学科分类
/ 7
130 个结果
  • 简介:"五凉"是中国历史上十六国时期的政权,当时中国北方及河西地区连年军阀混战、政权更替频繁。其中,前凉301年至376年,立国七十六年;后凉386至403年,立国十八年;南凉397年至414年,立国十八年;北凉公元397年至439年,立国四十三年;西凉400年至421年,立国二十二年。五凉从张轨治凉起301年至北凉并于北魏止499年,历时一百三十九年,大略与十六国时期相始终。

  • 标签: 优婆塞戒经 写经 南凉 张轨 八年 大般涅槃经
  • 简介:《乐律吕通解》与《乐或问》是汪绂撰写的两部乐律学著作,均设卷讨论诗乐谱。因《乐或问》成书晚于《乐律吕通解》,收录的诗乐谱种类与谱式更为丰富,故文章主要以《乐或问》中记录的诗乐谱作为研究对象。文章分别从乐谱来源、四种谱式的特点,以及汪氏的诗乐观等三个方面展开研究,认为二书中记录的乐谱是一份重要的诗乐谱,为我们了解明清时期的诗乐谱发展演变提供了珍贵的史料。

  • 标签: 汪绂 《乐经或问》 《乐经律吕通解》 诗乐谱 琴谱 笙谱
  • 简介:《熹平石经》《正始石经》开创了中国文化的石经传统。北齐立国前高澄将洛阳太学门前的石经运至邺城,影响所及,使北齐在朝野崇佛的历史背景下,兴起刊刻佛经风潮,除南北响堂山、中皇山等石窟壁和山东摩崖刻之外,还有石碑刻现象出现。本文着重对邺畿今存涉县《七级石浮图观音碑》《石垂教碑》、邢台《郭显邕造记》形制、碑文、书风等进行了考察,实证了北齐刊刻石佛经碑现象,认为其在刻经文字书法上有四个方面的特征:1.主体复兴隶书,追溯漠魏正统;2.杂糅篆法异体,追求古意多变;3.隶楷错变交融,顺应实用时势;4.用笔结字整合,开启隋唐先声.

  • 标签: 北齐 石经碑 隶书复兴 隶楷错变
  • 简介:安阳民间歌保留的传统音乐成分较多,其曲调来源主要以民歌曲调、戏曲唱腔、曲艺音乐、创作歌曲为主,其中尤以民歌曲调、戏曲唱腔和曲艺音乐最多,具有以当地传统音乐为主,兼收其他各种音乐的开放性特点。

  • 标签: 安阳民间经歌 音乐来源 传统音乐 开放性
  • 简介:传统戏曲中伴奏乐队的种类很多。一类是吹、拉、弹,另一类是打击乐器。人们习惯性地把它们区分为文场和武场。不同的剧种有着不同的种类和数量,目前最常用的有板鼓、大锣、小锣、铙钹四种乐器组成,统称武场四大件。它们是戏曲乐队中两个重要组成部分,有着各自不同的音响效果和表现力。

  • 标签: 传统戏曲 锣鼓经 打击乐器 伴奏乐队 戏曲乐队 音响效果
  • 简介:“孩子三岁时,我很清楚怎么做爸爸,也很清楚会养出一个什么样的小孩。而八年后,我再也没有自信知道女儿会成为什么样的人,自己会成为一个怎样的爸爸。”

  • 标签: 台湾作家 教育 杨照
  • 简介:早先北京城,一出滑稽京剧《三字》,时演不衰。“同光十三绝”之二老生张胜奎和谭鑫培均曾为之献艺。而赵如泉和潘月樵等虽于申滩上演过此剧,惜未能打响。及至风靡南北之京剧大师马连良来沪演做几回,始有知之者,然亦未能引起轰动。所谓“北人听戏,南人看戏”,盖此剧之功力全在生角之念白,即便上海观众听戏水平较前提高,恐怕亦不喜文戏,其有知之者可能因为久慕马派之唱腔耳。此剧向不晓之上海观众,时至今日,更鲜为人知了。

