成对艺术家身份的'反噬';而且图像符号的解读空间较大,容易形成误解、不解、多解、缺解或别解,模糊抗争诉求,降低动员的强度和广度,出现'曲高和寡'的结局。

简介：省级卫视的品牌竞争发展思路在2011年尤为鲜明。电视剧作为重要资源和收视增长点,是构建品牌内容定位的重要方面。而各个省级卫视在目前的体制和地域经济文化的局限下,为争夺有限的市场资源,难免出现暑期档翻拍剧扎堆等内容同质化的问题。翻拍剧只是在目前阶段出现的现象,而不是构筑省级卫视品牌的主打方面和持续因素。省级卫视需要结合品牌资源特色,形成更明确的内容定位,才会在未来有更精彩的呈现。

简介：当前世界进入秩序多元、话语重构的“后全球化时代”,国内外政治经济形势日趋复杂化。在此背景下,中华文明的重新定位与文化软实力的提升,面对前所未有的机遇与挑战。文章基于品牌叙事理论,从国家品牌与企业品牌的同等逻辑,探讨中国故事与国际话语权、文化软实力的关系,阐明中国故事的核心内涵与外延发展,提出了讲述中国故事的“一致性、差异性、简洁性、整体性”原则,指出“讲好中国故事”需要立足时代特征,创新思维调整策略:在战略上从国际传播走向全球传播,在叙事上从宣传思维走向故事思维,在主体上从分散失衡走向多元协同,在空间上从阵地意识走向场景意识。同时,适当考虑当前新媒体生态演变与技术革新,利用大数据、场景链条、人工智能、VR等助力中国故事的讲述,形成多维的国际创新传播与保障策略。最终,文章通过梳理“讲‘好中国故事’”的核心故事要素与“‘讲好’中国故事”的核心手段这一逻辑关系,初步系统化地建构起了“讲好中国故事”的“内圣外王”理论框架体系。

简介：伴随着中国经济的高速发展和社会生活方式的变迁,我们见证了网络内容产业的跨越式发展:从互联网基础设施日趋完善到市场规模不断扩大,从商业资本持续涌入到内容创业蓬勃发展……春风化雨,万物生长。可以说,网络影视行业已经迎来了它生命中最好的时期。然而,最好的时代,也是最具挑战的时代。成立超过十年、起步于PC时代、担负主流价值传播使命的央视网,面临着前所未有的竞争压力:一方面是来自于流量和算法的焦虑,技术权重不断加大,内容生产者话语权逐步降低;另一方面也伴随着“年轻崇拜”和“娱乐至死”的焦虑,特别是对主流媒体而言,长期以来坚守的价值导向,似乎在当下语境中有日渐式微的倾向。

简介：保障新闻业健康发展，需要新闻传播工作者具备健康的新闻精神，也需要社会公众提供一种利于弘扬健康新闻精神的土壤。以“新闻精神”为研究对象，探讨新闻精神的内涵，杨保军教授的新著《新闻精神论》（中国人民大学出版社，2007年4月第1版）充满真知灼见。

简介：中国当代广告业是商业广告主导的一场商业经济文化“社会镜像”塑造的实践，商业广告的影响深深烙印在广告学科、社会经济与文化生活之中。面对商业广告的社会负面效应，应当以公益广告来纠偏广告传播实践；公益广告传播应当以社会主义核心价值观为统领，改变商业广告对社会镜像的不良塑造。在探讨社会主义核心价值观公益广告重塑社会镜像的理论基础、路径与方法的基础上，认为确立公益广告与商业广告“两翼并举”的广告学科内在结构，也是重建中国广告学科、焕发中国广告学科推动社会全面发展的必要力量。

简介：

简介：全球化时代多模态的流动模糊了此地和彼地、本土和全球的界限,带来了文化和思想的碰撞与交锋,也使世界主义成为现代生活的一个重要特征。本研究旨在从跨文化传播的视角对世界主义进行阐述。跨文化视角的引入,将世界主义与自我、他者、流动性、开放性、主体性等一系列看似疏离的概念之间构建起了多方位的关联。世界主义也逐步从宏观抽象的理论架构转向可被操作和实证论证的具体概念。在世界主义的理论框架下,自我和他者的内涵有了进一步的延展,经历了从对抗到彼此建构的转变。

简介：数字媒介不仅为电影批评提供了新的传播环境和书写模式,也给电影批评主体的身份建构和言说方式带来了巨大的改变。一方面,赛博空间里的匿名性书写赋予了大众影评人前所未有的言说权利,使电影批评真正进入到众声喧哗的杂语时代;另一方面,曾经居于电影批评场域高位的专家学者为了捍卫自己的话语权利,不得不放弃'立法者'的身份,开始尝试'数字化'的电影批评写作。如是,无论是专家批评还是大众批评,他们都需要重新审视自己的批评立场和话语策略,从身份对抗走向话语共谋,以适应'数字化'生存的需要。

简介：高校广告学专业必须结合中国广告业的发展需要，确立新的培养目标；建构以创新力为核心的能力系统，并为此改进现有的教学体系，变革传统的教学模式；完善知识体系，增强学生的文化底蕴，提高专业竞争力；同时还要建立与优秀广告人才相适应的情商教育机制。

简介：在整个中外新闻实践史中,对客观性报道原则的执守和质疑基本上贯穿始终。其间,人们不断地追问：到底何为新闻事实？新闻事实是被反映的还是被建构的？从现当代哲学和新闻叙事学角度看,新闻事实是被建构的,它是通过话语叙事而被建构起来的＂故事＂。新闻事实的真实性在于符号真实,可用话语符号之间及其同经验事实之间的双重融贯性为标准来认定被话语建构起来的新闻事实的真实性。这种对新闻事实的建构主义解读从反面为客观性新闻报道提供了一种辩正。

简介：改革开放以来,中国面临的风险与日俱增,中国式“压缩的现代化”使得风险更具复杂性。转基因食品作为现代科技的产物,具有极高的不确定性,引发热议,成为媒体关注的重要议题。本文通过对国内外主流报纸的“转基因”报道及新浪微博的相关内容进行分析,了解媒体在建构“转基因”形象上的状况,以此探讨媒体在风险传播中的作用。

简介：本文以《卫报》利比亚战争报道为研究对象，通过对研究样本的内容分析，试图探讨在当代国际干涉的战争中，媒体是如何建构战争的合法性。通过分析《卫报》建构对这场战争“合法性”的内容建构，本文发现《卫报》在建构战争“合法性，，的过程中，客观公正、新闻专业主义的价值观被弱化，而政治价值观以及人文价值观被强化，需要警惕这样的价值观念因为其具有的普适性而被大众所接受。