  • 标签: 《三字经》 马派 谭鑫培 赵如泉 同光十三绝 马连良
  • 简介:过去的一年对于古典音乐界来说是布满财政困难的一年,但阴影之下不乏靓点,留在照相机中有阴晦的风雨,也有明媚的阳光,试看以下各个镜头。欧洲联合奖和欧元区危机累累、欧洲联盟风光不再相映成趣的是,丹尼尔·巴伦博伊姆就任意大利斯卡拉歌剧院的音乐总监。

  • 标签: 古典乐 古典音乐 巴伦博伊姆 财政困难 欧洲联合 欧洲联盟
  • 简介:围绕着寺院建筑而发展的西藏绘画、雕塑等艺术,在元代仍然是外来艺术西藏化的过程.卫藏艺术深受印度波罗王朝(8-12世纪中叶)的传承和尼泊尔加德满都河谷波罗系统纽瓦尔艺术即印度--尼泊尔风格的影响.

  • 标签: 西藏 绘画 元代 雕塑 14世纪 寺院建筑
  • 简介:古老的东巴神话故事《黑白战争》与以现代艺术设计为基础的图像创作相结合,用黑白构成的方式诠释东巴经典,是展示东巴文化视觉元素独特装饰性的实践,也是传承与发展东巴文化的艺术实践。

  • 标签: 黑白战争 装饰 东巴经
  • 简介:“六”之《乐》,先秦多称《乐》。历来研究者争论极大,问题涉及有无、性质、内容诸多方面。从史料出发,研究国学名家刘师培、章太炎、钱穆、陈登原、张舜徽、杨伯骏、刘起钎、李学勤八家论《乐》文字,遍加案语,考据驳正,辨章流别,以明异同;精金美玉,偶有闪现,披沙拣金,表而出之。探讨《乐》失传原因,还原《乐》研究概略。

  • 标签: 乐经 刘师培 章太炎 钱穆 陈登原 张舜徽
  • 简介:<正>王羲之(303-361),字逸少,琅琊临沂人(今山东省临沂县人),官至右军将军。人称"王右军",早年从卫夫人学书,后博采众长,增损古法,变汉魏质朴书风,创妍美流便今体,书艺卓著,有"书圣"美誉。王羲之遗存的书法很多,其中《黄庭》是

  • 标签: 临习 黄庭经 妍美 右军将军 今体 书风
  • 简介:"秧田多种八月白,草树初开九里香.但得有牛横短笛,一蓑春雨自农桑."这是宋代方岳的一首诗.每读此,便联想起许多从事艺术创作的朋友们,他们在艺田上的耕耘,在耕耘中所体味的苦辛及从中所获得的快乐,一如田家的耕作,年年季季,日日月月.

  • 标签: 艺术创作 九里香 八月白 秧田 宋代 日月
  • 简介:记者出因为"我在场"的现场感和可信度越来越成为现场采访和报道的重要形式。不过,我国出记者存在记者出与现场事实不相融合的现象,这要求出记者准确把握记者出这一节目形式特征,认清出记者是现场报道的限制性叙述者,现场的叙述行为类型对其素养提出了很高的要求。

  • 标签: 出镜记者 现场报道 限制性叙述者
  • 简介:<正>明本潮州戏文《荔记》演的是陈伯卿(陈三)与黄五娘的爱情婚姻故事,这个故事因为题材的原因,被视为潮、泉陈三、五娘戏曲的祖本。《荔记》现存最早刊本,所知为明嘉靖丙寅(四十五年,1566

  • 标签: 荔镜记 伯卿 磨镜 风教 明本 《西厢记》
  • 简介:河北省赵县范庄龙牌会的唱作为当地百姓民间信仰的重要表征,与龙牌会的各种类宗教仪式活动紧密结合,成为通神、娱神的重要手段和营造信仰氛围的重要方式。对唱的研究,有助于我们更深入、更全面地认识这种民俗文化及其价值,从而更好地保护文化生态的多样性。

  • 标签: 龙牌会 唱经 词曲特点 演唱方式 伴奏 传承